加巴尔(Gabale)地区有着重要的交通网络,其中最值得一提的是雷戈丹之路(Régordane,即GR®700步道)。作为加巴利库斯(pagus Cabalicus)的主要通道,它将高卢南部的省份(如普罗旺斯和纳尔博讷)与东方联系起来,同时也连接了高卢中部的阿尔维尔(Arverne)和韦莱(Velay)。这条重要的古道对朗贡(Langogne)的形成与发展起到了至关重要的作用。它的存在早于罗马人的入侵,而罗马人随后通过在河上建桥、铺设宽大的石板路面、竖立标示距离的里程碑以及确立边界的神祗特尔梅斯(Terme)石碑,对其进行了改善。
雷戈丹之路发源于罗讷河支流上的圣吉尔(Saint-Gilles)港口。当时,那里往来着各种类型的船只,包括小艇、桨帆船以及来自迦太基、罗马、雅典、博斯普鲁斯、巴勒斯坦或埃及的各类商船。它途经尼姆(Nîmes),沿着加尔东河(Gardon),经由阿莱斯(Alès)到达波尔特(Portes)。随后,它翻越埃斯皮努兹山(Espinouse)和文塔隆山口(col de Ventalon),绕过洛泽尔山(mont Lozère),抵达维尔维克(Vielvic),再到达维尔福(Villefort)附近的埃斯特拉德(Estrade)。从那里,它转向巴亚尔(Bayard)、加尔德-盖兰(La Garde-Guérin)、勒托尔(Le Thort)和梅尔库瓦尔(Mercoire)森林,穿过莱舒瓦西内(Les Choisinets)和马斯-理查德(Mas-Richard)朝朗贡进发。它涉水穿过朗古鲁河(Langouyrou),穿过朗贡城,攀登勒谢拉雷(Le Cheylaret),沿米兰山(mont Milan)的山腰到达丰塔内(Fontanes),直指孔德雷斯(Condres)的奥皮杜姆(oppidum,古罗马据点)。在跨越阿列河(Allier)并沿左岸继续前行后,它顺着俯瞰莫尼斯特罗尔-达列(Monistrol-d'Allier)山谷的山脊线,朝阿尔维尔的门户布里乌德(Brioude)方向延伸。
在穿过热沃当(Gévaudan)地区时,雷戈丹之路连接了多个重要地点:维尔维克(Vielvic,意为古老的村庄),它是朗格多克、赫尔维(Helviens)和加巴尔地区的交汇点;巴亚尔(Bayard),跨越阿尔蒂耶河(Altier)的渡口,后来建起了罗马桥;加尔德-盖兰(La Garde-Guérin),这座如鹰巢般的强盗堡垒在1150年左右被图尔内(Tournel)的主教阿尔德贝尔(Aldebert)收服,后来成为“同伴”(pariers)的宁静居所,他们收取过路费,为旅行者提供向导和保护。此外,古道还经过梅尔库瓦尔和熙笃会(Cîteaux)修女的修道院,这里曾是朝圣者和旅行者的中转站;接着是朗贡,这座本笃会城市拥有一座罗马桥和众多分岔道路。最后,米兰山和孔德雷斯构成了保护加巴尔土地的最后屏障。在孔德雷斯附近,它与博莱纳大道(via Bollena,后来可能演变为阿格里帕大道)交汇,然后通过一座罗马桥跨过河流,直奔布里瓦特(Brivate,即布里乌德)。
雷戈丹(Régordane)的原始名称似乎源于“rec”或“reg”(河流)和“ourdan”(道路),组合起来即为“reg-ourdan”。事实上,它的路线沿着许多水道:加尔东河、阿尔蒂耶河、朗古鲁河、沙波鲁河和阿列河。一些作者曾断言(或许是错误的)雷戈丹的名字来自罗马皇帝戈尔迪安(Gordien),但没有任何可靠的证据支持这一说法。另一个更为生动的假设是,这个名字源于奥克语中的“regard”,意指反季节出生的小羊。这些在夏季结束后出生的动物无法咀嚼过硬的秋草,不得不提前返回羊圈,从而形成了“Regord-ane”这个词。值得补充的是,当年在这条古道上往来的骡夫被称为“Regordans”或“Regordians”。许多著名人物都曾走过这条路:儒略·恺撒(Jules César)从纳尔博讷前往阿尔维尔或阿普斯(Aps);约1162年,教皇亚历山大三世从马格隆(Maguelone)前往巴黎;还有三位法国国王:1254年从艾格-莫尔特(Aigues-Mortes)返回的圣路易(Saint Louis),1283年的腓力三世(Philippe III le Hardi),以及1285年的腓力四世(Philippe IV le Bel)。后来,大元帅贝特朗·杜·盖克兰(Du Guesclin)也沿着这条路前往新堡-德兰东(Châteauneuf-de-Randon)。
商人和骡夫的道路
“雷戈丹人”沿着这条千年古道,将布匹、葡萄酒、盐和其他各种货物从朗格多克运送到勒皮(Puy-en-Velay),使其成为重要的游牧和贸易路线。道路两旁分布着巨石阵、岩画以及至今仍令人觉得神秘的石刻信息。
朝圣者的神圣之路
朝圣者们沿着雷戈丹之路前往圣吉尔的墓地或勒皮的黑圣母像。这条路线与圣雅各之路(Saint-Jacques-de-Compostelle)相连:在勒皮连接波迪恩西斯大道(via Podiensis,GR®65),在圣吉尔连接图卢兹大道(via Tolosana,GR®653)。沿途不仅遍布圣地,还设立了一系列医院和麻风病院;普拉代勒(Pradelles)至今仍保留着欧洲仅存的四座此类建筑遗迹之一。教皇乌尔班五世、阿德马尔·德·蒙泰伊(勒皮主教兼教皇特使)以及圣吉尔的雷蒙(Raymond de Saint-Gilles)等杰出的精神领袖都曾踏上这条神圣的道路。
史诗与历史之路
雷戈丹之路不仅是儒略·恺撒穿越塞文山脉(Cévennes)时所走过的路线,也是吉约姆·多朗日(Guillaume d'Orange)将尼姆从撒拉逊人手中解放出来的壮举发生地——这段史诗被记录在最古老的武功歌之一《尼姆之车》(Le Charroi de Nîmes)中。作为中世纪重大历史运动的真正动脉,这条路线后来也为阿尔丰斯·都德(Alphonse Daudet)、谢尔盖·普罗科菲耶夫(Sergueï Prokofiev)和茹阿尼·迪·代塞尔(Jouany du Désert)等著名创作者和作家提供了灵感。
故事与自由之路
雷戈丹之路见证了对罗马教会的历次质疑:阿里乌教派、卡特里派以及新教。它更是争取信仰自由和人权斗争的见证者,其代表人物包括拉博·圣埃蒂安(Rabaut Saint-Étienne,著名的尼姆牧师)和拉法耶特侯爵。同样不能忘记的,还有卡米萨尔(Camisards)起义、二战期间的抵抗运动游击队,以及塞文山脉矿工为争取社会权利而进行的艰苦斗争。
这一地区的第二条重要通道是阿格里帕大道(via Agrippa),得名于罗马将军马库斯·维普萨尼乌斯·阿格里帕(或执政官梅内纽斯·阿格里帕)。它将韦莱的首都圣波连(Ruessium)与加巴尔的首都雅沃尔(Anderitum)连接起来,并延伸至鲁泰讷(Rutènes)地区。它也被称为via Agrippensis,指的是公元前1世纪在高卢建立的庞大罗马道路网络。受屋大维(Octave)委托重组高卢的阿格里帕,设计了这一卓越的路网,以便利军团的调动和商业贸易。
阿格里帕大道从帝国的新战略据点卢格杜努姆(Lugdunum,即今天的里昂)向外辐射。它由四条主要干道组成:一条通往大西洋,从卢格杜努姆到桑特(Saintes);一条通往英吉利海峡和北海,途经索恩河畔沙隆(Chalon-sur-Saône)、香槟沙隆(Châlons-en-Champagne)、兰斯(Reims)、博韦(Beauvais)和亚眠(Amiens);一条通往莱茵河,途经朗格勒(Langres)和特里尔(Trèves);最后一条通往南方,南下至阿尔勒(Arles)和马赛(Marseille)。
专家们对这些道路的具体建造日期存在分歧,但一致认为它们是在阿格里帕和屋大维·奥古斯都的统治下建立的。估计的建造时间在公元前39/38年、22/21年或公元前16至13年之间。阿格里帕大道留下了许多遗迹,特别是在瓦朗斯(Valentinois)地区。它在罗讷河谷的路线与现在的法国7号国道非常接近。在穿越中央高原时,阿格里帕大道在景观上留下了不可磨灭的印记,证明了其至关重要的战略和商业地位。
最后,第三条道路被称为博莱纳大道(voie Bollène),托勒密、斯特拉波或卢坎等古代作家将其描述为连接圣波连(Ruessium)和雅沃尔(Anderitum)的路线,途经孔德雷斯(Condates),然后通过鲁泰讷地区的普埃什-克雷马(Puech-Cremat)前往阿德·西拉农(Ad Silanum,罗德兹附近)。这条路很可能只是阿格里帕大道的原始名称。
博莱纳大道(又称拉丁语 via Bollena)是连接里昂和波尔多的一条主要干道。它约在公元前43年由阿格里帕(后来成为奥古斯都的女婿)主持修建,在推动整个高卢的贸易交流和交通中发挥了核心作用。
它横跨中央高原的大部分地区,特别是福雷(Forez,塞古夏维人的领地),成为高卢-罗马世界最基础的交通大动脉之一。直到今天,沿途仍散落着珍贵的遗迹,见证着它昔日的辉煌。
还有许多其他道路和大道交织在这片土地上,特别是连接孔德雷斯与米兰山、新堡和格雷兹(Grèzes)等奥皮杜姆(oppida)的路线。在这些不同的防御营地周围,仍然可以找到被称为“strada”(当地在此基础上派生出方言,合理地源自拉丁语 strata)的路段。
与此同时,该地区还交织着被称为“drailles”或“drayes”的乡间小路网络。它们通常与羊群上山避暑的游牧路线重合,同时连接着不同的居住中心。其中一条小路从朗贡出发,经过马斯讷夫(Mas-Neuf)和普拉代勒(Pratellae)下方的马齐贡(Mazigon)。
这些地方因罗马军团的驻扎而留下了许多遗迹:钱币、奖章和武器。随后,这条小路通向圣沙夫尔(Saint-Chaffre)和阿尼斯山(mont Anis)。几个世纪以来,它成为一条极其重要的交通路线,每年都有来自南部地区的成群骑士、游吟诗人和朝圣者从这里经过,庄严地向“勒皮的奇迹圣母献上猎鹰”。











