洛泽尔省 La Garde-Guérin 的骑士们

洛泽尔省 La Garde-Guérin 的骑士 1 因此，在11世纪，甚至更早，La Garde-Guérin 提供了一种道路警察服务。La Garde 的居民保持着一支强大的驻军，负责引导和保护旅行者和货物，沿着他们维护的 GR®700 Régordane 路线。作为回报，他们收取过路费。每个人都有自己的住所或坚固的房子，上面矗立着仍然存在的方形塔的轮廓。

我们知道，他们组成了经济和军事共同体，生活在一种共同领主制下。正如乔治·杜比所写，在南方地区，"权力关系以罗马式的方式建立，基于契约，拉丁文称为 "Convenentia"，是自由人之间在法律尊重下达成的协议"。可以想象，在 La Garde-Guérin，建立了一种我们今天仍然了解不多的共同领主制度。

洛泽尔省 La Garde-Guérin 的骑士 2 每位旅行者都有权使用道路
在图尔内尔领主的推动下，这个社区的组织在法国可能无人可比。他们以骑士学校的精神成立了这个社区，这种学校在12世纪就蓬勃发展。法国有十几所骑士学校，重要文件中有所提及。

La Garde-Guérin 的骑士学校就是在这种背景下成立的。图尔内尔的领主们希望消除他们之前在 La Garde-Guérin 存在的封建制度，并建立“平等”的骑士（拉丁语的“par”意为“平等”），在权利和义务上都是平等的。他们共同分享城堡和城镇的领主权利、重要的收入和明确的义务。每位骑士拥有城堡及其领土的一部分或权利。

在那个时代，很少有人写作，记录 La Garde-Guérin 居民的第一篇文本出现在一个名为 "圣普里瓦特之书" 的奇特手稿中。它是用拉丁文书写的，由主教阿尔德贝尔特三世·图尔内尔所写，他被称为“尊贵的”。阿尔德贝尔特三世在1150年到1158年之间当选，他在1187年去世，是其兄弟的囚徒，一个私生子，被关押在图尔内尔主教为保护门德市而建造的查皮厄城堡中。这个文本已被翻译并由维阿拉斯神父鲁克斯进行了评论。

“在门德教区，靠近所谓的 Régordane 公路，有一座叫做 La Garde 的城堡，它一直不是一座城堡，而是一个洞穴。的确，盗贼们居住在那里，白天和黑夜频繁发动袭击，抢劫过路的旅行者，伤害他们，半死不活地留下他们，甚至常常杀死他们。

每天都有抢劫、盗窃、凶杀和其他犯罪发生。”邻近的主教们，尤其是门德的主教，负责打击这个可怕的巢穴，然而未能彻底消除这些根深蒂固的不良习俗。阿尔德贝尔特主教熟悉这句：“每位旅行者都有权在任何地方使用道路”，因此加紧了打击这个罪恶的工作。

洛泽尔省 La Garde-Guérin 的骑士 5 城堡不仅受到教会的审查，还受到武力的威胁。受到恐惧的居民在约定的日期前来进行“赔偿”，他们来到门德，向主教跪下，不仅骑士和他们的儿子，甚至年轻和年老的农奴。为了全体人民的面前，他们放弃了自己的不良夺取和不良习惯，然后所有人发誓，在圣经的名义下，从今往后，他们不再向走这条路的旅行者提出任何要求，不会对他们施加任何暴力，也不会对他们造成任何骚扰。之后，他们接受了过去的悔改，便退去了。

阿尔德贝尔特三世大部分时间都在与领主们作斗争，以巩固门德主教的世俗权力。他的主教权力在摇摇欲坠，巴塞罗那伯爵在大教堂的西南方，卡尼亚克的领主在西边，卡布里埃雷的领主在西边，杜兰的领主在南边，他们在这里修建了加固的住宅，威胁着教皇的至高权威。他甚至试图确立自己对该地区银矿的宗主权，他从普拉尼奥的城堡主手中夺回一个村庄，并迫使加尔南·德·沙泰诺夫交出他从门德医院夺走的另一个村庄。他使里卡尔德·德·佩尔的权力恢复了正常。

法国国王的保护
厌倦了这种压制生活，他于1166年前往法国国王路易七世的宫廷，并首次将主教的封号致敬，以换取国王的保护。这一著名的行为被称为“金色印章”。当然，该地区所有封建领主都反对这个契约，因为它使国王成为吉瓦丹的至高领主，威胁着他们比地方主教更难以摆脱的保护。他们引发的动乱持续到1170年左右。

洛泽尔省 La Garde-Guérin 的骑士 4 考虑到所有这些事件，我们是否应该字面理解阿尔德贝尔特的叙述？主教是否希望为自己的立场辩护？ La Garde 的盗贼真如文本所说的那样可怕吗？

像往常一样，在这种情况下，必须分清事情的轻重。那些“骑士”肯定不是强盗，更不是圣人，而是占据着一座重要堡垒的可怕人物，这座堡垒位于 Régordane 附近。胜利后，阿尔德贝尔特三世占领了若干个权利，并赋予这些领主一种我们无法了解的地位，因为缺乏书面文件。请注意，在那个时代，所有的权力主要通过口头和行为表现出来。稍后，在1238年，在拉丁文的文本《门德主教艾蒂安法令补充》中，雷蒙德·阿特热（Raymond Atger），该主教的官员，写道：“当门德的主教艾蒂安，城堡的主要领主，因事务来到这座城堡时，城堡的骑士和权利代表在他面前出现，因此要求将他认为应在未来的争议案件中遵守的规则列入书面。”

洛泽尔省 La Garde-Guérin 的骑士 3 长期以来，纸张的收入来源主要来自他们在 Régordane 道路上收取的过路费、导游费和后续导游费，以及对公共土地的测量费用。过路费由过路者、他们的牲畜和货物支付，原本用于维护道路。导游和后续导游的费用是为了保护商人及其车队。测量费用由公共土地的农民支付，用于谷物的计量。每位骑士拥有城堡及其领土的一部分，收入按他们拥有的部分数量和他们在监督道路时的实际角色（即在城堡的逗留时间）进行分配。随着社区成员的增加，最初足够的收入与道路维护和治安服务的费用不再相称。争吵开始在他们之间爆发。遗产问题变得愈加复杂……一些家庭离开 La Garde-Guérin，留下给新来者……共同领主制面临分裂的威胁。主教们颁布了旨在阻止封地分割的法规，并普遍界定每位骑士在社区中的权利。

从16岁起成为骑士
1260年，主教奥迪隆·德·梅尔库尔的章程定义了中世纪最具特色的道路管理机构之一。为了防止过度的分割，“权利”或骑士的份额数量是有限的。每个份额都将保持不可分割，并归一个继承人所有。原则上，骑士必须能够担任武器，并负责道路的安全。当父亲无法再服役时，他将辞职，支持他的儿子，优先选择长子。此时，他——在兄弟中唯一——将不再是一个年轻人。他接受了封爵，成为骑士。骑士可以在16岁时成为骑士，因为他在16岁时是成年人，而不是20岁。

此后，他完全承担责任并分享收入。女孩只有在她有一个能够替代她担任武器的丈夫时才能继承权利。权利通过销售行为转让，并附有主教的投资，主教保留“保留该权利”的权利。

骑士们（在1258年有31人）选出了四位代表，他们代表他们和所有骑士与主教达成协议，以恢复和平或修正现有章程。这四位骑士代表城堡的四个家庭：高斯尔梅、埃拉伊、贝特朗和高尔（或加尔）。对于这些“强大的”男爵和主教来说，在和平时期控制这种“权力”以便在几个世纪的温和冲突或暴力冲突中更好地相互制衡。

此外，主教决定每年选举两位公民，他们将忠诚并合法行事，捍卫城堡及其辖区的权利，收取租金和一般收入，行使司法权。这些公民必须在主教或其代表面前宣誓效忠。他们被称为“贵族公民”。当纪尧姆·杜兰担任门德主教时，他的许多附庸向他表示效忠。作为贵族的代表之一，Jourdan de La Garde 代表贵族公民社区重申了这一行为。

洛泽尔省 La Garde-Guérin 的骑士 7 精确的仪式
在1292年12月2日，应主教的代表纪尧姆·德·蒙特斯基的要求，骑士们将城堡交还给他。实际上，每当选举主教时，在战争期间以及在所有必要情况下，城堡都需要被归还。主教的代表在接过钥匙后，关闭并开启城堡的大门，接管城堡。随后，他在塔楼上悬挂了圣普里瓦特的旗帜。

一位站在主教旗帜旁边的传令员高声呼喊：“为门德的主教圣普里瓦特！为门德的主教圣普里瓦特！圣普里瓦特！上帝愿意！Deus o vol！”之后，主教的代表将城堡的钥匙交给了公民，并退去。

在雷蒙德·巴罗（Raymond Barrot）主教的拉丁文法令中，日期为1299年2月7日，记载了“consules castri de Garda Gary”：La Garde Gary 城堡的公民。根据我们的知识，这是第一次提到 La Garde Gary（后来的 Garin 或 Guérin）。在14世纪的早期，当王室的专员进行吉瓦丹封地的登记时，La Garde 的骑士们急于声明他们从门德教会所持有的封地。

在1307年，菲利普·勒·贝尔与门德主教之间签订了一项权利条约。此举进一步加强了法国国王在吉瓦丹的权威，主教-伯爵在吉瓦丹的权威也开始在 La Garde-Guérin 上得到确认。1310年的法令进行了深刻的修改。建立了一个共同的法庭，服务于国王和主教，因而由于对法庭裁决的恐惧以及道德的进步，吉瓦丹的秩序得以维持。可以推测，骑士的共同体不再是维持公共安宁的必要机构，失去了原有的军事和警务性质。它不再执行曾经的警务，也不再收取相关的税款。

因此，在1310年的法令中，所有旧规定消失是可以理解的，因为这些规定主要是为了确保这一服务的运作。共同体失去了它的特权，不再是它曾经的模样。门德的主教们越来越多地确保在共同体中的主导地位。他们逐渐获得了大量的权利，逐步挤压了先前唯一的骑士们，逐渐主导了共同体。协会 G.A.R.D.E，La Garde-Guérin，48800 Villefort

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洛泽尔省 La Garde-Guérin 的骑士 8 让我来给你讲述洛泽尔省 La Garde-Guérin 的骑士们的故事。

在11世纪，位于奥克西塔尼地区的 La Garde-Guérin，实施了某种道路警察制度。La Garde 的居民负责引导和保护旅行者及其货物，沿着 GR®700 Régordane 这条古代交通路线。作为这些服务的回报，他们收取过路费。每位居民拥有自己的住所，方形塔的雄伟轮廓至今仍在见证那个时代。

洛泽尔省 La Garde-Guérin 的骑士 9 然而，让 La Garde-Guérin 的骑士们如此迷人的是他们独特的组织。在图尔内尔领主的推动下，他们建立了一个经济和军事共同体，灵感来自12世纪繁荣发展的骑士学校。

与传统的封建制度不同，骑士们在权利和义务上是平等的。他们共同分享城堡和镇的领主权利，以及相关的收入和义务。每位骑士拥有城堡及其领土的一部分。

提到 La Garde-Guérin 居民的第一篇文本出现在一部名为“圣普里瓦特之书”的手稿中，书写者是阿尔德贝尔特三世·图尔内尔主教。

该文本将 La Garde-Guérin 描述为一个盗贼的巢穴，这些盗贼攻击旅行者，进行抢劫、盗窃乃至凶杀。因此，图尔内尔的领主们创立了这个骑士社区，以结束这些不良习惯。

因此，在 La Garde-Guérin，这些骑士们在历史上留下了深刻的印记，保护旅行者沿着 Régordane 路线的安全。高达27米的塔楼至今仍见证着他们的存在和承诺。

如果你漫步在这片风景如画的洛泽尔地区，别忘了想象这些英勇的骑士们在守卫旅行者，引导他们的脚步，捍卫所有人的安全。

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