Turismens framväxt i början av 1900-talet
Vid sekelskiftet 1900 etablerade sig Le Puy-en-Velay sakta men säkert på kartan för den nationella turismen. Förbättringen av transportinfrastrukturen, i synnerhet järnvägens framväxt, gjorde staden i Haute-Loire mycket mer tillgänglig för besökare. Dessa lockades främst av den exceptionella rikedomen i dess religiösa och arkitektoniska arv, som dominerades av katedralen Notre-Dame – ett tusenårigt pilgrimscentrum – och den spektakulära Saint-Michel d'Aiguilhe-klippan. Även den lokala spetstraditionen började fånga intresset hos nyfikna besökare på jakt efter genuint hantverk. Ett mer strukturerat, om än blygsamt, hotellutbud började växa fram för att välkomna detta nya klientel.
Staden ligger cirka 3 km från Loires vänstra strand, mellan floderna Borne och Dolaison, och lutar sig mot den södra sluttningen av en isolerad kulle, Mont d'Anis. Härifrån reser sig den gigantiska Corneille-klippan, krönt sedan 1860 av en kolossal staty av Jungfru Maria. Denna kulle är belägen mitt i en vidsträckt dalgång omgiven av berg, vilket ger landskapet en imponerande och originell karaktär tack vare de märkliga vulkaniska klipporna som skjuter upp överallt: i norr Aiguilhe och dess kyrka Saint-Michel, Polignac och dess borgtorn; i väster Espaly där en enorm staty av St. Josef står, samt Arbouisset och Ceyssac.
Gamla stan, även kallad den heliga staden, är berömd för sina pilgrimsfärder. Med sina röda tak och trappformiga gränder erbjuder den en fascinerande och ålderdomlig vy vid foten av den magnifika romanska katedralen. De moderna, rymliga och luftiga kvarteren sträcker sig ut på slätten runt den stora Place du Breuil, stadens livliga centrum, beläget på 625 meters höjd, medan plattformen på Corneille-klippan når 755 meter.
Transporter, boende och lokalt liv
Le Puy-en-Velay erbjuder bra hotell och är ett utmärkt turistcentrum samt en av de klassiska etapperna mellan Paris och Medelhavskusten. Järnväg (S.N.C.F.): Le Puy-en-Velay är anslutet till Paris via tre linjer: via Saint-Étienne (590 km), via Vichy (536 km) eller via Clermont-Ferrand (567 km).
Bussförbindelser (avgång från Place Michelet): till Yssingeaux och Saint-Étienne; Yssingeaux, Tence, Saint-Bonnet-en-Velay, Lalouvesc och Annonay; Saint-Agrève; Saint-Julien-Chapteuil och Fay-sur-Lignon; Laussonne; Le Monastier-sur-Gazeille; Landos, Pradelles och Langogne; Cayres, Le Bouchet-Saint-Nicolas, Chapeauroux och Chambon-le-Château; Monistrol-d'Allier, Saugues, Le Malzieu och Saint-Chély-d'Apcher; Siaugues och Langeac; Brioude; Blanzac och Saint-Paulien; Allègre, Sembadel-Gare och La Chaise-Dieu; Craponne; osv.
Hotell:
Hôtel Bristol och Taverne Lyonnaise, 7 av. Maréchal-Foch (40 rum; tel. 13-38).
Hôtel Régina, 34 bd Maréchal-Fayolle (45 rum; tel. 14-71).
Grand-Hôtel Lafayette, 17 bd Saint-Louis (37 rum; tel. 2-21).
Hôtel du Cygne, 47 bd Maréchal-Fayolle (30 rum; tel. 0-88).
Hôtel Terminus, mittemot stationen (40 rum; tel. 13-60).
Hôtel du Parc, 4 bd Alexandre-Clair, mittemot Vinay-trädgården (35 rum; tel. 1-44).
Hôtel du Velay, 5 av. Charles-Dupuy (14 rum; tel. 5-81).
Restauranger:
Restaurant Café de Paris, 33 pl. du Breuil (tel. 2-37).
Restaurant Taverne Lyonnaise, 7 av. Maréchal-Foch (tel. 5-42).
Restaurant de la Poste, 53 bd Saint-Louis (tel. 3-75).
Restaurant Petit-Vatel, 6 pl. Michelet (tel. 10-08).
Kaféer:
Place du Breuil.
Postkontor:
Av. Charles Dupuy (Pl. D3).
Taxi:
Vid stationen och Place du Breuil.
Turistbussar:
Organiserade turer av Turistbyrån under säsongen: La Chaise-Dieu, Mézenc, Gerbier-de-Jonc, sjöarna Issarlès och Bouchet, Vals, Vallon, Pont d'Arc, aven d'Orgnac.
Nöjen och sport:
Kommunala teatern, Place du Breuil; 4 biografer; tennis; fiske.
Specialiteter:
Spets; likörer från Velay: järnört (verveine), enbär, slånbär; gröna linser.
Turistbyrån och Initiativföreningen i Velay:
Teaterfoajén, Place du Breuil (öppet dagligen; information; platsbokning för bussresor; läsrum; tel. 11-88).
Spetsindustrin: en oumbärlig tradition i Velay
Industrier:
Den främsta industrin, inte bara i Le Puy utan i hela Velay, utgörs av hemmatillverkning av knypplad spets (dentelle och blonde), vanligen i lin-, ull- eller silkestråd, samt med guld- och silverinslag. Detta hantverk har levt kvar sedan 1300-talet och har länge varit det traditionella arbetet för kvinnorna i Velay. Det sysselsatte tidigare omkring 70 000 kvinnor, men har minskat sedan 1914 på grund av unga kvinnors flytt från landsbygden och den maskinella konkurrensen.
Spetsknypplerskorna sitter på låga stolar med knyppeldynan vilande på knäna. De tycker om att arbeta tillsammans: på vintern hemma hos den som har störst och varmast hus, och på sommaren i skuggan av en mur. De grupper de bildar, kallade semblées eller couviges, ger byarna i Le Puy-en-Velay-regionen en av sina mest karaktäristiska och charmiga aspekter under sommarhalvåret.
I själva Le Puy-en-Velay kan man se många knypplerskor arbeta, särskilt på Rue des Tables och bakom katedralen. Staden är också ett mycket viktigt centrum för maskintillverkad spets, flor, nät, passamanteri och trikå. Dessutom har staden stora likördestillerier och är en betydande marknad för torkade baljväxter, i synnerhet gröna linser.
En tusenårig historia: från antiken till befrielsen
Under det första århundradet e.Kr. var Vellavernas huvudstad Ruessio eller Revessium (dagens Saint-Paulien), som fick ett biskopssäte i slutet av 200-talet eller troligen under 300-talet. Det Anicium som Gregorius av Tours talar om måste ha haft eller fått en viss strategisk betydelse bredvid Revessio tack vare dess militära position. Därför tvingade invasionerna biskoparna att flytta sitt säte dit under 500-talet. Den nya huvudstaden i Velay (Podium Aniciense, Puy d'Anis) fick snart stor ryktbarhet och välstånd tack vare de pilgrimsfärder som katedralen blev centrum för. Pilgrimsfärden till den svarta madonnan i Le Puy var under hela medeltiden den mest kända i Frankrike tillsammans med dem till Chartres och Boulogne. Bland de påvar och kungar som besökte platsen kan nämnas: Urban II, Innocentius II, Karl den store, Filip II August, Ludvig den helige, Karl VI, Karl VII, Ludvig XII och Frans I.
I början av feodalismen tillhörde Velay hertigdömet Guyenne. År 1162 avsatte dock kungen greve Guillaume d'Auvergne av Le Puy, eftersom han hade misshandlat biskopen, och överlät grevskapet till biskopen som därefter levde under kungens beskydd. Genom denna åtgärd, och en liknande i Mende för grevskapet Gévaudan, fick den franska kronan kontakt med de occitansktalande (langue d'oc) områdena före albigenserkriget.
År 1307 fullföljde Filip den sköne Ludvig VII:s verk genom att underteckna ett fördrag med biskop-greven som gjorde kungen till medhärskare över Velay. Biskoparna hade dessutom att kämpa mot borgarnas krav på kommunalt självstyre. Under hundraårskriget förblev staden trogen den franska kungen, och senare, när de närliggande Cévennerna anslöt sig till protestantismen, stod staden emot de reformertas attacker. År 1588 ställde sig staden på den katolska ligans sida och erkände inte Henrik IV förrän han hade avsvurit sig protestantismen.
År 1944 befriades Le Puy-en-Velay av Lafayette-gruppen från de franska inrikesstyrkorna (F.F.I.). Den tyska garnisonen, som anfölls den 18 augusti kl. 21.00, kapitulerade lördagen den 19 augusti kl. 16.00.
Le Puy-en-Velay är födelseort för flera kända personer, bland andra: kardinal de Polignac (1661-1742); general Mouton-Duvernet (1769-1816); skulptören och bronsgjutaren Charles Crozatier (1795-1855); författaren Jules Vallès (1833-1885); doktor Chantemesse (1851-1919), uppfinnare av tyfoidvaccinet; samt marskalk Fayolle (1852-1928), som 1918 förde befäl över den reservarmégrupp som stoppade de stora tyska offensiverna i mars och maj.
På upptäcktsfärd i den moderna staden och Crozatier-museet
Ett komplett besök i Le Puy tar en hel dag. Gamla stan upplevs allra bäst till fots. En promenad genom de mörka, trånga gränderna i månskenet ger oförglömliga intryck. Det är dock möjligt att köra bil ända upp till katedralen och därifrån åka direkt till Aiguilhe, fortfarande med bil. Bilister kan parkera vid Place du Greffe, varifrån de kan besöka katedralen, korsgången och Corneille-klippan till fots.
Den moderna staden och museet. Från stationen går man ner till Place du Breuil via Avenue Charles-Dupuy och Boulevard du Maréchal-Fayolle. Längst ner på den första gatan ser man det nya postkontoret till vänster, och bredvid det kyrkan Saint-Pierre. Detta är en tidigare karmelitkyrka från 1300- eller 1400-talet, vars sidoskepp lades till senare och vars fasad byggdes om på 1800-talet. Bakom kyrkan har en liten offentlig park anlagts på den forna karmelitkyrkogården. Mittemot korsar man floden Dolaison på en pittoresk gammal bro, och kommer in på Boulevard du Maréchal-Fayolle som leder direkt till Place du Breuil.
Place du Breuil, stadens pulserande hjärta, är en stor, trädkantad esplanad. I dess mitt står en monumental fontän som uppfördes 1857 tack vare en donation från skulptören och gjutaren Crozatier. Fontänen pryds av fyra stora statyer som representerar floderna Loire, Allier, Borne och Dolaizon, och nedanför dessa fyra grupper av skyddsandar i brons, skapade av brorsonen Bosio. Torgets södra sida kantas av prefekturen, bakom vilken Vinay-parken breder ut sig. På den östra sidan skiljer teatern och domstolsbyggnaden Place du Breuil från Place Michelet.
Söder om Breuil, bakom prefekturen, ligger Vinay-parken, en behaglig allmän park med vackra, skuggande träd. Här kan man se: en romansk portal från ett priorat i Vorey; en fiskodlingsanläggning; ett monument över barnen från Haute-Loire som stupade för fosterlandet; och ett monument över politikern Charles Dupuy (1851-1923). Längst in i parken stoltserar museet, framför vilket ett monument rests till minne av Charles Crozatier (1795-1855), skapat av Barthélémy.
Crozatier-museet grundades redan 1820 av vicomte de Becdelièvre och flyttades till sin nuvarande plats 1851. Det huserar i en stor byggnad som utvidgades betydligt 1868 tack vare en donation från den i Le Puy-en-Velay födde skulptören Crozatier. Omfattande arbeten som berörde delar av den bärande strukturen och hela inredningen genomfördes 1947–1949. Samlingarna, som är överraskande stora för denna strama region, har omorganiserats och deras presentation har helt förnyats enligt moderna museografiska principer under ledning av intendent R. Gounot. Det nyrenoverade museet öppnade åter för allmänheten den 14 juli 1949.
Bottenvåningen: från förhistorien till revolutionen
Bottenvåning.
Entréhallen pryds av gobelänger från Aubusson, från 1500- och 1600-talen. Här hänger porträtt av museets intendenter och välgörare. Längst in öppnar sig skulptursalen.
Skulptursal från 1700- och 1800-talet. Denna sal är särskilt tillägnad minnet och verken av skulptörerna Pierre Julien (1731-1804), född i Saint-Paulien, och Badiou de la Tronchère. Dessutom visas: en marmorbyst av Napoleon utförd av Canova; och verk av Cubizolle, Detaplanche och Oudinè.
Till vänster och höger presenteras fem rum med lokalhistoria i kronologisk ordning. Det första och mycket rymliga rummet hyser samlingarna av paleobotanik, paleontologi, förhistoria och protohistoria. Särskilt anmärkningsvärda är kvarlevorna av fossila människor upptäckta vid vulkanen Denise. De bevaras fortfarande i sin ursprungliga stenmatris och tillhör de äldsta kända kvarlevorna av "Homo sapiens fossilis". Det andra rummet är tillägnat den lokala gallo-romerska epoken: arkitekturfragment från stora monument (kapitäl, friser), gravstenar, milstolpar och sarkofager.
Det tredje rummet täcker tiden från kristendomens uppkomst till slutet av medeltiden: gravarna efter de första biskoparna av Le Puy-en-Velay; viktiga förromanska, romanska och gotiska stenfragment från regionens monument, särskilt från katedralen. En omfattande dokumentation illustrerar byggnadens äldre utseende och inkluderar, tack vare en nylig donation, avritningar av nästan alla de fresker som förstördes under 1800-talet. Det fjärde rummet sträcker sig från renässansen till den franska revolutionen (med värdefulla föremål från Lafayette, som härstammade från regionen), och det femte rummet från revolutionen fram till våra dagar.
Mellanvåningen (entresol): folkkonst, etnografi och spets
Entresol.
Salar för lokal folkkonst och etnografi: Allmogeföremål presenteras i en vacker träinredning hämtad från en by i Velay; knivskurna träföremål; halmarbeten; spelkort med tillhörande tryckplåtar; lokalt tillverkade smycken från 1700- och 1800-talen; graverade eller ciselerade kopparplåtar för mulåsnor med ordspråk (1700-tal); seldon för mulåsnor från slutet av 1700-talet; tennföremål; lokalt glas (Margeride, Doulon); fajans från Orzilhac (1770-1810); — en stor knyppeldyna (för 500 knyppelpinnar); en märklig samling snidade träplattor för att rulla upp spets (1600-, 1700- och 1800-tal); en halvaln-måttstock för att mäta spets; spetsknypplerskornas oljelampa (*chaleil*) och vattenflaska (flaskan, fylld med vatten, fungerade som en lins för att koncentrera ljuset från oljelampan på detaljarbetet).
En rik samling föremål från 1400-talet fram till idag vittnar om den enorma betydelsen av pilgrimsfärden till Le Puy-en-Velay (pilgrimsmärken, gamla avbildningar av den svarta madonnan) och om det starka religiösa livet i regionen (porträtt av St. François Régis och moder Agnès de Langeac).
Spetssalen: — en magnifik samling, perfekt presenterad i upplysta montrar, som skildrar spetsens historia i kronologisk ordning; sydda spetsar från 1400- till 1800-talet, och knypplade spetsar från 1500-talet till nutid; oerhört sällsynta stycken; kejsarinnan Marie-Louises korsett. Tekniken och det historiska bruket förklaras i den centrala montern.
I trappuppgången: — Jacopo Vignali (florentinska skolan, 1592-1664), "Abraham tar emot änglarna"; J.-Fr. de Troy, "Jason tämjer tjurarna".
Första våningen: möbler, skulpturer och medeltida föremål
Första våningen (franska: premier étage).
Rum för möbler och konstföremål från medeltiden: — Pietà, gobeläng med familjerna Polignacs och Pompadours vapensköldar (början av 1500-talet); gotisk predikstol med Polignacs vapen; stor kista med Jean de Bourbons vapen, biskop av Le Puy-en-Velay (1443-1485); gotiska kistor och biskopsstolar (katedrar); Jungfru med barn, marmor, 1300-talet; träskulpturer. — Två relikskrin och ett ciborium i Limoges-emalj, 1100-1200-talet; Kristusfigur i champlevé-emalj, 1100-talet; ett olifanthorn i elfenben, morisk konst, 1100-talet; två lejonhuvuden i brons, 1100-talet, från katedralens Porte du For; små bronsföremål från 1200- och 1300-talen; Jungfru med barn, träskulptur, 1200-talet; huvudet av Pons de Polignacs gravmonument (gisant) i marmor, 1300-talet; en dödsmask från ett gravmonument i marmor, slutet av 1400-talet; gråtande statyett i marmor, början av 1400-talet; marmorgrupp från ett gravmonument (1300-talet), möjligtvis påve Klemens VI:s grav i La Chaise-Dieu, av Jean de Sanholis (i så fall föreställer figurerna påvens syster, Alinorda, och hennes barn); helgonhuvud i polykrom sten, början av 1500-talet; Kristushuvud, sydfransk skola, 1500-talet; Sankt Laurentius på halstret, miniatyr, 1400-talet; krucifix, processionskors, relikskrin i koppar, bronsljusstakar och en träkam från 1400-talet; graverat järnskrin och nyckelskylt, 1400-talet; stenkrus med en avbildning av Ludvig XII.
Rum för möbler och konstföremål från 1500-, 1600- och 1700-talen (i mitten). Hit går man in genom ett vackert vindfång i trä hämtat från det forna Visitationskapellet (ca 1750): — Aubusson-gobelänger, 1500- och 1600-talen; ett skåp med Auvergne-dekor, slutet av 1400-talet; renässansstolar; en stor kista från 1500-talet; ett skåp i italiensk stil och tvådelade möbler i Lyon-stil, slutet av 1500-talet. Här visas även en imponerande samling av Limoges-emaljer, däribland ett fantastiskt kvinnoporträtt som tillskrivs Léonard Limozin, och en vacker 1400-tals-Pietà som Marquet de Vasselot anser vara arketypen för violett emalj. Italiensk och lyonesisk fajans från 1500-talet finns också utställd.
Sal för äldre måleri: — Sienaskolan (slutet av 1300-talet), "Jungfru med fågel" tillskriven Taddeo di Bartolo; Jacobello del Fiore (tillskriven), "Jungfru på tronen"; Vittorio Crivelli (tillskriven), "Två helgon"; Fransk skola (ca 1420), "Barmhärtighetsmadonnan"; Italiensk skola (1400-talet), "Två helgon"; Cerquozzi, "Slagscen"; — Rhenska skolan (1497), "Jungfruns familj"; Albrecht Dürer (tillskriven), "Bonde på marknaden" (teckning); — Flamländsk skola (början av 1500-talet), "Jungfruns familj"; Van Dyck-skolan, "Den gråtande Kristus"; porträtt av Jan Wildens; Frans Francken (tillskriven), "Målaren och hans familj"; Spranger, "Kristus och Maria Magdalena"; Craesbeeck, "Tiggarporträtt"; Van Païens, "Avfärd för jakt"; stilleben; Van der Werff (tillskriven), "Henriette-Marie av Frankrike"; porträtt av Miereveld, N. Maes, Terborch; — Ribera (tillskriven), "Catos död"; — Fransk skola (början av 1600-talet), "Den förlorade sonens avfärd"; Fransk skola (1500-talet), "Livets fyra åldrar"; Claude Vignon (tillskriven), "En konsert"; J.-B. Pierre, "Backanal"; Fransk skola (1500-talet), kvinnoporträtt; Mathieu Le Nain, mansporträtt; Augustin Quesnel (tillskriven), mansporträtt; P. Mignard, porträtt av en hertiginna av Savojen; La Clementina, "En fransk marskalk"; Tocqué (tillskriven), "Porträtt".
Sal för målningar från 1700- och 1800-talen: — 1700-talsporträtt; dukar av Huet, Diaz, Guillaumin, Trouillebert, Becdelièvre; Charles Cottet (född i Le Puy, 1863-1925), "Begravning i Bretagne". — "Kamp mellan en kentaur och en lapith", originalbrons av Barye.
På översta våningen huserar utställningarna för allmän etnografi och naturhistoria. Den naturhistoriska avdelningen har en mycket komplett samling av den regionala faunan och är rik på mycket sällsynta exemplar som fällts i Haute-Loire, såsom ett europeiskt lodjur som sköts i Saint-Julien-Chapteuil 1823. Museet har omfattande föremålsmagasin. Det rymmer i synnerhet en mycket viktig dokumentation om spetstillverkning och en stor myntsamling.
En pittoresk promenad i Gamla stan
Gamla stan. — Ett besök i gamla stan, som är mycket brant och genomkorsas av trappgränder som felaktigt kallas gator, är ganska ansträngande, men det är absolut nödvändigt att göra det till fots.
Från Place du Breuil går man in i gamla stan via Rue Porte-Aiguière, som mynnar ut på Place du Martouret. I dess mitt står Segerlinden (Tilleul de la Victoire), planterad den 14 juli 1919. Till vänster reser sig stadshuset (hôtel de ville) från 1700-talet, med sin monumentala utomhustrappa och smidesjärnsbalkong (1762).
Med ryggen mot stadshuset tar man Rue Chaussade, och därefter första gatan till vänster, Rue du Bessat. Detta är en av de typiska gränder som klättrar obönhörligt rakt uppför Corneille-klippans sluttningar. Gatan kantas på höger sida av gymnasieskolan (Lycée), ett före detta jesuitkollegium. Dess kapell, påbörjat 1607, fungerar numera som kyrkan Saint-François-Régis.
Fasaden stoltserar med en dorisk kolonnad. Inuti vilar läktaren (liksom i jesuitkapellet i Rodez) på egendomliga falska kryssribbvalv av trä, försedda med dekorativa tidstypiska målningar. Huvudaltaret utgörs av ett stort och elegant förgylld träretabel som inramar en målning av korsfästelsen från 1619, utförd av den lokala målaren François Guy (Francisco Guido). I tvärskeppet står andra vackra altartavlor med två utmärkta målningar: "Jesu födelse" och "Jungfru Marias uppenbarelse för den helige Franciskus". I koret kan man beundra varsamt restaurerade fresker.
Om man vänder ryggen mot kyrkfasaden fortsätter man nedför Rue du Collège (hus nummer 22 är från 1660, medan nummer 2 är från tidigt 1500-tal) och korsar återigen Place du Martouret. Ta därefter gatan till höger om stadshuset, Rue Courrerie (hus nummer 8 har en vacker senrenässansfasad). Denna gata slutar vid Place du Plot. I mitten av torget står en stor 1700-talsfontän utsmyckad med tritoner, vars utformning starkt påminner om medeltidens fontänarkitektur.
När man korsat torget går man in på Rue Pannessac, som har bevarat flera intressanta historiska hus: nummer 18 och 22 är från 1771; nummer 33 från 1650; nummer 42 från slutet av 1500-talet; nummer 46 från tidigt 1600-tal; och det magnifika huset på nummer 51 från 1576 räknas som ett av de vackraste i Le Puy-en-Velay. På nummer 57 hittar man födelsehuset för professor Chantemesse (1851-1919), mannen som uppfann tyfoidvaccinet.
Gå sedan en liten bit tillbaka längs Rue Pannessac och sväng vänster in på Rue du Chamarlenc. På nummer 18 ligger ett märkligt hus från 1689, känt som "Cornards-huset", dekorerat med två komiska ansiktsmasker ("les cornards" var ett brödraskap med privilegiet att få spela grova spratt på sina medborgare). Vid den trånga utgången av Rue du Chamarlenc svänger man vänster in på Rue Raphaël: hus nummer 23 är från 1770, medan nummer 56 härstammar från renässansen.
Därefter anländer man till Place des Tables. Rakt över torget, i hörnet av Rue des Farges (hus nr 24 från 1631), ligger ett stort stenhus med gavel och en 1400-talsport som leder in i en gotisk korridor och innergård. Längre upp på torget, till höger, är platsen utsmyckad med en 1400-talsfontän. Bredvid denna, vid ingången till Rue Adhémar-de-Monteil (nr 18), står ett vackert hus i övergångsstilen mellan gotik och renässans.
Från torget stiger den pittoreska Rue des Tables brant uppåt. Gatan domineras av katedralens mäktiga fasad högt ovanför den, och lutar så brant att trottoarerna är byggda som trappsteg. På sommaren kan man se spetsstånd och knypplerskor som arbetar direkt på sina trappavsatser. På detta sätt når man foten av den majestätiska huvudtrappan som fortsätter rakt in under katedralens valvbågar.
Till vänster om trappan tronar Hôtel-Dieu, en sjukhusstiftelse med mycket gamla anor. Det gotiska tvåvåningshuset har bevarats, och stoltserar med en otroligt vacker "flamboyant" (flammande gotisk) fasad som vetter mot trapporna. Bottenvåningen fungerar som kapell och rymmer två fantastiska romanska portaler (se nedan). På övervåningen finns en stor sal från slutet av 1100-talet, täckt med kryssribbvalv. Bakom denna byggnad, och delvis dold av den, skymtar den så kallade Mâchicoulis-byggnaden.
Till vänster om Hôtel-Dieu leder Rue de Becdelièvre ner till det allmänna sjukhuset (Hospice général, från 1687). Mittemot ligger kapellet som uppfördes av Portai år 1752, smyckat med en vacker, snidad trädörr av konstnären Vaneau. Längre ner, till vänster, hittar man det charmiga Visitationskapellet från 1700-talet. Om man däremot går upp till höger, når man en svalgång med kryssribbvalv. Inunder denna finns de två romanska portalerna till Hôtel-Dieu: en av portalerna flankeras av två märkliga pelarkapitäl; det ena visar en figur som delar ut bröd till de fattiga, medan det andra visar fyra figurer som sköter om en sängliggande patient. Genom att fortsätta uppför den pittoreska gränden som passerar under svalgången, anländer man till slut till Botgörarkapellet (Chapelle des Pénitents) alldeles vid foten av Corneille-klippan.