Historien om La Bastide-Puylaurent
|
|
Historien om La Bastide-Puylaurent |
|
La Bastide-Puylaurent, ett namn som väcker både mjukhet och hårdhet från bergen, charmen och historien av en by. En by som inte alltid har burit detta namn, eller varit på samma plats.
Under revolutionens tid var det Puylaurent som var centralorten i kommunen, en by belägen på höjderna, med utsikt över Allier-dalen. Men 1917 vändes byns öde, när republikens president undertecknade ett dekret som överförde rådhusets säte till byn La Bastide, som låg lägre ner vid floden. Det var början på en ny era för kommunen, som då tog sitt nuvarande namn.
Men för att förstå historien om La Bastide-Puylaurent måste vi gå längre tillbaka, till början av 1500-talet, när La Bastide bara var en anspråkslös by med sju eller åtta hus, byggda på den högra stranden av Allier. På andra sidan bron, på den vänstra stranden, sträckte sig Gévaudan, en vild och mystisk plats, där familjen Bastide bodde och ägde en gård som kallades Trouillas. Vissa sade att det var de som hade gett namn åt byn, men ingen var säker.
Längre bort, bortom bäcken Rieufret, låg Vivarais, en mer solig och bördig region, där vackra hus reste sig, som de från Barrial, Valentins, Bresson, Astruc, Rieu, Hébrard och Chambonnet. Det var de äldsta och mest respekterade familjerna i byn, som delade mark och boskap i generationer. Så här presenterades byn i jordböckerna från 1609, dessa register där invånarnas rättigheter och skyldigheter gentemot sina herrar föreskrevs. Den förblev nästan oförändrad, förutom några nya byggnader, tills den katastrala planen från 1810, som fastställde gränser och namn på tomterna.
Men La Bastide var inte isolerad från världen. Den korsades av en gammal romersk väg, Régordane, som förband Saint-Gilles i Gard med Puy-en-Velay i Haute-Loire. Det var en väg som ofta användes av pilgrimer, handelsmän och transhumants, som stannade vid La Bastides värdshus för att vila och äta. La Bastide var då en del av församlingen Chasserades, där kyrkan och kyrkogården låg.
Runt La Bastide fanns det också andra byar och gårdar, spridda i dalarna av Allier och Rieufret. Det fanns Huttes, där Barrel och Ranc bodde, Courège, Bories, Compan och Felgère, som var "betydande hus", och Malataverne, en by med två hus som nu är försvunnen. Alla dessa platser hade sin historia, sina hemligheter och legender.
Och så fanns det Saint-Thomas de la Souche, ett priorat grundat av munkarna från Tornac, nära Anduze, som hade stora flockar som gick upp i Gévaudan på sommaren. Det var en plats för bön och vila, nära en källa som flöt bredvid Régordane. Men det finns inget kvar av detta priorat, förutom ett rustikt kors, mittemot den nuvarande kyrkogården.
År 1728 besökte abbed Robert, prästen i Puylaurent, ruinerna av ett gammalt kapell och ett sjukhus, grundat i medeltiden av munkar från Tornac. Han upptäckte spår av ett glömt förflutet, där de religiösa tog emot och vårdade resenärer, herdar, muleförare och transhumants som använde de branta vägarna i regionen. Han såg också resterna av en kyrkogård, där de döda som hade funnit sitt sista tillflykt vilade. Han noterade noggrant dimensionerna av byggnaderna och marken, såväl som inkomsterna från gåvor, tionde och marken runt omkring.
Kapellet och sjukhuset var oskiljbara, den ena rättfärdigade den andra. Notariella handlingar vittnade om deras dubbla syfte, andligt och världsligt. Ibland nämndes bara kapellet, ibland båda, ibland även prioratet och sjukhuset. Men vad betydde detta ord "sjukhus"? Det skulle kunna översättas med härbärge, logi, värdshus, men det skulle minska betydelsen av munkarnas arbete. Faktum är att priorn för kapellet och sjukhuset alltid var sjuksköterskan från Tornac-klostret. Detta innebar att det fanns en organisation för vård, även om den var enkel eller tillfällig. Sjukhuset existerade fortfarande 1636, och sjuksköterskan från Tornac var den officiella ansvariga.
Mer än hundrafemtio år senare blev La Bastide-Puylaurent teater för ett dramatiskt avsnitt av den franska revolutionen: konspirationen av greven de Saillans. Denna adelsman, som kom från Dauphiné, hade utarbetat en djärv plan för att störta den republikanska regimen och återställa monarkin. Han ville mobilisera hela södra Frankrike, från Pyrenéerna till Rhône, och bilda en stor armé som skulle marschera norrut, stödd av spanjorerna och emigranter. Han hoppades därigenom ansluta sig till de royalistiska styrkorna i Vendée, Bretagne och Rhen.
Den 19 maj 1792 kom han till La Bastide, till värdshuset Pierre Combe, där han träffade medlemmarna av den royalistiska kommittén de Jalès. Bland dem fanns abbot Claude Allier, prior av Chambonas, och Joseph-Marie Chabalier, en invånare av Puylaurent. De gav honom sitt stöd och sitt samtycke till hans projekt.
I början av juni bröt upproret ut. Royalisterna attackerade slottet Bannes, där det fanns en republikansk garnison, och massakrerade några nationella vakter i byn Berrias. Men dessa våldshandlingar drog bara uppmärksamhet till myndigheterna, som skickade trupper för att undertrycka upproret. Royalisterna blev drivna från flera städer och byar, och snart delade de upp sig på grund av interna dispyter. Abbot Allier och greven de Saillans bråkade våldsamt, och anklagade varandra för förräderi.
Den 8 juli fick republikanerna slottet Bannes att kapitulera efter en belägring på flera dagar. Den 12 juli vann de den avgörande striden i Jalès, där greven de Saillans blev dödad. Konspirationen var över, och med den, hoppet för royalister i La Bastide-Puylaurent.
År 1940, när kriget rasar i Europa, skapade den polska Röda korset ett mottagningscenter för polska flyktingar i La Bastide-Puylaurent, en liten by i Lozère som ligger mellan källorna i Allier och floden Chassezac. Centret inrättades i två hotell, Terminus och Les Pins, som erbjuder skydd och tröst till de som flyr från den nazistiska och sovjetiska ockupationen av sitt land.
Centret tar emot män, kvinnor och barn i alla åldrar och från alla samhällsklasser. Vissa är skadade eller demobiliserade soldater, andra är förföljda eller deporterade civila. Alla har upplevt rädsla, hunger, lidande och separation. I centret finner de lite mänsklig värme, solidaritet och hopp. De får medicinsk vård, mat, kläder och utbildning. De deltar också i kulturella, sportiga och religiösa aktiviteter. De formar en sammanhållen gemenskap som är stolta över sina rötter.
Centret leds av Zbiggniev Malinoowki, en tidigare officer i den polska armén, som helhjärtat ägnar sig åt sina landsmäns sak. Han får stöd av franska och polska volontärer som visar mod och generositet. Centret stöds av lokala myndigheter som respekterar och skyddar flyktingarna. Centret har också kontakt med det polska motståndet som kämpar mot angriparen.
Men centret är inte skyddat från faror. År 1942 utfärdade Vichy-polisen en arresteringsorder mot Malinoowki, som de anklagade för att vara en "farlig terrorist". Centrets chef lyckas undkomma förföljelsen, men han måste gömma sig och ofta byta plats. År 1944 invaderade de tyska trupperna det fria området och ockuperade La Bastide-Puylaurent. De arresterade 25 polska flyktingar som de betraktade som fiender och oönskade. De skickades med våld till Paris, och sedan till Königsberg i Östpreussen, där de utnyttjades som slavar.
Det polska mottagningscentret i La Bastide-Puylaurent är ett gripande vittnesbörd om andra världskrigets historia, men också om broderskap mellan folk. Det illustrerar det tragiska och heroiska ödet för polackerna som kämpade för sin frihet och värdighet.
Gamla semesterhotellet med en trädgård vid Allier, L'Etoile Gästhus ligger i La Bastide-Puylaurent mellan Lozère, Ardèche och Cévennes i Sydfrankrikes berg. Vid korsningen av GR®7, GR®70 Stevensons väg, GR®72, GR®700 Regordanes väg, GR®470 Källor och Klyftor av Allier, GRP® Cévenol, Ardèchebergen, Margeride. Många slingor för vandringar och dagsutflykter med cykel. Idealisk för en avkopplande och vandringssemester.
Copyright©etoile.fr