Byn och arkitekturen i Génolhac i GardDas Dorf und die Architektur von Génolhac im GardEl pueblo y la arquitectura de Génolhac en el GardIl villaggio e l'architettura di Génolhac nel GardΤο χωριό και η αρχιτεκτονική του Génolhac στο GardLandsbyen og arkitekturen i Génolhac i Gard

Bygda Génolhac og dens arkitektur

Génolhacin kylä ja arkkitehtuuri GardissaLe village de Génolhac et son architectureThe village and architecture of Génolhac in the Gard位于Gard的Génolhac的建筑和村庄Деревня и архитектура Génolhac в GardHet dorp en de architectuur van Génolhac in de Gard
Génolhac

Middelalderske husBygda hadde et svært begrenset utstrekning i 1515. Faktisk eksisterte den bare innenfor murene og begynte på den tiden å slippe unna, spesielt mot nord.

Bygda var omgitt av landbruksarealer, vingårder, kornmarker og jorder. På siden av elven, kalt "Merdarier", et veldig beskrivende navn, er tilstedeværelsen av mange møller (de "moly") lett å legge merke til og man kan lett se de "gourgues" som ligger foran dem for å gi tilstrekkelig trykk og flyt til vannet for å drive de horisontale hjulene som deretter driver den roterende stenen på den faste, den "dormante".

DominikanereVår Grand'rue kalles da den rette gaten. I prinsippet er den passasjen til den berømte "Régordane-veien". Den går inn og ut av byen gjennom to porter. Slik at selv i dag avsluttes den nedre delen av Grand'rue ved Piedeville, og den nordlige delen kalles etter broen over Gardonnette, "byens hode" (cap de ville).

Det er verdt å merke seg på dette kartet at plassen til Ayres, foran det nåværende apoteket, allerede er viet til doring av korn, som var en kunst der menn og kvinner hadde en viktig rolle.

Vårt berømte Colombier-plass er fortsatt en veldig stor eng, eiendom til Dominikanerkonventet (overfor det nåværende tobakkkontoret).

Til slutt kan man tydelig se slottet og muren med en kirkegård, kirken og tårnet. Det er også omringet av murer og vollgraver. I nærheten ligger hagen til Monseigneur Biskopen (som er i Uzès). Mens man går gjennom våre smug kan man bekrefte småheten og trangen til boligene, men også av og til oppdage vakre hvaults som fører til hagene.

I middelalderen, sannsynligvis mellom det nåværende Cafè du Midi og Bouissonade-gaten, var det en herrepigeonier. Det nærliggende feltet tok da navnet Champ du Colombier. Det gikk gjennom mange hender, inkludert de til "Patriark", en aristokratisk familie. Den kom til Farene Dominicani eller "Brødrene Preikere" i 1472. Hvert år, etter høstingene, hadde innbyggerne i Génolhac privilegiet til å danse, spille bowling og andre "ærlige spill". I 1654 ble den overgitt til innbyggerne i Byen.

Hus nr. 42 på Grand'rue
Det er en ekte leksjon i historie som dekker syv århundrer som denne restaurerte fasaden fra 1979 gir deg. Den gir også støtte til seriøse hypoteser om transport som fant sted på GR®700 Régordane-veien. Dette huset var kanskje et av de mest velstående i Génolhac og er i dag det rikeste i inskripsjoner, skulpturer og spor av fortiden. Den har faktisk fire menneske hoder, fire dyrehoder (sauer?) og et sett med inskripsjoner og et sentralt motiv som ligger over den nåværende inngangsdøren. Alle disse ornamentene er skåret ut av sandstein. I inngangskorridoren er det andre inskripsjoner. Det er kjent at dette huset tilhørte Peire Argenson og Joahan Quarante mellom 1500 og 1520. Manuskripter fra det 17. århundre rapporterer rekonstruksjonen av fasaden av Pierre Bondurand La Roche.

PortalHus nr. 7 på Grand'rue
Antoine del Ranc var en "peyrolier", en produsent av peyrous, så en grytejernmaker (et støyende yrke!). Han bodde nesten overfor det nåværende rådhuset mellom 1510 og 1530. I 1533; da man startet utbygginger og et ny område (lenger sør enn Mallet-butikken), bygde han sitt hus og fikk pluken gravert. Han laget også "ferrats", sylindriske kobberbøtter for å transportere og oppbevare vannet (peyrousene, derimot, gikk til ilden).

Sentrum av GénolhacUnder en stor luke, to tvillingporter med fullstendig bue er tilpasset bruken av landet som var svært spredt i det 16. århundre og hvor mange eksempler finnes i Génolhac, Villefort, Vielvic og La Garde-Guérin, noe som gjør det mulig å snakke om régordanian arkitektur. I det 18. århundre knuser vi vinduene med flere rader og setter inn nye åpninger med bjelker i buer i dagens stil. Det er på dette tidspunktet at man ødelegger en del av de store buene for å gjøre plass til store rektangulære åpninger som ligner på garasjeinnganger. Det 19. århundre fullfører massakren ved å knuse de to små tvillingportene med fullstendig bue og i stedet lage en rektangulær dør.

Bakeriet
Et praktfullt trilobert vindu fra 14. århundre, utstyrt med en lilje i midten og et kapitél dekorert med blader (antatt arbeid av Compagnons de France, ettersom det ikke finnes noe lignende i regionen). Man kan også lett oppdage gjenbruk og endringer av fasaden i løpet av årene: endring av etasje nivåer, blokkering av doble porter med bøyde buer og innskrenking av vinduer på grunn av en avgift på åpningene. Det var i 1978, i anledning en renovering av fasaden, at dette vidunderet dukket opp. Arbeidene fortsatte så under det oppmerksomme blikket til Dr. Jean Pellet.

Rédarès var en sann bondegård med forskjellige avhengigheter bygget i forskjellige tidsepoker. Inskripsjonen nevner en François Gervex (G er skadet eller dårlig gravert) og en dato på 1741. Denne familien Gervex (senere Gervais) har sin opprinnelse i Marouls nær St Etienne, fransk dal. En av disse linjene var i Rédarès i det 17. århundre, og en annen er fortsatt til stede i Belle Poile. En annen slår seg ned i Fesc nær Vialas. Mellom husene i denne bondegården var det en Ayre (plassen for å dorge korn).

Portikken til Génolhac-kirkenMens vi fortsetter vår spasertur i Soubeyranne-gaten, kommer vi til kastellet, en imponerende firkantet bygning. Denne strukturen spilte en nøkkelrolle: dens øverste nivå tillot innsamleren, representanten for lorden, å effektivt overvåke konvoiene med varer som benyttet Régordane, mens det nedenunder kunne lagres forsyninger eller holde fengsler. Som flere andre tårn i regionen, kjennetegnes denne av sin begrensede tilgjengelighet, noe som krever en stige for å nå første etasje, og styrker dermed dens forsvar i tilfelle et angrep.

KamptårnNær står kirken Saint Pierre, diskret plassert bak tårnet og litt tilbake fra sentrum av landsbyen, omgitt av andre bygninger. Dette stedet for tilbedelse har også en rik og turbulens historie, nært knyttet til de religiøse konfliktene som har rystet Cévennes gjennom århundrene. Den har vært utsatt for branner, utvidelser og tillegg av kapeller gjennom årene. Dens kamptårn, som er karakteristisk for lokal arkitektur, ble lagt til på slutten av det 16. århundre av Viscount de Polignac, medhersker av Génolhac, som ønsket å kompensere for de symbolske tapene forårsaket av protestanter i denne turbulente perioden.

Etablert på 1200-tallet, har Saint Pierre-kirken gjennomgått mange transformasjoner på grunn av ødeleggelsene og omorganiseringene forårsaket av religionskrigene. Dens struktur har en enkelt skip, ledsaget av fire sideskapeller, alle med rundbuede hvaults. I tillegg ble dens kamptårn, typisk for lokale kirker, reist på slutten av det 16. århundre ved initiativ fra Viscount de Polignac, dypt preget av de religiøse konfliktene i sin tid.

Kamptårnet i Cévennes er et emblematiske arkitektonisk element av denne regionen i Sør-Frankrike, og dens historie er nært knyttet til protestantismen. I Cévennes er kamptårn ofte forbundet med reformerte kirker. På 16-tallet førte oppgangen av protestantismen i denne regionen til byggingen av kirker som skiller seg ut fra katolske, både i arkitektur og funksjon. Cévennes, som ble et bastion av protestantisme, blandet arkitektoniske tradisjoner og samfunnsbehov.

Tiden med religionskrigene (16.-17. århundre) var vanskelig. Kirker ble noen ganger ødelagt eller endret, men kamptårnene har etter hvert blitt et symbol på motstandskraft for det protestantiske fellesskapet. Etter opphevelsen av Nantes-ediktet i 1685 ble disse bygningene ofte skjult eller skjult for å unngå forfølgelse. Byggingen av kamptårner har derfor vært en måte å vise en varig identitet, selv i motgang.

Arkitektonisk sett er kamptårnet bemerkelsesverdig på grunn av sin slanke struktur og sin distinkte form, som ligner et kam på grunn av sine buer. Disse tårnene er ofte laget av naturstein og har flere åpne buer som ikke bare gir en dekorativ berøring, men også lar klokkene ringe uten hindringer. Designet er generelt enkelt og funksjonelt, men det gjenspeiler også en viss skjønnhet, med spesielt fokus på detaljer. Tårnene er ofte utsmykket med geometriske mønstre og kan være av forskjellig høyde, men hovedmålet forblir å gi bedre akustikk for klokkeringingene som var essensielle for fellesskapets liv.

 

L'Etoile Gjestehus i Lozère Frankrike

Gamle feriehuset med en hage ved bredden av Allier, L'Etoile Gjestehus ligger i La Bastide-Puylaurent mellom Lozère, Ardèche og Cévennes i fjellene i Sør-Frankrike. På krysset av GR®7, GR®70 Stevenson-stien, GR®72, GR®700 Régordane-veien, GR®470 Kilder og Kløfter i Allier, GRP® Cévenol, Ardéchoise-fjellene, Margeride. Mange rundtur stier for fotturer og sykkelturer for en dag. Ideelt for en avslappende ferie og fotturer.

Copyright©etoile.fr