Το χωριό και η αρχιτεκτονική του Génolhac

Μεσαιωνικό σπίτι Το χωριό είχε πολύ περιορισμένη έκταση το 1515. Στην πραγματικότητα, υπήρχε μόνο μέσα στα τείχη και άρχισε εκείνη την εποχή να διαφεύγει, κυρίως προς βορρά.

Το χωριό ήταν περιτριγυρισμένο από γεωργικές εκτάσεις, αμπελώνες, σιτηρά και λιβάδια. Στο πλευρό του ποταμού, που ονομάζεται "Merdarier", ένα πολύ εκφραστικό όνομα, παρατηρείται η παρουσία πολλών μύλων (οι "moly") και διακρίνουμε εύκολα τις "gourgues" που τους προηγήθηκαν, ώστε να δώσουν μια πίεση και ικανότητα ροής στο νερό για να κινήσουν τους οριζόντιους τροχούς που με τη σειρά τους κινούν την περιστρεφόμενη πέτρα πάνω στην οποία είναι σταθερή, την "dormante".

Δομινικανοί Ο Μεγάλος δρόμος μας ονομάζεται τότε ο ίσιος δρόμος. Κατά κανόνα, είναι το πέρασμα της διάσημης "Οδού Ρεγκορντάν". Διασχίζει και εξέρχεται από την πόλη μέσω δύο πυλών. Έτσι, σήμερα ακόμη το κατώτερο τμήμα της Μεγάλης Δρόμου τερματίζει στον Πιεβίλ και ονομάζεται βόρεια γειτονιά μετά τη γέφυρα πάνω από τη Γκαρντονέτ, το "κεφάλι της πόλης" (cap de ville).

Σημειώνεται σε αυτό το σχέδιο ότι η πλατεία των Ayres, μπροστά από το σημερινό φαρμακείο, είναι ήδη αφιερωμένη στον θερισμό του σιταριού, που ήταν μια τέχνη στην οποία άνδρες και γυναίκες είχαν σημαντικό ρόλο.

Η διάσημη πλατεία του Κολομπιέρι είναι ακόμη ένα πολύ μεγάλο λιβάδι, ιδιοκτησία του Μοναστηριού των Δομινικανών (μπροστά από το σημερινό καπνοπωλείο).

Τέλος, διακρίνεται καλά το κάστρο και η περίφραξή του με ένα κοιμητήριο, την εκκλησία και τον πύργο της. Είναι επίσης περιτειχισμένο με τοίχους και τάφρους. Παρατηρούμε ότι κοντά είναι ο κήπος του Μητροπολίτη (που είναι στο Ουζές). Περιηγούμενοι στα σοκάκια μας μπορούμε να επιβεβαιώσουμε την μικρότητα και στενότητα των κατοικιών αλλά και να ανακαλύψουμε μερικές φορές όμορφες καμάρες που οδηγούν στους κήπους.

Στον Μεσαίωνα, πιθανώς ανάμεσα στο σημερινό Καφέ του Μιντί και το σοκάκι της Μπουισονάντ υπήρχε ένας πύργος ορνίθων. Ο γειτονικός τομέας πήρε το όνομα Χωράφι του Κολομπιέρι. Πέρασε από πολλές χέρια, περιλαμβανομένων εκείνων του "Πατριάρχου", μιας αριστοκρατικής οικογένειας. Έφθασε στους Δομινικανούς ή "Αδελφούς Κηρύκτες" το 1472. Κάθε χρόνο, μετά τις σοδειές, οι κάτοικοι του Γενόλχακ απολαμβάνουν το προνόμιο να μπορούν να χορεύουν, να παίζουν μπιρίμπα και άλλα "ηγεννητικά παιχνίδια". Το 1654, παραχωρήθηκε στους κατοίκους της πόλης.

Σπίτι αριθμός 42 της Μεγάλης Δρόμου
Αυτή η προσόψεις, η οποία αποκαλύφθηκε το 1979, προσφέρει μια αληθινή μάθηση ιστορίας που καλύπτει επτά αιώνες. Επίσης, επιτρέπει να θεμελιωθούν σοβαρές υποθέσεις σχετικά με τη μεταφορά που γινόταν στο GR®700 δρόμο Ρεγκορντάν. Αυτή η maison πιθανώς ήταν μία από τις πιο εύπορες του Γενόλχακ και σήμερα είναι η πιο πλούσια σε επιγραφές, γλυπτά και ίχνη του παρελθόντος. Πράγματι, περιλαμβάνει τέσσερα ανθρώπινα κεφάλια, τέσσερα κεφάλια ζώων (πρόβατα;) και ένα σύνολο από επιγραφές και κεντρικό σχέδιο που βρίσκεται πάνω από την τωρινή είσοδο. Όλες αυτές οι διακοσμήσεις είναι σκαλιστές σε γρανίτη. Στον διάδρομο της εισόδου, υπάρχουν άλλες επιγραφές. Γνωρίζουμε ότι αυτό το σπίτι ανήκε το 1500-1520 στον Peire Argenson και τον Joahan Quarante. Χειρόγραφα του 17ου αιώνα αναφέρουν την ανακατασκευή της προσόψεως από τον Pierre Bondurand La Roche.

Πύλη Σπίτι αριθμός 7 της Μεγάλης Δρόμου
Ο Antoine del Ranc ήταν ένας "peyrolier" κατασκευαστής peyrous, επομένως ένας χαλκουργός (θορυβώδης επαγγελματίας!). Ζούσε σχεδόν απέναντι από το σημερινό δημαρχείο μεταξύ 1510 και 1530. Το 1533, όταν έγινε η ανάπτυξη μιας νέας γειτονιάς (πιο νότια από το κατάστημα Mallet), κατασκεύασε το σπίτι του και χάραξε την πλάκα. Κατασκεύαζε επίσης "ferrats", κυλινδρικούς χαλκανθρούς για τη μεταφορά και τη διατήρηση του νερού (οι peyrous πήγαιναν στη φωτιά).

Κέντρο της Γενόλχακ Κάτω από μια μεγάλη τόξο, δύο δίδυμες πόρτες σε πλήρη καμπύλη έχουν διαμορφωθεί σύμφωνα με τη χρήση που είναι πολύ διαδεδομένη στην XVI αιώνα και της οποίας βρίσκουμε πολλά παραδείγματα στο Γενόλχακ, την Βιλιφόρ, την Βιέλβικ και την Γκαρντ-Γκουερίν, επιτρέποντας να μιλήσουμε για αρχιτεκτονική Ρεγκορνιανή. Στον XVIII αιώνα, σπάζουν τα παράθυρα με μετόχους και διαμορφώνουν νέες ανοίξεις με υπερυψωμένα αψίπλοκα σύμφωνα με την τελευταία γεύση. Σε αυτή την εποχή, καταστρέφεται ένα μέρος από τους μεγάλους πυλώνες για να υπάρχουν μεγάλες ορθογώνιες ανοίξεις παρόμοιες με εισόδους γκαράζ. Ο XIX ολοκληρώνει τη σφαγή σπάζοντας τις δύο μικρές δίδυμες πόρτες σε πλήρη καμπύλη και φτιάχνοντας μια ορθογώνια πόρτα στη θέση τους.

Η ζαχαροπλαστική
Υπέροχο θησαυρό φυτεμένο τριλοβικό παράθυρο του 14ου αιώνα, στολισμένο στο κέντρο με ένα λουλούδι της Λιλιού και με καπέλο διακοσμημένο με φύλλα (περίεργη δουλειά των Συντρόφων της Γαλλίας καθώς δεν υπάρχει παρόμοιο στην περιοχή. Μπορούμε επίσης να διακρίνουμε σχολαστικά την επαναχρησιμοποίηση και τις τροποποιήσεις της προσόψεως κατά τη διάρκεια των αιώνων: αλλαγή επίπεδο διαστημάτων, παρεμπόδιση των δίδυμων πυλών σε σπαστά τόξα και συρρίκνωση των παραθύρων λόγω φόρου στις ανοίξεις. Είναι το 1978, κατά την ευκαιρία μιας αύξησης της προσόψεως, που αυτή η ομορφιά εμφανίζεται. Οι εργασίες συνεχίστηκαν τότε υπό την προνοητική ματιά του γιατρού Jean Pellet.

Ο Ρεδάρης ήταν μια πραγματική μάζα με διάφορες εξαρτήσεις χτισμένες σε διαφορετικές εποχές. Η επιγραφή αναφέρει έναν François Gervex (η Γ είναι είτε κατεστραμμένη είτε κακογραμμένη) και μια ημερομηνία 1741. Αυτές οι οικογένειες Gervex (αργότερα Gervais) προέρχονται από τους Marouls κοντά στο Saint Etienne, την Γαλλική Κοιλάδα. Μια από αυτές τις γραμμές ήταν στους Ρεδάρες τον 17ο αιώνα και μια άλλη είναι ακόμα παρούσα στο Belle Poile. Μια άλλη εγκαθίσταται στο Fesc κοντά στο Βιλάς. Μεταξύ των σπιτιών αυτής της μάζας υπήρχε η Ayre (ο χώρος για τον θερισμό του σιταριού).

Πόρτα της εκκλησίας του Γενόλχακ Συνεχίζοντας την περιπλάνησή μας στο δρόμο Soubeyranne, πέφτουμε πάνω στον πύργο του κάστρου, ένα επιβλητικό τετράγωνο κτίριο. Αυτή η κατασκευή έπαιξε ένα κεντρικό ρόλο: το ανώτερο επίπεδο της επέτρεπε στον είσπραξη φόρων, εκπρόσωπο του άρχοντα, να επιβλέπει αποτελεσματικά τα μεταφορτώματα αγαθών που χρησιμοποιούσαν την Ρεγκορντάν, ενώ από κάτω μπορούσαν να αποθηκευτούν τρόφιμα ή να κρατηθούν φυλακισμένοι. Όπως και πολλοί άλλοι πύργοι της περιοχής, αυτή ειδικεύεται στην περιορισμένη προσβασιμότητά της, απαιτώντας μια σκάλα για την πρόσβαση στον πρώτο όροφο, ενισχύοντας έτσι την άμυνά της σε περίπτωση επίθεσης.

Πυλώνας με χτένι Κοντά στέκεται η εκκλησία του Αγίου Πέτρου, διακριτικά τοποθετημένη πίσω από τον πύργο και ελαφρώς εκτός του κέντρου του χωριού, περιτριγυρισμένη από άλλες κατασκευές. Αυτός ο χώρος λατρείας έχει επίσης μια πλούσια και ταραγμένη ιστορία, στενά συνδεδεμένη με θρησκευτικούς πολέμους που ταρακούνησαν τις Κεβέννες κατά τη διάρκεια των αιώνων. Υπήρξε θύμα πυρκαγιών, επεκτάσεων και προσθηκών παρεκκλησιών με την πάροδο των χρόνων. Ο χτισμένος πύργος της εκκλησίας, χαρακτηριστικός της τοπικής αρχιτεκτονικής, προστέθηκε στα τέλη του 16ου αιώνα από τον Βικόντε του Πολινάκ, αλληλέγγυο του Γενόλχακ, που επιθυμούσε να αντισταθμίσει τις συμβολικές απώλειες που προκάλεσαν οι προτεστάντες κατά τη διάρκεια αυτής της ταραχώδους περιόδου.

Χτισμένη τον 12ο αιώνα, η εκκλησία του Αγίου Πέτρου υπήρξε πλατφόρμα πολλές μετατροπές λόγω καταστροφών και αναδιοργανώσεων που προκλήθηκαν από τις θρησκευτικές πολέμους. Η δομή της παρουσιάζει μια μοναδική κεντρική κλινική, συνοδευόμενη από τέσσερις πλευρικές εκκλησίες, όλες με καμάρες. Επιπλέον, ο πύργος του, τυπικός των τοπικών εκκλησιών, υψώθηκε στα τέλη του 16ου αιώνα χάρη στην πρωτοβουλία του Βικόντε του Πολινάκ, βαθιά επηρεασμένος από τους θρησκευτικούς συγκρούσεις της εποχής του.

Ο πύργος του με χτένι από τις Κεβένες είναι ένα εμβληματικό αρχιτεκτονικό στοιχείο αυτής της περιοχής της νότιας Γαλλίας, και η ιστορία του είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τον προτεσταντισμό. Στις Κεβένες, οι πύργοι με χτένι συνήθως συσχετίζονται με τις μεταρρυθμισμένες εκκλησίες. Στον 16ο αιώνα, η ανάπτυξη του προτεσταντισμού σε αυτή την περιοχή οδήγησε στην κατασκευή εκκλησιών που διακρίνονταν από αυτές του καθολικισμού, τόσο μέσω της αρχιτεκτονικής τους όσο και μέσω της λειτουργίας τους. Οι Κεβένες, που έγιναν προμαχώνα του προτεσταντισμού, συνδύασαν αρχιτεκτονικές παραδόσεις και κοινοτικές ανάγκες.

Η περίοδος των θρησκευτικών πολέμων (16ου-17ου αιώνα) υπήρξε δύσκολη. Οι εκκλησίες συχνά καταστρέφονταν ή αλλοιώνονταν, αλλά οι πύργοι με χτένι επιβλήθηκαν τότε ως σύμβολα αντοχής για την προτεσταντική κοινότητα. Μετά την ανάκληση του Διατάγματος της Νάντης το 1685, αυτά τα κτίρια συχνά κρύβονταν ή αποκρύπτονταν για να αποφευχθούν οι διωγμοί. Η κατασκευή των πυλών με χτένι υπήρξε, επομένως, ένας τρόπος να δείξουν μια διαρκή ταυτότητα, ακόμη και εν μέσω των αντιξοών.

Αρχιτεκτονικά, ο πύργος με χτένι είναι αξιοσημείωτος χάρη στη λεπτή του δομή και τη διακριτή του μορφή, που μοιάζει με χτένα λόγω των αψίδων του. Αυτοί οι πύργοι συχνά κατασκευάζονται από πέτρα και περιλαμβάνουν πολλές ανοιχτές αψίδες που επιτρέπουν όχι μόνο να προσθέσουν μια διακοσμητική αίσθηση, αλλά και να χτυπήσουν τις καμπάνες χωρίς εμπόδιο. Ο σχεδιασμός είναι γενικά απλός και λειτουργικός, αλλά αντικατοπτρίζει επίσης μια ορισμένη ομορφιά, με προσοχή στις λεπτομέρειες. Οι πύργοι συχνά διακοσμούνται με γεωμετρικά σχέδια και μπορεί να είναι σε διάφορα ύψη, αλλά ο κύριος σκοπός παραμένει η παροχή καλύτερης ακουστικής για τις καμπάνες που ήταν ουσιώδεις για τη ζωή της κοινότητας.

Παλιό ξενοδοχείο παραθερισμού με κήπο στην όχθη του Allier, L'Etoile Ξενώνας βρίσκεται στην La Bastide-Puylaurent ανάμεσα στη Lozère, την Αρντές και τις Σέβεννες στα βουνά του Νότου της Γαλλίας. Στη διασταύρωση των GR®7, GR®70 Δρόμος Stevenson, GR®72, GR®700 Δρόμος Régordane, GR®470 Πηγές και Φαράγγια του Allier, GRP® Cévenol, Αρντέχως Όρη, Margeride. Πολλές κυκλικές διαδρομές για πεζοπορίες και ημερήσιες εκδρομές με ποδήλατο. Ιδανικό για μια χαλαρωτική και πεζοπορική διαμονή.