Die mittelalterliche Burg von La Garde-Guérin
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Die mittelalterliche Burg von La Garde-Guérin |
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Die
großen Stunden von La Garde-Guérin
Die Bischöfe von Mende hatten ein Privileg, das des "feudalen Rückzugs": sie hatten das Recht, im Falle eines Verkaufs des Lehens durch den Vasallen, den Käufer durch Rückzahlung des Preises auszuschließen. Und im Jahr 1334 wurden sie
in diesem Privileg bestätigt, während die Konsuln beim Seneschall von Nîmes ihr Anspruch auf dasselbe Recht geltend gemacht hatten. Die Herren erhielten daher immer weniger Geld, und die Konsuln von La Garde baten den König von Frankreich um die Erlaubnis, einen Markt zu schaffen, wobei sie das Interesse für die Diözesen von Mende, Uzès und Viviers herausstellten. Louis
von Anjou, Graf von Maine, der zweite Sohn des Königs von Frankreich und Stellvertreter seines Bruders, König Charles V. in Languedoc, gewährte La Garde-Guérin einen Markt am 25. November, am Tag von St. Katharina, sowie einen Markt am Montag jeder Woche. Der Markt sollte drei aufeinanderfolgende Tage dauern.
Diese Vereinbarung stammt vom 22. Januar 1367. Die königliche Autorität verbot den Offizieren des Gemeinsamen Gerichts von Gévaudan, unter Androhung von 500 Mark reinem Silber, die Bewohner von La Garde-Guérin in der Ausübung des Privilegs zu stören, das ihnen gewährt worden war. Der Markt wurde somit durch ein Schreiben des Königs und unter dem Schutz der Bischöfe in La Garde etabliert. La Garde-Guérin erlangte somit eine kommerzielle Bedeutung. Die Leute hielten dort an und lebten während mindestens drei Tagen die Freuden des Marktes und der Festlichkeiten, die damit verbunden waren. Noch heute spricht man von der Wiese des Marktes, links, wenn man ins Dorf kommt.
Ein Krankenhaus für Pilger und Reisende
Die Existenz einer Krankenhauseinrichtung wird in alten Urkunden erwähnt. Auf dem Katasterplan von 1812 sieht man ein Grundstück mit dem Namen "Altes Krankenhaus (Prä des Justiz)" außerhalb des Dorfes, außerhalb der Stadtmauern, nicht weit von der Porte Saint-Michellemont.
Es ist bekannt, dass im Mittelalter die Krankenhäuser an den Toren von Städten oder Dörfern Reisende, Pilger und Bedürftige aufnehmen und beherbergen mussten und ihnen ermöglichen sollten, medizinische Hilfe zu erhalten. In Frankreich wurden die meisten Pilgerkrankenhäuser zwischen dem 11. und 12. Jahrhundert gegründet. Das von La Garde sollte Reisende beherbergen, die vom Sturm, von der Unruhe oder von den strengen Klimabedingungen dieses windgepeitschten Plateaus überrascht wurden. Möglicherweise nahm es auch Pilger auf, die auf dem Weg nach Santiago de Compostela waren. Die Wege nach Santiago de Compostela führten nicht weit vorbei, egal ob man aus Le Puy en Velay oder Carcassonne kam, und die unersetzliche Hingabe der Menschen im Mittelalter führte viele dazu, den Weg zu gehen.
Wir erinnern daran, dass der Weg von Régordane die Pilger nach Saint-Gilles im Gard führte; das alte Priorat Prévenchères gehörte übrigens zum Kloster von Saint-Gilles. Die Unterhaltungskosten dieses Krankenhauses mussten durch die verschiedenen Einnahmen der Gemeinschaft der Papiere gedeckt werden. Am Ende des 14. Jahrhunderts und im 15. Jahrhundert erwarben neue Familien Parier und ließen sich in La Garde-Guérin nieder. Im 14. Jahrhundert wechselten die Parier häufig die Herren, und die alten Parier, mit Ausnahme einer sehr kleinen Anzahl, verschwanden schließlich. Es blieben nur noch einige Mitglieder übrig.
Im Jahr 1569 verkaufte der Bischof Graf von Gévaudan, Renaud de Beaune, seine Anteile an La Garde-Guérin an die Herren von Morangiès. Die Lasten der edlen Konsuln von La Garde-Guérin blieben in der Familie der Molette de Morangiès bis zur Revolution. Dennoch behielten die Bischöfe die hohe Gerichtsbarkeit und das "majeure" Gut. Während der Religionskriege spielte die Burg, aufgrund ihrer starken Lage, erneut eine wichtige Rolle. Die Katholiken verteidigten sie. Sie wurde von den Protestanten eingenommen, und Antoine de Molette, Herr von Morangiès, der La Garde-Guérin verteidigte, kam glorreicherweise mit der Waffe in der Hand ums Leben. Die Burg wurde eingenommen, das Dorf teilweise durch Feuer zerstört.
Im 17. Jahrhundert galt La Garde-Guérin immer noch als einer der wichtigsten Anhaltspunkte des Bistums.
Im Jahr 1623 auferlegten die Generalstände von Gévaudan, wo die beiden Konsuln tagten, eine Summe von 400 Livres für die Wartung der Garnison und der Burg von La Garde-Guérin. Der Marquis de Portes, Gouverneur von Gévaudan, sorgte für die Sicherheit des Dorfes. Es heißt in der Biografie des Herzogs von Montmorency, "eine Burg, die den Durchgang der Cevennen auf der einen Seite schließt und den Berg vor den Überfällen der Rebellen verteidigt. Die Ruhe von Gévaudan und Velay hängt teilweise von der Erhaltung dieses Ortes ab". Die alten Festungen fielen in großer Zahl unter der Herrschaft von Ludwig XIV. Die von La Garde-Guérin sahen nur selten ihre Herren... Sie waren den Aufsehern der Bauern überlassen, und es ist wegen eines von ihnen, dass sie 1722 niederbrannte.
Im Jahr 1721 war der Markt auf St. Michael, den 29. September, verlegt worden. St. Michael war in der Tat der Schutzpatron des Dorfes.
Im Jahr 1745 starben bei der Schlacht von Fontenoy viele englische und französische Adelige. Unter ihnen befanden sich Herren von La Garde. Die Herren von Morangiès nahmen bei den Ständen des Bistums Mende den Platz der edlen Konsuln von La Garde-Guérin ein. Das war alles, was von den Privilegien der alten Vereinigung der Parier übrig geblieben war.
Am 4. August 1789 wurden die Privilegien von den Revolutionären abgeschafft, die Rechte der Parier von La Garde ebenfalls...
Im Jahr 1795 stürzte einer der starken Türme, der an die Burg grenzte, auf das Haus eines der Bewohner des Dorfes und verursachte Tote und Verletzte. Das Dorf wandte sich dann endgültig der Landwirtschaft zu, und der Markt blieb bestehen...
Unter dem Schutz von St. Michael
Der Gürtel der heutigen Stadtmauern lässt erahnen, welche Bedeutung der Ort hatte. Tatsächlich umgaben Mauern die Burg und das Dorf. Sie mussten im 12. Jahrhundert nach der Burg gebaut worden sein. Man konnte sie durch zwei Tore betreten, von denen das eine, das Rachas, im Norden, zur Hauptstraße führte, die gepflastert war. Das andere, im Süden, hieß Porte Saint-Michellemont. Die Mauern wurden mit schönen Steinen aus der Region, rechteckigen Quadern aus Sandstein, die aus einem nahegelegenen Steinbruch stammten, erbaut. Die Verkleidungen sind durch eine erstaunliche Stabilität verbunden. Ihre Höhe, wenn man die erhaltenen, aber gekrönten Teile betrachtet, musste 8 bis 10 Meter betragen. Ihre Dicke beträgt durchschnittlich 1,65 m, sowohl außen als auch innen.
Auf diesen Stadtmauern gibt es keine Spuren von Zinnen, Türmen oder Wachtürmen, aber vielleicht gab es sie. An manchen Stellen sind die Wände noch 6 Meter hoch, insbesondere im Westen. Die Spuren der Gräben, die die Mauern umgaben, bleiben auf dem Plan des Dorfes erhalten.
Der Weg, der an den Stadtmauern im Südwesten entlangführt, heißt Alter Graben "Lou Ballat". Sie waren dort hauptsächlich gegraben worden, um die Schwierigkeiten der Angreifer zu erhöhen. Im Osten, wo die Mauern steil auf den Klippen stehen, die die Schluchten des Chassezac überragen, gab es keine Gräben.
Die Burg erhob sich im Nordosten des Dorfes an der höchsten, am schwersten zugänglichen und am leichtesten zu verteidigenden Stelle. Es ist schwer, sich eine Vorstellung davon zu machen, wie sie gewesen sein könnte. Heute ist nur noch ein quadratischer Turm von 21,50 Metern Höhe erhalten, der von der einstigen Bedeutung der verschwundenen Burg zeugt.
In dem Werk "Bilder des Erbes, Kanton Villefort - Lozère", das 1989 veröffentlicht wurde, kann man diese Beschreibung des Turms und der Überreste des Herrenhauses lesen: "Der Turm von La Garde-Guérin ist eigentlich der mittelalterliche Donjon der Burg. Er hat einen quadratischen Grundriss und fünf Ebenen. Das Erdgeschoss ist blind. Man kann nur durch eine Falltür, die im Boden des ersten Stocks öffnet, eintreten, der mit einem tonnenförmigen Gewölbe versehen ist. Die Eingangstür befindet sich auf dieser Ebene. Die Außentreppe, die die Besucher benutzen, ist natürlich eine jüngere Einrichtung. Zwei weitere Etagen, ebenfalls mit tonnenförmigen Gewölben versehen, bildeten Wohnräume. Die oberste Terrasse ist wahrscheinlich der Rest einer Etage, die ein verschwundenes Dach trug, obwohl alte Restaurierungen ihr Aussehen verändert haben. So wurde das Kronen von Machicolation anhand einiger vorhandener Elemente rekonstruiert."
Das Bossenwerk aus Sandstein, einzigartig im Kanton, ist eines der wenigen Zeugnisse dieser Bauweise in der Region. Es kann auf das 11. oder 12. Jahrhundert datiert werden. Am Fuß des Turms sind die Überreste des Herrenhauses sichtbar. Langes rechteckiges Gebäude mit einem Wendeltreppenturm in der Fassade, es wurde 1722 durch ein Feuer zerstört. Archäologische Ausgrabungen werden dort durchgeführt, um einen genauen Plan seiner Strukturen zu erstellen und seine Datierung zu verfeinern. Bisher schlagen die Archäologen eine Errichtung gegen Ende des 16. Jahrhunderts vor. Es war bis Ende des 17. Jahrhunderts bewohnt von der Markgräfin von Morangiès."
Unter dem Erdgeschoss des Herrenhauses sieht man gewölbte Räume, die wahrscheinlich als Lager, für Lebensmittel, als Kerker oder als Vergessenheitsräume dienten. Die Räume, die nach dem Brand der Burg zugeschüttet wurden, wurden freigelegt und restauriert. Ihre Restaurierung geht weiter. Einige Meter vom Turm entfernt befinden sich der Brotbackofen und ein 12 Meter tiefer Brunnen, der in den Fels gegraben wurde. Am Grund dieses Brunnens floss eine magere Quelle, die es ermöglichte, länger Belagerungen oder Trockenperioden zu überstehen. Der Boden, auf dem die Burg erbaut wurde, wurde eingeebnet und in eine Wiese umgewandelt. Unter der Wiese sagen die Bewohner, dass es zahlreiche gewölbte Räume gibt.
Nicht weit von dem Turm, im Osten, steht eine sehr schöne romanische Kirche, die Saint-Michel, dem Schutzpatron der Ritterparier, geweiht ist. Die Statue von Saint-Michel, dem Schutzpatron der Kirche und des Dorfes, befindet sich in der Kirche, über dem Triumphbogen. Sie ist aus vergoldetem und bemaltem Holz. Saint-Michel ist der Sieger über den Dämon, er steht stolz da, etwas hinter seinem Opfer; sein rechter Arm ist erhoben und stützt sich auf seine lange Lanze; der linke Arm ist gesenkt und scheint den besiegten Dämon zu zeigen. Die Statue stammt aus dem 15. Jahrhundert.
Ursprünglich war es die Kapelle der Burg. Der Bau einer Burg wurde oft, bereits in der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts, von einem oder mehreren Heiligtümern begleitet. Sie waren außerhalb oder innerhalb der
Burgmauern angesiedelt und sollten ein religiöses Ereignis gedenken, einen Heiligen oder Reliquien ehren, und die Andachten des Herrn und seiner Leute erleichtern. Die Taten der Großzügigkeit, von denen diese Heiligtümer
profitierten, und die Gesten der Andacht, die ihnen zuteilwurden, trugen dazu bei, die Kohäsion der sozialen Gruppe zu stärken, die aus dem Herrn, seiner Familie und allen, die in seiner Abhängigkeit lebten, bestand und die somit in
der gleichen Frömmigkeit gegenüber einem Heiligen vereint war.
Das Gewölbe des Schiffs, aus sorgfältig bearbeiteten Steinen, ist ein Tonnengewölbe. In der Mitte des Schiffs und des Chores stützt ein doppelter hervorspringender Bogen das Gewölbe und ruht auf den Säulen. Der Reichtum und die Anmut sind außerdem den geschnitzten Kapitellen zu verdanken. Die Säulen sind alle vom Pilaster getrennt, manchmal sogar übereinander angeordnet, wie sie es in anderen romanischen Kirchen im Südostfrankreich sind.
Die Kapitelle, die alle unterschiedlich sind, sind mal mit Blättern, Blumen oder Tieren, mal mit rätselhaften biblischen Figuren geschmückt. Der obere Teil der Säulen ist oft mit kleinen Stäbchen oder Schachbrettmustern
verziert. Der Chor ist mit harmonischen Arkaden geschmückt, die kleine Säulen und einfache Kapitelle aufweisen, die Licht durch gewölbte Fenster lassen. Unter dem Chor gibt es eine kleine, aus dem Felsen gehauene Gruft, eine Art
kleine Krypta, in der die Konsuln der Papiere von La Garde beigesetzt worden sein sollen.
Der schöne Eingang zur Kirche lockert eine eher strenge Fassade auf; drei Rundbögen, die aus massivem Stein gehauen sind, bilden die Zierleisten um ein schmiedeeisernes Tympanon, das an die Widmung an St. Michael den Erzengel erinnert, und krönen eine schöne Holztür mit Steinrahmen. Über der Tür lässt ein hohes romanisches Fenster etwas Licht (das des Sonnenuntergangs) herein, und ein Glockenstuhl mit zwei Arkaden - wie die meisten alten Glockentürme - krönt die Giebelfront. Die Dicke der Wände der Kirche und die Enge der Öffnungen ermöglichen es, sie besser vor der Kälte der Außenwelt zu isolieren und das Tonnengewölbe des Schiffs problemlos zu tragen. Das Pfarrhaus ist an der Ostseite der Kirche angebaut, und seine Umfassungsmauer verbindet sich mit der Nordwand der Kirche. Ein Teil der Wände des Chores ist im Inneren des Pfarrhauses sichtbar. Es wurde im 19. Jahrhundert mit Elementen der ruinierten Burg erbaut.
Der Pan du Roi
Die Herrenparier, die sich die Burg und die Vogtei von La Garde-Guérin teilten, hatten möglicherweise im 12. Jahrhundert starke Häuser erbaut, über die wir nicht viel wissen. Nur die Existenz der alten Brunnen und ihre Lage im Dorf
ermöglicht es, diese Häuser zu lokalisieren. Sie hatten niemals Nachbarwände, und der "Pan du Roi" trennte sie. Es ist eine Gasse, etwa dreißig Zentimeter breit, die keinen praktischen Aspekt hatte. Aber der Pan du Roi bedeutete,
dass es niemals Diskussionen über Nachbarrechte geben würde. Jeder blieb Herr im eigenen Haus, die Eigentumslinie verlief zwischen den Häusern.
Der Pan du Roi existierte in den seigneurialen Gütern des Mittelalters und es war eine wohlbekannte Praxis, die in den Städten bis zur Revolution anhielt. Auch heute noch trennt der Pan du Roi viele Häuser im Dorf, insbesondere in den Hauptstraßen. Aber die Häuser haben wahrscheinlich nicht mehr viel mit denen zu tun, die die Herrenparier im Mittelalter hatten bauen lassen.
Einige schöne Häuser in La Garde zeigen in der Straße eine Giebelfassade mit einer durchbrochenen Wand im Erdgeschoss, einer einfachen oder doppelt gebauten Tür und im Obergeschoss einem schönen Kreuzfenster. Zwei Häuser im Dorf haben in ihrer Wand einen schönen Stein mit einem Wappen, das auf das Jahr 1597 datiert ist. Andere Wappen sind mit den Wappen der Adelsfamilien versehen, die in La Garde-Guérin residiert hatten.
Auf einem Stein, der verkehrt in der Wand eines sehr maroden Hauses angebracht ist, sieht man eine Inschrift und kann die ersten beiden Zeilen entziffern: "Réparation faicte par Pierre Bertrand". Die Familie Bertrand war eine der vier Familien von Herrenpariern im 11. und 12. Jahrhundert. Pierre Bertrand muss ein Nachfahre von ihnen gewesen sein. Aus welchem Jahr stammt diese Inschrift? Die Schreibweise "faicte" lässt uns sagen, dass sie aus dem 16. oder 15. Jahrhundert stammt. Verein G.A.R.D.E, La Garde-Guérin, 48800 Villefort
Ehemaliges Urlaubshotel mit einem Garten am Ufer des Allier, L'Etoile Gästehaus befindet sich in La Bastide-Puylaurent zwischen der Lozère, der Ardèche und den Cevennen in den Bergen im Süden Frankreichs. An der Kreuzung der GR®7, GR®70 Stevenson-Weg, GR®72, GR®700 Regordane-Weg, GR®470 Quellen und Schluchten des Allier, GRP® Cévenol, Ardéchoise Gebirge, Margeride. Viele Rundwanderwege für Wanderungen und Tagesausflüge mit dem Fahrrad. Ideal für einen Entspannungs- und Wanderurlaub.
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