位于Gard的Génolhac的建筑和村庄
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位于Gard的Génolhac的建筑和村庄 |
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这个村庄在1515年的占地非常有限。实际上，它仅存在于城墙内，并在那个时候开始向北扩展。
村庄被农田、葡萄园、谷物地和草地所环绕。在被称为“梅尔达里”的河边，有许多磨坊（被称为“moly”），可以很容易发现其前的“gourgues”，以便为水提供足够的压力和流量来驱动水平水轮，进而旋转固定的磨石，也称为“dormante”。
我们的“大街”当时称为直街。原则上，它是著名的“雷戈丹之路”的通道。经过两个门进出城。因此，至今大街的下半部分以Piedeville为结束，而以“城市首领”（cap de ville）命名北区，坐落在Gardonnette桥上。
在这张地图上，可以注意到现在药房前的Ayres广场已经用于打谷，这是一个艺术，男人和女人都参与其中。
我们著名的Colombier广场仍然是一个非常大的草地，属多米尼加修道院（面对现有烟草店）。
最后，我们可以清楚看出城堡及其围墙，还有公墓、教堂及其塔。它同样被墙壁和护城河包围。值得一提的是，旁边是主教的花园（在乌泽斯）。在我们的巷子里走动时，我们可以确认住宅的微小和狭窄，但有时也能发现通往花园的美丽拱顶。
在中世纪，可能位于现在的Midi咖啡馆和Bouissonade小巷之间，那里有一个领主的鸽舍。邻近的田野便被称为Colombier田。它经过多次转手，包括“教父”为名的贵族家庭。1472年，传给多米尼加父亲或“传教士”。每年，在收获后，热纳尔哈的居民享有在这里跳舞、玩保龄球及其他“体面游戏”的特权。1654年，它转让给市民。
大街42号房屋
这座建筑在1979年展现给你们历史的真正课程，跨越七个世纪。它也支持关于GR®700雷戈丹道路上运输的严肃假设。这座房屋可能是热纳尔哈最富裕的房屋之一，如今则是铭文、雕塑和历史印记最丰富的房子。实际上，它有四个人脸、四个动物头（羊？）和一个设在入口门上方的主要图案和铭文。所有装饰都是用砂岩雕刻而成。在入口走廊里，还有其他铭文。我们知道这座房屋在1500-1520年间属于Peire Argenson和Joahan Quarante。17世纪的手稿告诉我们，Pierre Bondurand La Roche重建了这座房屋的外观。
大街7号房屋
安托万·德尔·朗克是一名“peyrolier”，即制造peyrous的锅匠（嘈杂的工作！），他于1510年至1530年几乎住在现今的市政厅对面。1533年，当人们进行开发和新社区建设（比马莱特商店更南）时，他建造了自己的房子并刻上铭牌。他还制作“ferrats”，用来运输和储存水的圆柱形铜桶（peyrous则用于火）。
在一个狭窄的巨大拱门下，有两扇圆拱双门，按照16世纪在国家普遍的使用进行了修建，许多地方都可见到，在热纳尔哈、维尔福、维尔维克和加尔德-盖林，可以说是雷戈丹的建筑风格。
到了18世纪，人们打破了双窗，增设了新的开口，用下弯的拱形门框，符合当时的时尚。在这个时代，一些大拱门被破坏，形成大的矩形开口，类似车库入口。19世纪进一步破坏了这些小圆拱双门，取而代之的是矩形门。
糕点店
这扇美丽的三裂窗在14世纪，是被装饰着百合花和带有叶子的柱头所点缀的（预计是来自法国工友的作品，因为在该地区没有类似的）。还可以清晰看到，这座外观在几个世纪以来的重用和修改：楼层的高度变动、被打断的双拱门和因税对开口的影响而缩小的窗户。
1978年，因外观的修复，这个珍宝出现。随后，工程在医生Jean Pellet的严密监督下进行。
雷达雷斯是一个真正的农场，具有不同时间建造的依附建筑。铭文中提到的法兰索瓦·热尔维克（Gervex的G字母被损坏或刻得不好）和1741年的日期。这个热尔维克家族（后称Gervais）来自Française Vallée的圣艾蒂安附近的Marouls。其中一支在17世纪时曾在雷达雷斯，有另一支仍然在Belle Poile安家。另一支在Vialas附近的Fesc扎根。在这个农场的建筑之间，曾有Ayre（打谷的场地）。
在Soubeyranne街继续漫步，我们会遇到城堡塔楼，这是一座方形的宏伟建筑。其上层关键在于监督员（领主代表）能够有效监控经过雷戈丹的货物运输，同时楼下可储存食物或监禁囚犯。像该地区其他塔楼一样，该塔楼具有限制的进入，必须用梯子才能到达一楼，从而增强了防御能力。
就在附近是圣皮埃尔教堂，位于塔楼后方，稍微偏离村中心，被其他建筑围绕。这座敬拜之所也有着丰富动荡的历史，与数世纪以来影响塞文山脉的宗教冲突紧密相连。它经历了火灾、扩建及追加小教堂的历程。
其梳状钟楼是当地建筑的特征，由热纳尔哈的维克翁·波利尼亚克增加于16世纪末，旨在弥补这一动荡时期新教徒造成的象征性损失。
建立于12世纪的圣皮埃尔教堂因宗教战争的破坏和改建而经历了多次变化。其结构表现为单一的中殿，配有四个侧面小教堂，均设有全拱拱顶。
此外，其梳状钟楼是地方教堂的显著特征，在16世纪末由波利尼亚克男爵倡导建立，深受当时宗教冲突的影响。
塞文山脉的梳状钟楼是这一法国南部地区的标志性建筑元素，其历史与新教主义密切相关。
在塞文山脉，梳状钟楼通常与改革宗教教堂联系在一起。在16世纪，该地区新教兴起导致建筑风格在建筑和功能上与天主教教堂有所区分。塞文山脉成为新教的堡垒，混合了建筑传统和社区需求。
宗教战争的时期（16至17世纪）相当艰难。教堂有时遭到摧毁或改变，但梳状钟楼之后却再次成为新教社群的坚韧象征。
在1685年《南特敕令》被撤销后，这些建筑通常被隐藏或掩盖以避免迫害。梳状钟楼的建造因此成为无论逆境如何展示持久身份的途径。
在建筑上，梳状钟楼因其高耸的结构和特殊的形状而显得独具匠心，因它的拱孔而似梳子。通常由石料建成，包含多个开放的拱孔，不仅增加了装饰感，而且可以不受阻碍地敲钟。
其设计通常简单实用，但也反映出一定的美感，对细节格外关注。钟楼常常装饰有几何图案，可以有不同的高度，但其主要目的是提供更好的音响效果，以便铃声能响亮传播，铃声对社区生活至关重要。
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