По следам мулетье в La Bastide-Puylaurent

Регорданский путь, который связывал Сен-Жиль с Ла-Бастид-Пюляран, был важной дорогой в Средние века, служащей связующим звеном между югом Франции и Центральным массивом. В сердце этой транспортной сети мулетье олицетворяли дух этой коммерческой жизни.Мулетье были мужчинами и женщинами из сельской местности, часто происходящими из крестьянских семей. Их профессия требовала глубоких знаний о мулах, этих крепких животных, адаптированных к горным условиям. Мулетье должны были уметь кормить, ухаживать и правильно нагружать своих животных. Мулы, будучи одновременно прочными и ловкими, могли переносить разнообразные товары: соль, вино, зерно, текстиль... сокровища эпохи, когда каждый предмет имел свою историю.

Мулы на Регордане Регорданский путь был больше, чем просто тропа. Он был окружен живописными пейзажами, с зелеными долинами и величественными горами. Тем не менее, дорога была также полна препятствий: крутые склоны, узкие проходы, иногда подстерегающие опасности. Мулетье должны были оставаться бдительными, не только перед лицом природных опасностей, но и перед грабителями.

Пройдя этот путь, они сталкивались с долгими и утомительными днями. Часто мулетье отправлялись в путь на рассвете, надеясь достичь следующей остановки до ночи. Каждое село представляло собой остановку, где можно было встретиться, обменяться новостями и иногда договориться о ценах. Эти места были важны не только для коммерции, но и для общественной жизни, так как мулетье завязывали крепкие связи с местными жителями.

Жизнь взаимопомощи и солидарности

В этом изолированном регионе сообщества мулетье были сплоченными. Они помогали друг другу в передвижениях, делились угощениями у костра и рассказывали истории о своих путешествиях. Вечера были возможностью смеяться, петь и проводить время вместе, вдали от блужданий по дорогам. Эти моменты были важны в жизни, где одиночество могло стать тяжелым бременем.

Виварэ С ростом железных дорог и современных дорог в XIX веке роль мулетье постепенно исчезла, оставив после себя богатое наследие. Сегодня их истории отзываются в воспоминаниях старших поколений, а их мужество отмечается в местных рассказах. Регорданский путь стал популярным пешеходным маршрутом для любителей природы и истории. Пройдя этим маршрутом, туристы могут по-прежнему почувствовать дух мулетье, этих трудолюбивых людей, всегда ищущих новые горизонты.

КарТина, которую Мазон нам дал о мулетье, подчеркивает колорит этих персонажей. Послушаем его: "Мулетье всегда носил на голове красную шерняную шапку, которую принято было носить в любой приличной компании, даже в церкви. На этой шапке был большой и широкий фетровый цилиндр, края которого были опущены как зонтик в солнечную, снежную или дождливую погоду, и подняты в два рога, когда приходилось идти против ветра.Эта шапка иногда украшалась красной шнуровкой с кисточкой того же цвета.

Мулетье носили длинные волосы, собранные сзади, и только в самом крайнем случае соглашались отрезать этот почетный хвост. Во время Реставрации все без исключения все еще носили его, и многие сохранили его после 1830 года. У них, как у хозяев Роны, уши были украшены большими золотыми кольцами, с той разницей, что к этим кольцам у хозяев болтался анкер, а у мулетье — подковка.

Lozère Галстук был красным, и жилет тоже был красным, яркие цвета любимы в горах. Пиджак был у значительных людей высокогорья, сделанным из белого кади с большими медными пуговицами, довольно свободным и сшитым как у моряков, представляя наконец замечательное сходство с пиджаком бретонцев.

Штаны, сделанные из зеленого кади, были короткими и облегающими. Чулки, из той же ткани, но белого цвета, были длинными, богато пуговичными и удерживались на сгибе колена красными подтяжками с блестящей пряжкой на конце.
Обувь была в стиле Мальборо, тяжело подковыванная и каждая с тремя кожаными ушками, служившими подкладками для крепления чулок.
Пояс из яркой красной шерсти обвивал пояс двойным или тройным складом. Никто из комиссаров Конвента или Коммуны Парижа не был так сильно обвязан красным, как самый скромный из мулетье цветенов.

Сверху на этот костюм мулетье, в дождь, снег или холод, надевали горный плащ, обыкновенно называемый накидкой или лимузиной.
Следует отметить, что этот традиционный костюм с яркими цветами не был единственным, но Мазон, похоже, описал довольно распространенный тип, по крайней мере, в конце прекрасной эпохи мулетье.

Мулы Еще более колоритными должны были выглядеть мула, собранные в упряжки, "кублы", которые иногда могли превышать двадцать пять голов. Каждый мул мог нести вино в двух мехах, "буты" если они были сделаны из бычьей кожи, "уйры" если они были из козьей кожи и могли содержать от 70 до 80 литров каждый. Каждое животное было крепко и богато нагружено.

Послушаем снова Мазона:
"Три медные placas округлой формы диаметром примерно 15 см украшали верхнюю часть головы. Одна лежала на лбу, а две другие справа и слева лежали на висках, все это было окружено красными помпонами из шерсти, колеблющимися в промежутках. Эти пласТины, называемые "очки" по простому и "фалеры" по-старинному, производили наибольшее впечатление, особенно когда плуг дразнил под лучами жаркого солнца, это был настоящий спектакль фульгурации и молний..." Но самым красивым украшением мула, по крайней мере самым заметным, было длинное и великолепное красное перо из шерсти, высотой в фут, которое поднималось между двумя ушами животного и завершало его театрализованное оформление. Эти мулетье почти все были "паджели", людьми гор.

Регордан Главные места происхождения мулетье: Люк, Ла-Вейрун, Ла-Бастид-Пюляран, Лес Утт, Сен-Лорен-ле-Бен, Ла-Гард-Герин, Альтье, Вильфорт, Сен-Этьен-де-Люгдарес, Лубарес, Petit-Paris (возле Монсельгюс)...

Мул — это гибрид, полученный в результате скрещивания между ослом (бардо) и кобылой. Он известен своей крепостью, терпением и способностью работать в тяжелых условиях. Мулы существуют уже тысячи лет, и их одомашнивание восходит к древности. Они пользовались особой популярностью в египетской и римской цивилизациях. Благодаря своей силе, выносливости и покорному темпераменту, мулы использовались как тягловые животные, служа для перевозки тяжелых грузов на большие расстояния, особенно в горных регионах и на сложных рельефах. Кроме того, мулы также использовались в сельском хозяйстве для запрягания в плуги и телеги.

Вильфор Мулы часто имеют крепкое тело, прочные конечности и голову, которая сочетает черты осла и кобылы. У них, как правило, более длинные уши, чем у лошадей, но короче, чем у ослов. Мулы известны своим умом и чувством самосохранения. Они часто более осторожны и обдуманны, чем лошади, что может восприниматься как упрямство и мудрость. Замечательный аспект мула заключается в том, что он обычно стерилен из-за хромосомной разницы между ослами и лошадьми. Это означает, что мулы не могут размножаться. Мулы славятся своей выносливостью и способностью переносить тяжелые грузы. Они могут работать в экстремальных условиях, не уставая так быстро, как другие рабочие животные.

Ла-Бастид-Пюляран была основана в Средние века, примерно в XIII веке. Бастидальные коммуны часто появляются как места торговли и обмена, служа пунктами встречи для местного населения. Коммуна расположена на большой высоте, на дороге, соединяющей Центральный массив с соседними долинами, что способствовало торговле. Ее стратегическое местоположение сделало ее местом прохода для купцов и путешественников.

На протяжении веков экономика Ла-Бастид-Пюляран основывалась на сельском хозяйстве, скотоводстве и ремеслах. Продукты, полученные из этих видов деятельности, такие как продукты питания и текстиль, были обменены на местных рынках. Регион также известен своими сырами, особенно козьими сырами, которые смогли занять свое место в местной и региональной торговле. Ярмарки и рынки сыграли важную роль в коммерческой истории коммуны. Эти события позволяли фермерам и ремесленникам продавать свои продукты, обмениваться товарами и укреплять социальные связи. В XIX веке рост транспортных сетей, особенно с развитием железной дороги, способствовал активизации торговли, облегчая доставку товаров.

Старый курортный отель с садом на берегу реки Аллье, L'Etoile Гостевой дом находится в La Bastide-Puylaurent между Lozère, Ардешем и Севеннами в горах на юге Франции. На пересечении GR®7, GR®70 Путь Стивенсона, GR®72, GR®700 Путь Регордэн, GR®470 Источники и ущелья Аллье, GRP® Севеноль, Арде́шские горы, Маrgeride. Множество круговых маршрутов для пешеходных прогулок и однодневных велосипедных поездок. Идеально подходит для отдыха и пеших прогулок.