Η άνοδος του τουρισμού στις αρχές του 20ού αιώνα
Στις αρχές του εικοστού αιώνα, το Le Puy-en-Velay εδραίωσε σιγά-σιγά αλλά σταθερά τη θέση του στον χάρτη του εθνικού τουρισμού. Η βελτίωση των υποδομών μεταφορών, ιδίως η ανάπτυξη του σιδηροδρόμου, έκανε την πόλη της Haute-Loire πιο προσιτή στους επισκέπτες. Αυτοί προσελκύονταν κυρίως από τον εξαιρετικό πλούτο της θρησκευτικής και αρχιτεκτονικής της κληρονομιάς, που δεσπόζει χάρη στον καθεδρικό ναό της Παναγίας (Notre-Dame) –ένα χιλιετές κέντρο προσκυνήματος– και τον εντυπωσιακό βράχο του Saint-Michel d'Aiguilhe. Η τοπική παράδοση κατασκευής δαντέλας άρχισε επίσης να μαγνητίζει το ενδιαφέρον των επισκεπτών που αναζητούσαν αυθεντικά χειροτεχνήματα. Έτσι, παρατηρήθηκε η εμφάνιση μιας πιο οργανωμένης, αν και ακόμα περιορισμένης, ξενοδοχειακής υποδομής για την υποδοχή αυτής της νέας πελατείας.
Σε απόσταση περίπου 3 χλμ. από την αριστερή όχθη του ποταμού Λίγηρα, ανάμεσα στους ποταμούς Borne και Dolaison, η πόλη είναι χτισμένη στη νότια πλαγιά ενός απομονωμένου λόφου, του όρους Anis. Από εκεί υψώνεται ο γιγαντιαίος βράχος Corneille, ο οποίος από το 1860 στεφανώνεται με ένα κολοσσιαίο άγαλμα της Παναγίας. Αυτός ο λόφος βρίσκεται στο κέντρο ενός τεράστιου λεκανοπεδίου, που περιβάλλεται από βουνά, και προσδίδει έναν εντυπωσιακά πρωτότυπο χαρακτήρα χάρη στους παράξενους ηφαιστειακούς βράχους που ξεπροβάλλουν από παντού: στα βόρεια, η Aiguilhe και η εκκλησία του Αγίου Μιχαήλ, το Polignac και ο πύργος του· στα δυτικά, το Espaly όπου υψώνεται ένα τεράστιο άγαλμα του Αγίου Ιωσήφ, το Arbouisset και το Ceyssac.
Η παλιά, ή αλλιώς ιερή πόλη, διάσημη για το προσκύνημά της, απλώνει τις κόκκινες στέγες της και τα κλιμακωτά δρομάκια της, με μια εξαιρετικά ενδιαφέρουσα αρχαϊκή όψη, στους πρόποδες του υπέροχου ρομανικού καθεδρικού της ναού. Οι σύγχρονες συνοικίες, ευρύχωρες και ευάερες, εκτείνονται στην πεδιάδα γύρω από την τεράστια πλατεία του Breuil, το ζωντανό κέντρο της πόλης, η οποία βρίσκεται σε υψόμετρο 625 μέτρων, ενώ η κορυφή του βράχου Corneille φτάνει τα 755 μέτρα.
Μεταφορές, διαμονή και τοπική ζωή
Το Le Puy-en-Velay, που διαθέτει καλά ξενοδοχεία, αποτελεί ένα εξαιρετικό τουριστικό κέντρο και έναν από τους κλασικούς σταθμούς ανάμεσα στο Παρίσι και τον μεσογειακό Νότο. Σιδηρόδρομος (S.N.C.F.): Το Le Puy-en-Velay συνδέεται με το Παρίσι μέσω τριών γραμμών: μέσω Saint-Étienne (590 χλμ.), μέσω Vichy (536 χλμ.) ή μέσω Clermont-Ferrand (567 χλμ.).
Υπηρεσίες λεωφορείων (αναχώρηση από την πλατεία Michelet): για Yssingeaux και Saint-Étienne· Yssingeaux, Tence, Saint-Bonnet-en-Velay, Lalouvesc και Annonay· Saint-Agrève· Saint-Julien-Chapteuil και Fay-sur-Lignon· Laussonne· Le Monastier-sur-Gazeille· Landos, Pradelles και Langogne· Cayres, Le Bouchet-Saint-Nicolas, Chapeauroux και Chambon-le-Château· Monistrol-d'Allier, Saugues, Le Malzieu και Saint-Chély-d'Apcher· Siaugues και Langeac· Brioude· Blanzac και Saint-Paulien· Allègre, Sembadel-Gare και La Chaise-Dieu· Craponne κ.ά.
Ξενοδοχεία:
Ξενοδοχείο Bristol και Taverne Lyonnaise, 7 av. Maréchal-Foch (40 δωμάτια· τηλ. 13-38).
Ξενοδοχείο Régina, 34 bd Maréchal-Fayolle (45 δωμάτια· τηλ. 14-71).
Grand-Hôtel Lafayette, 17 bd Saint-Louis (37 δωμάτια· τηλ. 2-21).
Ξενοδοχείο du Cygne, 47 bd Maréchal-Fayolle (30 δωμάτια· τηλ. 0-88).
Ξενοδοχείο Terminus, απέναντι από τον σταθμό (40 δωμάτια· τηλ. 13-60).
Ξενοδοχείο du Parc, 4 bd Alexandre-Clair, απέναντι από τον κήπο Vinay (35 δωμάτια· τηλ. 1-44).
Ξενοδοχείο du Velay, 5 av. Charles-Dupuy (14 δωμάτια· τηλ. 5-81).
Εστιατόρια:
Εστιατόριο Café de Paris, 33 pl. du Breuil (τηλ. 2-37).
Εστιατόριο Taverne Lyonnaise, 7 av. Maréchal-Foch (τηλ. 5-42).
Εστιατόριο de la Poste, 53 bd Saint-Louis (τηλ. 3-75).
Εστιατόριο Petit-Vatel, 6 pl. Michelet (τηλ. 10-08).
Καφετέριες:
Πλατεία του Breuil.
Ταχυδρομείο:
Av. Charles Dupuy (Pl. D3).
Ταξί:
Στον σταθμό και στην πλατεία του Breuil.
Τουριστικά λεωφορεία:
Οργανωμένες περιηγήσεις από το Γραφείο Τουρισμού κατά τη διάρκεια της σεζόν: La Chaise-Dieu, Mézenc, Gerbier-de-Jonc, λίμνες του Issarlès και του Bouchet, Vals, Vallon, Pont d'Arc, βάραθρο του Orgnac.
Ψυχαγωγία και αθλητισμός:
Δημοτικό θέατρο, πλατεία του Breuil· 4 κινηματογράφοι· τένις· ψάρεμα.
Τοπικές σπεσιαλιτέ:
Δαντέλα· λικέρ του Velay: λουίζα (verveine), άρκευθος (genièvre), τσάπουρνο (prunelle)· πράσινες φακές.
Γραφείο Τουρισμού και Σύνδεσμος Πρωτοβουλιών του Velay:
Χολ του θεάτρου, πλατεία του Breuil (ανοιχτό καθημερινά· πληροφορίες· κρατήσεις θέσεων για τις περιηγήσεις με λεωφορείο· αναγνωστήριο· τηλ. 11-88).
Η βιομηχανία της δαντέλας: μια αναπόσπαστη παράδοση του Velay
Βιομηχανίες:
Η κύρια βιομηχανία, όχι μόνο του Le Puy, αλλά ολόκληρου του Velay, αντιπροσωπεύεται από την κατ' οίκον κατασκευή δαντέλας με κοπανέλι, συνήθως από λινό νήμα, μαλλί, μετάξι, καθώς και χρυσές και ασημένιες κλωστές. Αυτή η δραστηριότητα διατηρείται από τον 14ο αιώνα και αποτελούσε πάντα τη συνήθη απασχόληση των γυναικών της περιοχής. Κάποτε απασχολούσε περίπου 70.000 γυναίκες, αλλά βρίσκεται σε πτώση από το 1914 λόγω της φυγής των νέων γυναικών προς τα αστικά κέντρα και του ανταγωνισμού από τις μηχανές.
Οι δαντελούδες, καθισμένες σε χαμηλές καρέκλες, κρατούν το ειδικό μαξιλάρι τους (καρέ) ακουμπισμένο στα γόνατά τους. Τους αρέσει να εργάζονται μαζί: τον χειμώνα στο σπίτι εκείνης που διαθέτει τον καλύτερο χώρο, και το καλοκαίρι στη σκιά κάποιου τοίχου. Οι ομάδες που σχηματίζουν, ονομαζόμενες semblées ή couviges, χαρίζουν στα χωριά της περιοχής του Le Puy-en-Velay, κατά τους καλοκαιρινούς μήνες, μία από τις πιο χαρακτηριστικές τους εικόνες.
Στο ίδιο το Le Puy-en-Velay, μπορεί κανείς να δει πολλές δαντελούδες να εργάζονται, ειδικά στην οδό Rue des Tables και πίσω από τον καθεδρικό ναό. Η πόλη αποτελεί επίσης ένα σημαντικό κέντρο για τη μηχανική δαντέλα, τα βέλα, τα δίχτυα, την πασμαντερί (είδη ραπτικής) και τα πλεκτά. Επιπλέον, διαθέτει σημαντικά αποστακτήρια λικέρ και αποτελεί μεγάλη αγορά οσπρίων, ιδιαίτερα για τις περίφημες πράσινες φακές.
Μια ιστορία χιλιετιών: από την Αρχαιότητα έως την Απελευθέρωση
Τον 1ο αιώνα μ.Χ., η περιοχή των Vellaves είχε ως πρωτεύουσα το Ruessio ή Revessium (το σημερινό Saint-Paulien), το οποίο απέκτησε επισκοπή στα τέλη του 3ου αιώνα ή, το πιθανότερο, τον 4ο αιώνα. Το Anicium, για το οποίο μιλά ο Γρηγόριος της Τουρ, πρέπει να είχε αποκτήσει ή να διατήρησε, δίπλα στο Revessio, μια σχετική σημασία χάρη στη στρατηγική στρατιωτική του θέση. Έτσι, οι επιδρομές ανάγκασαν τους επισκόπους να μεταφέρουν την έδρα τους εκεί τον 6ο αιώνα. Η νέα πρωτεύουσα του Velay (Podium Aniciense, το Le Puy του Anis) απέκτησε σύντομα τεράστια φήμη και μεγάλη ευημερία χάρη στο προσκύνημα που καθιερώθηκε γύρω από τον καθεδρικό της ναό. Αυτό το προσκύνημα στη Μαύρη Παναγία του Le Puy ήταν, σε όλη τη διάρκεια του Μεσαίωνα, το πιο διάσημο στη Γαλλία μαζί με εκείνα της Σαρτρ και της Βουλώνης. Μεταξύ των παπών και των βασιλιάδων που την επισκέφθηκαν, συγκαταλέγονται: ο Ουρβανός Β', ο Ιννοκέντιος Β', ο Καρλομάγνος, ο Φίλιππος Αύγουστος, ο Άγιος Λουδοβίκος, ο Κάρολος ΣΤ', ο Κάρολος Ζ', ο Λουδοβίκος ΙΒ' και ο Φραγκίσκος Α'.
Στις αρχές της φεουδαρχικής εποχής, το Velay ανήκε στο δουκάτο της Γκιγιέννης (Guyenne). Όμως, το 1162, ο βασιλιάς αφαίρεσε την κομητεία από τον Γουλιέλμο της Οβέρνης, κόμη του Le Puy, επειδή κακομεταχειρίστηκε τον επίσκοπο, και την παραχώρησε στον ίδιο τον επίσκοπο, ο οποίος έκτοτε ζούσε υπό την προστασία του στέμματος. Μέσω αυτής της κίνησης, καθώς και μιας παρόμοιας που έγινε στη Μαντ (Mende) για την κομητεία του Gévaudan, το Γαλλικό Στέμμα ήρθε σε επαφή με τις οξιτανόφωνες περιοχές (langue d'oc) πριν από τη Σταυροφορία των Αλβιγηνών.
Το 1307, ο Φίλιππος ο Ωραίος ολοκλήρωσε το έργο του Λουδοβίκου Ζ' υπογράφοντας με τον επίσκοπο-κόμη μια συνθήκη (pariage) που τον καθιστούσε συν-άρχοντα του Velay. Οι επίσκοποι έπρεπε επίσης να αντιμετωπίσουν τα αιτήματα των κατοίκων για κοινοτικές ελευθερίες. Κατά τη διάρκεια του Εκατονταετούς Πολέμου, η πόλη παρέμεινε πιστή στον βασιλιά της Γαλλίας. Αργότερα, όταν τα γειτονικά όρη Cévennes ασπάστηκαν τον προτεσταντισμό, η πόλη αντιστάθηκε στις επιθέσεις των μεταρρυθμιστών, τάχθηκε με το μέρος της Καθολικής Λίγκας το 1588 και αναγνώρισε τον Ερρίκο Δ' μόνο μετά την αποκήρυξη του προτεσταντισμού από τον ίδιο.
Το 1944, το Le Puy-en-Velay απελευθερώθηκε από την ομάδα Lafayette των F.F.I. (Γαλλικές Δυνάμεις Εσωτερικού). Η γερμανική φρουρά, που δέχτηκε επίθεση στις 18 Αυγούστου στις 21:00, παραδόθηκε το Σάββατο 19 Αυγούστου στις 16:00.
Το Le Puy-en-Velay αποτελεί γενέτειρα αρκετών γνωστών προσωπικοτήτων, όπως: ο καρδινάλιος de Polignac (1661-1742)· ο στρατηγός Mouton-Duvernet (1769-1816)· ο γλύπτης και χαλκουργός Charles Crozatier (1795-1855)· ο συγγραφέας Jules Vallès (1833-1885)· ο γιατρός Chantemesse (1851-1919), εφευρέτης του εμβολίου κατά του τύφου· και ο στρατάρχης Fayolle (1852-1928), διοικητής το 1918 της ομάδας εφεδρικών στρατιών που σταμάτησε τις μεγάλες γερμανικές επιθέσεις του Μαρτίου και του Μαΐου.
Ανακαλύπτοντας τη σύγχρονη πόλη και το μουσείο Crozatier
Μια πλήρης επίσκεψη στο Le Puy απαιτεί μια ολόκληρη μέρα. Η παλιά πόλη μπορεί να εξερευνηθεί σωστά μόνο με τα πόδια. Ένας περίπατος στα σοκάκια της υπό το φως του φεγγαριού θα σας αφήσει αξέχαστες εντυπώσεις. Ωστόσο, είναι δυνατόν να ανεβείτε με το αυτοκίνητο μέχρι τον καθεδρικό ναό και να συνεχίσετε απευθείας προς την Aiguilhe, επίσης οδικώς. Οι οδηγοί μπορούν να αφήσουν το όχημά τους στην πλατεία του Greffe, από όπου θα επισκεφθούν με τα πόδια τον καθεδρικό ναό, το μοναστήρι (cloître) και τον βράχο Corneille.
Η σύγχρονη πόλη και το μουσείο. Από τον σταθμό, κατεβαίνουμε προς την πλατεία του Breuil μέσω της λεωφόρου Charles-Dupuy και της λεωφόρου Maréchal-Fayolle. Στο τέλος της πρώτης, βλέπουμε αριστερά το νέο ταχυδρομείο και, δίπλα του, την εκκλησία του Αγίου Πέτρου (Saint-Pierre). Πρόκειται για την πρώην εκκλησία των Καρμελιτών, του 14ου ή 15ου αιώνα, της οποίας τα κλίτη προστέθηκαν μεταγενέστερα και η πρόσοψη ανακατασκευάστηκε τον 19ο αιώνα. Πίσω από την εκκλησία, έχει δημιουργηθεί ένας μικρός δημόσιος κήπος στη θέση του παλιού νεκροταφείου των Καρμελιτών. Απέναντι, διασχίζουμε τον ποταμό Dolaison μέσω μιας γραφικής παλιάς γέφυρας και συνδεόμαστε με τη λεωφόρο Maréchal-Fayolle που οδηγεί στην πλατεία του Breuil.
Η πλατεία του Breuil, το ζωτικό κέντρο της πόλης, είναι μια τεράστια δεντροφυτεμένη έκταση, η οποία κοσμείται στο κέντρο της από ένα μνημειώδες σιντριβάνι που ανεγέρθηκε το 1857 χάρη στη γενναιοδωρία του γλύπτη και χαλκουργού Crozatier. Είναι διακοσμημένο με τέσσερα μεγάλα αγάλματα που αναπαριστούν τους ποταμούς Λίγηρα, Allier, Borne και Dolaizon, και πιο κάτω με τέσσερις ομάδες χάλκινων πνευμάτων, φιλοτεχνημένα από τον ανιψιό του Bosio. Η νότια πλευρά της πλατείας οριοθετείται από τη Νομαρχία (Préfecture), πίσω από την οποία εκτείνεται ο κήπος Vinay. Στην ανατολική πλευρά, το θέατρο και το δικαστικό μέγαρο χωρίζουν την πλατεία του Breuil από την πλατεία Michelet.
Στα νότια του Breuil, πίσω από τη Νομαρχία, απλώνεται ο κήπος Vinay, ένας ευχάριστος δημόσιος χώρος περιπάτου, σκιερός χάρη στα όμορφα δέντρα του. Εκεί μπορεί κανείς να δει: μια ρομανική πύλη που προέρχεται από ένα μοναστήρι (prieuré) του Vorey· μια εγκατάσταση ιχθυοκαλλιέργειας· το μνημείο των πεσόντων της Haute-Loire που θυσιάστηκαν για την πατρίδα· και το μνημείο του πολιτικού Charles Dupuy (1851-1923). Στο βάθος του κήπου υψώνεται το μουσείο, μπροστά από το οποίο έχει στηθεί ένα μνημείο στη μνήμη του Charles Crozatier (1795-1855), φιλοτεχνημένο από τον Barthélémy.
Το Μουσείο Crozatier, που ιδρύθηκε το 1820 από τον υποκόμη de Becdelièvre και μεταφέρθηκε στη σημερινή του θέση το 1851, στεγάζεται σε ένα τεράστιο κτίριο που επεκτάθηκε σημαντικά το 1868 χάρη σε δωρεά του γεννημένου στο Le Puy-en-Velay γλύπτη Crozatier. Από το 1947 έως το 1949 πραγματοποιήθηκαν εκτεταμένες εργασίες που επηρέασαν ένα μέρος του κύριου κτιρίου και τη συνολική εσωτερική διαρρύθμιση. Οι συλλογές, αναπάντεχα πλούσιες για αυτή την αυστηρή περιοχή, αναταξινομήθηκαν και η παρουσίασή τους ανανεώθηκε πλήρως σύμφωνα με τις αρχές της σύγχρονης μουσειογραφίας, υπό την επιμέλεια του συντηρητή, κ. R. Gounot. Το ανακαινισμένο μουσείο άνοιξε ξανά για το κοινό στις 14 Ιουλίου 1949.
Το ισόγειο: από την προϊστορία έως την Επανάσταση
Ισόγειο.
Η αίθουσα υποδοχής είναι διακοσμημένη με ταπισερί από το Aubusson του 16ου και 17ου αιώνα. Εκεί βρίσκονται τα πορτρέτα των συντηρητών και των ευεργετών του μουσείου. Στο βάθος ανοίγεται η αίθουσα γλυπτικής.
Αίθουσα γλυπτικής του 18ου και 19ου αιώνα. Αυτή η αίθουσα είναι κυρίως αφιερωμένη στη μνήμη και το έργο των γλυπτών Pierre Julien (1731-1804), που γεννήθηκε στο Saint-Paulien, και Badiou de la Tronchère. Επιπλέον, εκτίθενται: μια μαρμάρινη προτομή του Ναπολέοντα από τον Canova· έργα των Cubizolle, Detaplanche και Oudinè.
Αριστερά και δεξιά, παρουσιάζονται με χρονολογική σειρά πέντε αίθουσες τοπικής ιστορίας. Η πρώτη, η οποία είναι και η μεγαλύτερη, φιλοξενεί τις συλλογές παλαιοβοτανικής, παλαιοντολογίας, προϊστορίας και πρωτοϊστορίας. Ξεχωρίζουν ιδιαίτερα τα λείψανα των απολιθωμένων ανθρώπων που ανακαλύφθηκαν στο ηφαίστειο της Denise, τα οποία διατηρούνται ακόμη μέσα στο πέτρωμά τους και συγκαταλέγονται στα αρχαιότερα γνωστά ευρήματα του «Homo sapiens fossilis». Η δεύτερη αίθουσα είναι αφιερωμένη στην τοπική γαλατορωμαϊκή περίοδο: αρχιτεκτονικά θραύσματα από μεγάλα μνημεία (κιονόκρανα, ζωφόροι), επιτύμβιες στήλες (cippes), μιλιάρια και σαρκοφάγοι.
Η τρίτη αίθουσα καλύπτει την περίοδο από τις απαρχές του χριστιανισμού έως τα τέλη του Μεσαίωνα: ο τάφος των πρώτων επισκόπων του Le Puy-en-Velay· σημαντικά λίθινα θραύσματα προ-ρομανικής, ρομανικής και γοτθικής τέχνης από μνημεία της περιοχής, και κυρίως από τον καθεδρικό ναό. Ένα εκτενές αρχείο τεκμηριώνει την παλαιά όψη αυτού του κτιρίου και περιλαμβάνει, χάρη σε πρόσφατη δωρεά, την αποτύπωση σχεδόν όλων των τοιχογραφιών που καταστράφηκαν τον 19ο αιώνα. Η τέταρτη αίθουσα καλύπτει από την Αναγέννηση έως τη Γαλλική Επανάσταση (πολύτιμα αναμνηστικά του Lafayette, ο οποίος καταγόταν από την περιοχή) και η πέμπτη από την Επανάσταση έως τις μέρες μας.
Ο ημιώροφος (Entresol): λαϊκή τέχνη, εθνογραφία και δαντέλα
Ημιώροφος.
Αίθουσες τοπικής λαϊκής τέχνης και εθνογραφίας: Αγροτικά αντικείμενα που εκτίθενται μέσα σε μια όμορφη ξύλινη επένδυση προερχόμενη από ένα χωριό του Velay· ξυλόγλυπτα αντικείμενα σκαλισμένα με μαχαίρι· κατασκευές από άχυρο· τράπουλες με τις μήτρες εκτύπωσής τους· κοσμήματα τοπικής κατασκευής του 18ου και 19ου αιώνα· χάλκινες πλάκες για μουλάρια, χαραγμένες ή ανάγλυφες, με παροιμίες του 18ου αιώνα· ιπποσκευές για μουλάρια από τα τέλη του 18ου αιώνα· αντικείμενα από κασσίτερο· τοπικά υαλουργήματα (Margeride, Doulon)· κεραμικά του Orzilhac (1770-1810)· — ένα μεγάλο μαξιλάρι κατασκευής δαντέλας (καρέ με 500 κοπανέλια)· μια περίεργη συλλογή από σκαλιστές ξύλινες πλάκες για το τύλιγμα της δαντέλας (17ος, 18ος και 19ος αιώνας)· ένας μεζούρας (μισό aune) για τη μέτρηση της δαντέλας· το λυχνάρι (chaleil) και η γυάλινη σφαίρα (μπουκάλι) των δαντελούδων (το μπουκάλι, γεμάτο με νερό, χρησίμευε ως μεγεθυντικός φακός για να συγκεντρώνει το φως του λυχναριού πάνω στο εργόχειρο).
Μια πλούσια σειρά αντικειμένων, από τον 15ο αιώνα έως σήμερα, υπενθυμίζει είτε τη σημασία του προσκυνήματος του Le Puy-en-Velay (εμβλήματα προσκυνητών, παλιές απεικονίσεις της Μαύρης Παναγίας), είτε τη θρησκευτική ζωή (πορτρέτα του Αγίου François Régis, της ηγουμένης Agnès de Langeac).
Αίθουσα δαντελών: — μια εξαιρετική συλλογή, άψογα παρουσιασμένη σε φωτιζόμενες προθήκες, που ανατρέχει στην ιστορία της δαντέλας με χρονολογική σειρά. Περιλαμβάνει δαντέλες με βελόνα, από τον 15ο έως τον 19ο αιώνα, και δαντέλες με κοπανέλι, από τον 16ο αιώνα έως σήμερα· κομμάτια εξαιρετικής σπανιότητας· το κορσάζ της αυτοκράτειρας Μαρίας-Λουίζας. Η τεχνική και η χρήση τους αναλύονται στην κεντρική βιτρίνα.
Στο κλιμακοστάσιο: — Jacopo Vignali (Σχολή της Φλωρεντίας, 1592-1664), «Ο Αβραάμ υποδέχεται τους Αγγέλους»· J.-Fr. de Troy, «Ο Ιάσων δαμάζει τους ταύρους».
Ο πρώτος όροφος: έπιπλα, γλυπτά και αντικείμενα του Μεσαίωνα
Πρώτος όροφος.
Αίθουσα επίπλων και αντικειμένων τέχνης του Μεσαίωνα: — Pietà, ταπισερί με τα οικόσημα των Polignac και των Pompadour (αρχές 16ου αιώνα)· γοτθικός άμβωνας με τα οικόσημα των Polignac· μεγάλο μπαούλο με τα οικόσημα του Jean de Bourbon, επισκόπου του Le Puy-en-Velay (1443-1485)· γοτθικά μπαούλα και καθέδρες· Παναγία βρεφοκρατούσα από μάρμαρο (14ος αιώνας)· ξύλινα αγάλματα· — δύο λειψανοθήκες και ένα αρτοφόριο (custode) από σμάλτο Λιμόζ (12ος-13ος αιώνας)· Εσταυρωμένος από σμάλτο champlevé (12ος αιώνας)· ελεφάντινο κέρας (oliphant), μαυριτανικής τέχνης (12ος αιώνας)· δύο χάλκινες κεφαλές λεόντων (12ος αιώνας), προερχόμενες από την Πύλη του For του καθεδρικού· μικρά χάλκινα αντικείμενα του 13ου και 14ου αιώνα· Παναγία βρεφοκρατούσα, ξυλόγλυπτο αγαλματίδιο (13ος αιώνας)· το κεφάλι από το επιτύμβιο άγαλμα του Pons de Polignac από μάρμαρο (14ος αιώνας)· νεκρική μάσκα από μάρμαρο (τέλη 15ου αιώνα)· αγαλματίδιο μοιρολογίστρας από μάρμαρο (αρχές 15ου αιώνα)· μαρμάρινο σύμπλεγμα από ταφικό μνημείο (14ος αιώνας), πιθανώς αυτό του Κλήμη ΣΤ' στη La Chaise-Dieu, από τον Jean de Sanholis (σε αυτή την περίπτωση οι μορφές αναπαριστούν την αδερφή του πάπα, Alinorda, και τα παιδιά της)· κεφάλι αγίου, από πολύχρωμη πέτρα (αρχές 16ου αιώνα)· κεφάλι του Χριστού, της σχολής του γαλλικού Νότου (Midi, 16ος αιώνας)· «Ο Άγιος Λαυρέντιος στη σχάρα», μινιατούρα (15ος αιώνας)· εσταυρωμένος, σταυρός λιτανείας, χάλκινη λειψανοθήκη, χάλκινα κηροπήγια και ξύλινη χτένα από τον 15ο αιώνα· σκαλιστή σιδερένια κασετίνα και οπή κλειδαριάς (15ος αιώνας)· πέτρινο παγούρι με τη μορφή του Λουδοβίκου ΙΒ'.
Αίθουσα επίπλων και αντικειμένων τέχνης του 16ου, 17ου και 18ου αιώνα (στο κέντρο), στην οποία εισέρχεται κανείς μέσω μιας όμορφης ξύλινης θύρας προερχόμενης από το παλιό παρεκκλήσι της Επισκέψεως (περίπου 1750): — ταπισερί του Aubusson (16ος και 17ος αιώνας)· μπουφές (crédence) με διακόσμηση τύπου Auvergne (τέλη 15ου αιώνα)· αναγεννησιακά καθίσματα· μεγάλο μπαούλο του 16ου αιώνα· ερμάριο ιταλικού στιλ και έπιπλα δύο επιπέδων σε λυωνέζικο στιλ (τέλη 16ου αιώνα). Εκτίθεται επίσης μια συλλογή σμάλτων από τη Λιμόζ, η οποία περιλαμβάνει ένα υπέροχο πορτρέτο γυναίκας που αποδίδεται στον Léonard Limozin, καθώς και μια πανέμορφη Pietà του 15ου αιώνα που ο Marquet de Vasselot θεωρεί ως το πρότυπο των ιώδων σμάλτων. Φαγεντιανά ιταλικά και λυωνέζικα κεραμικά του 16ου αιώνα.
Αίθουσα παλαιάς ζωγραφικής: — Σχολή της Σιένας (τέλη 14ου αιώνα), «Παναγία με το πουλί» (αποδίδεται στον Taddeo di Bartolo)· Jacobello del Fiore (αποδίδεται), «Η Παναγία ένθρονη»· Vittorio Crivelli (αποδίδεται), «Δύο Άγιοι»· Γαλλική Σχολή (περίπου 1420), «Η Παναγία του Ελέους (au manteau)»· Ιταλική Σχολή (15ος αιώνας), «Δύο Άγιοι»· Cerquozzi, «Μάχη»· — Σχολή του Ρήνου (1497), «Η Αγία Οικογένεια»· Albrecht Dürer (αποδίδεται), «Χωρικός στην αγορά» (σχέδιο)· — Φλαμανδική Σχολή (αρχές 16ου αιώνα), «Η Αγία Οικογένεια»· Σχολή του Van Dyck, «Ο Χριστός θρηνών»· πορτρέτο του Jan Wildens· Frans Francken (αποδίδεται), «Ο ζωγράφος και η οικογένειά του»· Spranger, «Ο Χριστός και η Μαγδαληνή»· Craesbeeck, «Πορτρέτο ζητιάνου»· Van Païens, «Αναχώρηση για κυνήγι»· νεκρές φύσεις· Van der Werff (αποδίδεται), «Ερριέττα Μαρία της Γαλλίας»· πορτρέτα από τους Miereveld, N. Maes και Terborch· — Ribera (αποδίδεται), «Ο θάνατος του Κάτωνα»· — Γαλλική Σχολή (αρχές 17ου αιώνα), «Η αναχώρηση του Ασώτου»· Γαλλική Σχολή (16ος αιώνας), «Οι τέσσερις ηλικίες της ζωής»· Claude Vignon (αποδίδεται), «Κοντσέρτο»· J.-B. Pierre, «Βακχικό»· Γαλλική Σχολή (16ος αιώνας), «Πορτρέτο γυναίκας»· Mathieu Le Nain, «Πορτρέτο άνδρα»· Augustin Quesnel (αποδίδεται), «Πορτρέτο άνδρα»· P. Mignard, «Πορτρέτο δούκισσας της Σαβοΐας»· La Clementina, «Ένας στρατάρχης της Γαλλίας»· Tocqué (αποδίδεται), «Πορτρέτο».
Αίθουσα ζωγραφικής 18ου και 19ου αιώνα: — πορτρέτα του 18ου αιώνα· καμβάδες των Huet, Diaz, Guillaumin, Trouillebert, Becdelièvre· Charles Cottet (γεννημένος στο Le Puy, 1863-1925), «Κηδεία στη Βρετάνη». — «Μάχη Κενταύρου και Λαπίθη», αυθεντικό χάλκινο γλυπτό του Barye.
Στον επάνω όροφο ξεδιπλώνονται τα τμήματα γενικής εθνογραφίας και φυσικής ιστορίας. Η τελευταία περιλαμβάνει μια საკმაოდ πλήρη ενότητα της τοπικής πανίδας με πολύ σπάνια εκθέματα ζώων που σκοτώθηκαν στην Haute-Loire, όπως για παράδειγμα ένας ευρωπαϊκός λύγκας που πυροβολήθηκε στο Saint-Julien-Chapteuil το 1823. Το μουσείο διαθέτει τεράστιες αποθήκες συλλογών (réserves). Ιδιαίτερα, κατέχει ένα σημαντικό αρχείο για την τέχνη της δαντέλας και μια πλούσια νομισματική συλλογή.
Γραφικός περίπατος στην παλιά πόλη
Η παλιά πόλη. — Η επίσκεψη στην εξαιρετικά ανηφορική παλιά πόλη, η οποία διακόπτεται από κλιμακωτά δρομάκια που λανθασμένα αποκαλούνται οδοί, είναι αρκετά κοπιαστική, ωστόσο είναι απολύτως απαραίτητο να γίνει με τα πόδια.
Από την πλατεία του Breuil, μπαίνουμε στην παλιά πόλη μέσω της οδού Porte-Aiguière που καταλήγει στην πλατεία του Martouret: στο κέντρο της δεσπόζει η φλαμουριά της Νίκης (tilleul de la Victoire), φυτεμένη στις 14 Ιουλίου 1919. Στα αριστερά υψώνεται το Δημαρχείο (hôtel de ville), κτίσμα του 18ου αιώνα, με το κλιμακοστάσιό του και το μπαλκόνι από σφυρήλατο σίδερο (1762).
Έχοντας το Δημαρχείο πίσω μας, παίρνουμε την οδό Chaussade, έπειτα τον πρώτο δρόμο αριστερά, την οδό du Bessat. Πρόκειται για έναν από τους χαρακτηριστικούς δρόμους που σκαρφαλώνουν απευθείας τις πλαγιές του βράχου Corneille: ο δρόμος αυτός πλαισιώνεται δεξιά από το Λύκειο (lycée), το παλιό κολέγιο των Ιησουιτών, του οποίου το παρεκκλήσι, που ξεκίνησε να χτίζεται το 1607, αποτελεί σήμερα την εκκλησία του Αγίου Φραγκίσκου Ρέτζις (Saint-François-Régis).
Η πρόσοψη διαθέτει δωρική κιονοστοιχία. Στο εσωτερικό, το υπερώο στηρίζεται, όπως και στο παρεκκλήσι των Ιησουιτών της πόλης Ροντέζ (Rodez), σε περίεργες ξύλινες ψευδοκαμάρες με διακοσμητικές τοιχογραφίες της εποχής. Ο κύριος βωμός φέρει ένα μεγάλο και κομψό επίχρυσο ξυλόγλυπτο τέμπλο που πλαισιώνει μια «Σταύρωση» έργο του ζωγράφου από το Le Puy, François Guy (Francisco Guido), του 1619. Στα εγκάρσια κλίτη, υπάρχουν άλλα όμορφα τέμπλα με δύο εξαιρετικούς πίνακες: τη Γέννηση και την Εμφάνιση της Παναγίας στον Άγιο Φραγκίσκο. Στο χοροστάσι έχουν αποκατασταθεί οι παλιές τοιχογραφίες.
Αφήνοντας πίσω την πρόσοψη της εκκλησίας, παίρνουμε την οδό du Collège (στο αρ. 22, σπίτι του 1660· στο αρ. 2, σπίτι των αρχών του 16ου αιώνα) και διασχίζουμε ξανά την πλατεία του Martouret για να πάρουμε, δεξιά από το Δημαρχείο, την οδό Courrerie (στο αρ. 8 υπάρχει μια όμορφη πρόσοψη της όψιμης Αναγέννησης). Αυτός ο δρόμος καταλήγει στην πλατεία του Plot, στη μέση της οποίας δεσπόζει ένα μεγάλο σιντριβάνι του 18ου αιώνα διακοσμημένο με τρίτωνες, του οποίου η διάταξη θυμίζει τα σιντριβάνια του Μεσαίωνα.
Διασχίζοντας την πλατεία, μπαίνουμε στην οδό Pannessac η οποία διασώζει ενδιαφέροντα ιστορικά σπίτια: τα αρ. 18 και 22 από το 1771· το αρ. 33 από το 1650· το αρ. 42 από τα τέλη του 16ου αιώνα· το αρ. 46 από τις αρχές του 17ου αιώνα· το αρ. 51 χρονολογείται το 1576 και αποτελεί ένα από τα ωραιότερα σπίτια του Le Puy-en-Velay· τέλος, το αρ. 57 είναι το πατρικό σπίτι του καθηγητή Chantemesse (1851-1919), εφευρέτη του εμβολίου κατά του τύφου.
Επιστρέφουμε λίγο προς τα πίσω στην οδό Pannessac για να στρίψουμε αριστερά στην οδό du Chamarlenc. Στο αρ. 18 βρίσκεται το περίεργο σπίτι του 1689, γνωστό ως «το σπίτι των Cornards» (Κερατάδων), με τις δύο κωμικές μάσκες του (οι cornards είχαν το προνόμιο να κάνουν χοντρές φάρσες στους συμπολίτες τους). Στη στενή έξοδο της οδού du Chamarlenc, στρίβουμε αριστερά στην οδό Raphaël: το αρ. 23 είναι του 1770, ενώ το αρ. 56 είναι της Αναγέννησης.
Έτσι φτάνουμε στην Πλατεία των Τραπεζών (Place des Tables): απέναντι, στη γωνία της οδού des Farges (αρ. 24 του 1631), υψώνεται ένα μεγάλο πέτρινο σπίτι με αέτωμα και πόρτα του 15ου αιώνα (με γοτθικό διάδρομο και εσωτερική αυλή). Πιο ψηλά, στα δεξιά, η πλατεία κοσμείται από ένα σιντριβάνι του 15ου αιώνα: δίπλα του βρίσκεται ένα όμορφο γοτθικό-αναγεννησιακό σπίτι στην είσοδο της οδού Adhémar-de-Monteil (αρ. 18).
Από την πλατεία ξεκινά η γραφική οδός des Tables, την οποία επισκιάζει από τεράστιο ύψος η πρόσοψη του καθεδρικού ναού. Ανεβαίνει με τόσο μεγάλη κλίση που τα πεζοδρόμιά της σχηματίζουν σκαλοπάτια: το καλοκαίρι, μπορεί κανείς να δει εδώ πάγκους με δαντέλες και δαντελούδες να εργάζονται στο κατώφλι της πόρτας τους. Έτσι φτάνουμε στους πρόποδες της μεγάλης σκάλας που συνεχίζεται κάτω από τη στοά (porche) του καθεδρικού.
Στα αριστερά της σκάλας υψώνεται το Hôtel-Dieu (παλιό νοσοκομείο), ένα ίδρυμα μεγάλης αρχαιότητας που διατηρεί ένα διώροφο γοτθικό κτίριο, με μια πανέμορφη πρόσοψη σε φλαμανδικό γοτθικό ρυθμό (flamboyant) στραμμένη προς τα σκαλιά: το ισόγειο χρησιμεύει ως παρεκκλήσι, με δύο όμορφες ρομανικές πύλες (βλέπε παρακάτω). Στον πρώτο όροφο, υπάρχει μια ευρύχωρη αίθουσα από τα τέλη του 12ου αιώνα στεγασμένη με σταυροθόλια. Πίσω από αυτό το κτίριο, και εν μέρει κρυμμένο από αυτό, διακρίνεται το κτίριο των Ζεματιστρών (Mâchicoulis).
Στα αριστερά του Hôtel-Dieu, η οδός de Becdelièvre καταλήγει στο Γενικό Άσυλο (Hospice général, 1687), απέναντι από το παρεκκλήσι που έχτισε ο Portai το 1752, το οποίο διαθέτει μια όμορφη σκαλιστή ξύλινη πόρτα από τον Vaneau. Χαμηλότερα, προς τα αριστερά, βρίσκεται το γοητευτικό παρεκκλήσι της Επισκέψεως (Chapelle de la Visitation, 18ος αιώνας). Αντίθετα, ανεβαίνοντας προς τα δεξιά, φτάνει κανείς σε ένα θολοσκέπαστο προστώο, κάτω από το οποίο βρίσκονται οι δύο ρομανικές πύλες του Hôtel-Dieu: η μία πλαισιώνεται από δύο περίεργα κιονόκρανα που αναπαριστούν μια μορφή να μοιράζει ψωμί στους φτωχούς και τέσσερις μορφές να φροντίζουν έναν κλινήρη ασθενή. Συνεχίζοντας την ανάβαση στο γραφικό σοκάκι που περνά κάτω από το προστώο, φτάνουμε στο παρεκκλήσι των Μετανοούντων (Chapelle des Pénitents), στους πρόποδες του βράχου Corneille.