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Le vie storiche di Gabale |
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Importanti vie di comunicazione attraversavano il paese Gabale. Le più importanti sono da citare.
La più nota è la Régordane (GR®700), principale via del pagus Cabalicus, che stabiliva relazioni con l'Oriente attraverso le province meridionali della Gallia, in particolare la Provenza e la Narbonese da un lato e le province centrali della Gallia Arverna e Velai dall'altro. Questa grande via non è stata estranea alla formazione e allo sviluppo di Langogne. La sua esistenza è precedente all'invasione romana, che doveva migliorare la strada con la costruzione di ponti sui corsi d'acqua, di pavimentazioni in grandi pietre, di pietre miliari che segnano le distanze e di stele con dei Termes fissati ai confini.
La Régordane aveva origine al porto di St-Gilles, sul braccio del Rodano, allora molto frequentato da navi, galee, imbarcazioni di ogni tipo, fenicie, romane levantine, provenienti da Cartagine, Roma, Atene, dal Bosforo, dalla Palestina o dall'Egitto. Passava per Nîmes, seguiva il Gardon e, passando per Alès, arrivava a Portes, scalava l'Espinouse, il colle di Ventalon, aggirava il Monte Lozère, arrivava a Vielvic, poi all'Estrade vicino a Villefort, si orientava su Bayard, la Garde-Guérin, il Thort, la foresta di Mercoire, scivolava attraverso i Choisinets, il Mas-Richard, verso Langogne, attraversava a guado il Langouyrou, attraversava Langogne, saliva al Cheylaret, tagliava per il fianco del Monte Milan per raggiungere Fontanes e dirigersi verso l'oppidum di Condres, oltrepassava l'Allier e continuando sulla riva sinistra di questo fiume, seguiva la linea delle creste dominando la valle di Monistrol-d'Allier e filava in direzione di Brioude, porta dell'Arverne.
Attraversando il Gévaudan, la Régordane serviva punti notevoli: Vielvic (vitus vicus) giunzione dei paesi Languedociani, Helviens e Gabales; Bayard, punto di attraversamento dell'Altier, prima a guado e poi su un ponte romano; la Garde-Guérin, nido d'aquila e fortezza di banditi addomesticati dall'vescovo Aldebert di Tournel, verso l'anno 1150. E divenuta tranquilla residenza di "pari", guide e protettori di viaggiatori dietro pagamento. Si trovava verso Mercoire e l'abbazia delle figlie di Citeaux, costituendo un relais di pellegrini e viaggiatori. Langogne, la città benedettina, possedeva un ponte romano e numerose vie di divergenza. Monte Milan e Condres gli ultimi oppida di protezione della terra Gabale. Verso quest'ultimo punto si incontrava la via Bolléna, probabilmente divenuta in seguito via Agrippa, poi passava il fiume su un ponte romano per dirigersi verso Brivate (Brioude).
L'appellativo originario di Regordane sembra derivare da rec o reg (fiume) e ourdan (sentiero) che assemblati danno reg-ourdan. Il suo tracciato segue, infatti, numerosi fiumi e ruscelli: Gardon, Altier, Langouyrou, Chapeauroux, Allier. Alcuni autori hanno erroneamente affermato che il nome Regordane derivasse dal nome dell'imperatore Gordiano. Nessuna analogia giustifica tale denominazione. Un'altra ipotesi fa derivare dall'occitano regard, nome dato a un agnello nato fuori stagione, l'appellativo "Regordane" perché questi animali, nati dopo il periodo di pascolo estivo e incapaci di brucare l'erba di fine estate, troppo dura, dovevano tornare verso la loro stalla. Così si sarebbe fatto "Regord-ane" (?). Per completare le informazioni, bisogna ricordare che i muli che frequentavano questo "cami" si chiamavano "Re-gordans" o "Regordians". Su questa via passarono illustri personaggi: Cesare, per andare dalla Narbonese verso l'Arverne o Aps; verso il 1162, il papa Alessandro III si recava da Maguelonne a Parigi; tre re di Francia, San Luigi nel 1254, di ritorno da Aigues-Mortes; Filippo III nel 1283 e Filippo IV nel 1285; il connestabile Duguesclin per raggiungere Châteauneuf-de-Randon.
Sentiero di Mercanti e di Mulettieri: I “Régourdans” trasportavano tessuti, vino, sale e altre merci dal Languedoc fino al Puy-en-Velay lungo questa via millenaria di transumanza e scambi. Il cammino era fiancheggiato da dolmen, iscrizioni rupestri e messaggi ancora misteriosi.
Sentiero Sacro per i Pellegrini: I pellegrini si recavano verso la tomba di San Gilles o verso la Vergine Nera del Puy attraverso la Régordane. Questa via era connessa ai sentieri di San Giacomo di Compostela attraverso la via Podiensis (GR65) al Puy-en-Velay e la via Tolosana (GR653) a Saint-Gilles. La via era punteggiata di siti sacri e costellata di una rete di ospedali e maladrerie, di cui Pradelles conserva uno degli ultimi quattro resti ancora in piedi in Europa. Molte personalità, come il papa Urbano V, Adhémar de Monteils (vescovo del Puy-en-Velay e legato del papa) e Raymond de Saint Gilles, hanno percorso questa via sacra.
Sentiero Epico e Storico: Il Sentiero di Régordane è stato percorso da Cesare quando attraversò le Cévennes, ed è stato teatro delle imprese di Guglielmo d'Orange, che liberò Nîmes dai Saraceni, raccontate in una delle più antiche canzoni di gesta, il Charroi di Nîmes. L'itinerario è al centro dei grandi movimenti della storia medievale. È stato anche percorso da scrittori come Alphonse Daudet, Sergei Prokofiev e Jouany du Désert.
Sentiero di Racconti e Libertà: Il Sentiero di Régordane ha portato le sfide successive alla Chiesa romana, l'arianesimo, il catastrofismo e il protestantesimo. È stato anche testimone delle lotte per la libertà di coscienza e dei diritti umani, con personalità come Rabaut Saint-Étienne (pastore nîmois) e il marchese di Lafayette. Senza dimenticare le lotte dei Camisards e quelle dei resistenti durante la Seconda Guerra Mondiale e dei minatori cévenols nella conquista di diritti sociali.
La seconda via della regione da nominare è la via Agrippa che trae il suo nome da "Vispanius Agrippa", generale romano o da "Menesius Agrippa" console. Collegava Saint-Paulien (Revesio), capitale Vellave, a Javols (Anderitum), capitale Gabale, e continuava presso i Ruthèni. Nota anche come via Agrippensis in latino, indica la rete di vie romane nella Gallia romana istituita da Marcus Vipsanius Agrippa nel I secolo a.C.. Agrippa, a cui Ottaviano aveva affidato l'organizzazione delle Gallie, creò questa rete per facilitare gli spostamenti e il commercio nella regione.
La via Agrippa si irradiava a partire dalla nuova impiantazione strategica romana, Lugdunum (oggi Lione). Si componeva di quattro grandi assi stradali: Una via verso l'Atlantico, da Lugdunum a Saintes. Una via verso la Manica e il Mare del Nord, passando per Chalon-sur-Saône, Châlons-en-Champagne, Reims, Beauvais e Amiens. Una via verso il Reno, passando per Langres e Treviri. Una via verso sud, che portava ad Arles e Marsiglia.
Gli specialisti differiscono sulla datazione precisa della costruzione di queste vie, ma concordano nel collocare la loro creazione sotto Agrippa e Ottaviano Augusto. Le stime variano tra il 39 / 38 a.C., il 22 / 21 a.C., e il 16 al 13 a.C.. Resti della via Agrippa sopravvivono in diverse regioni, in particolare nel Valentinois (regione di Valence). Il tracciato di questa via era pressoché identico a quello dell'attuale Strada Nazionale 7. La via Agrippa ha lasciato un'impronta duratura nel paesaggio del Massiccio Centrale, testimoniando la sua importanza storica negli scambi e negli spostamenti.
Infine, una terza via chiamata la Bolléna, che gli antichi come Tolomeo, Strabone, Lucano, indicavano come collegante Revesio ad Anderitum, passando per Condates (Condres), poi Ad Silanum (Rodez), attraverso Puech-Cremat, in paese Ruthène, potrebbe bene non essere che l'appellativo primitivo della via Agrippa.
La via Bollène, nota anche come via Bollena in latino, era una grande via romana che collegava Lione a Bordeaux. Fu creata verso il 43 a.C. sotto la direzione di Agrippa, generale romano e genero dell'imperatore Augusto. Questa via giocò un ruolo essenziale negli scambi commerciali e negli spostamenti attraverso la Gallia. La via Bollène attraversava gran parte del Massiccio Centrale, in particolare il Forez, che allora era il paese dei Segusiavi. Fu una delle vie più importanti del mondo gallo-romano. Oggi, resti della via Bollène sopravvivono in diverse regioni, testimoniando la sua importanza storica.
Numerose altre vie o grandi strade esistevano, in particolare per collegare Condres, gli oppida di Mont-Milan, Chateauneuf e Grèzes. Parte della "strada", seguendo una designazione usata in lingua patois, probabilmente deformazione della "stratta" latina, si ritrovano nei dintorni di questi vari campi.
Vie denominate drailles o drayes solcano il paese. Si situano generalmente sulle direzioni - di transumanza delle greggi di pecore, che andavano a estivi in montagna e per collegare centri abitativi. Una di esse partiva da Langogne, passava per Mas-Neuf, il Mazigon sotto Pratellae (Pradelles), punti segnati dalla presenza di legioni romane che hanno lasciato tracce sotto forma di monete, medaglie, armi, e si dirigeva verso St-Chaffre e il Monte Anis.
In seguito, divenne un cammino di comunicazione importante percorso annualmente da cavalieri, trobadours e pellegrini delle regioni meridionali che portavano "il Falco alla Vergine miracolosa del Puy-en-Velay".
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