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Chambonas in Ardèche |
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Chambonas è un comune francese situato nel dipartimento dell'Ardèche nella regione Auvergne-Rhône-Alpes. Conta circa 250 abitanti ed è situata vicino alla città di Les Vans. Chambonas è conosciuta per il suo patrimonio storico, in particolare il suo castello medievale del XIV secolo, che è classificato come monumento storico. Il comune è anche situato vicino al fiume Chassezac, che offre possibilità di nuoto, pesca e canoa-kayak. Chambonas è una meta ideale per coloro che cercano tranquillità e la bellezza dei paesaggi naturali dell'Ardèche.
Il villaggio di Chambonas si trovava un tempo nella parte dell'Uzège annessa dalla Rivoluzione al dipartimento dell'Ardèche, insieme alla città di Les Vans. Qui ci si trova in una regione dove le relazioni primordiali si sono instaurate da tempo con il Mediterraneo e il Velay, e dove il rapporto con il Rodano ha un ruolo secondario. È l'attrazione albenassienne, soprattutto al tempo della seta, che spiega l'annessione all'Ardèche e, di conseguenza, alla regione Rhône-Alpes. Ma ci si sente in Linguadoca come in nessun altro luogo del dipartimento.
Una strada, una famiglia, un castello. Chambonas potrebbe chiamarsi Chambonas-le-Château, tanto che la sua massa imponente domina il villaggio. Si arriva al villaggio tramite un ponte, il primo esemplare del quale fu costruito dai monaci benedettini di Saint-Gilles nell'XI o XII secolo. È necessario distinguere attentamente questo monastero dal grande priorato che l'ordine di San Giovanni di Gerusalemme, successivamente ordine di Malta, possedeva nella stessa città. Papa Innocenzo III affidò nel 1208 ai benedettini di Saint-Gilles le chiese degli Assions, di Malbosc, di Saint-André-de-Cruzières, dei Vans, di Saint-André e di Saint-Loup di Villefort, tra le altre. Quanto alla chiesa di Chambonas, fu inizialmente ceduta ai canonici di Saint-Ruf di Avignone, poi ai monaci di Saint-Gilles, nel 1208 anch'essa.
I benedettini cercavano di raggiungere il più rapidamente possibile il Puy-en-Velay, attraversando il Chassezac. A monte, il ponte medievale della Pondère, tra Salelles e Gravières, non era che una tavola che sboccava in una pianura allagabile. Gli armenti in transumanza attraversavano il fiume al guado di Maisonneuve, dove fu costruito un ponte dal 1759 al 1766. Il ponte di Chambonas, che fu costruito sotto la direzione del monastero di Saint-Gilles, non aveva pedaggio, e un guado poteva sostituirlo se fosse stato distrutto da una piena. Si trattava soprattutto di evitare il giro attraverso Maisonneuve.
È evidente che la presenza del castello è legata a questo importante passaggio. Ma il paese non contava nessuna casa signorile potente: l'Uzège, il Gévaudan, rientravano nella sovranità dei lontani conti di Tolosa; a nord, c'erano i Châteauneuf-de-Randon, poi i Polignac. Ma a Chambonas stessa, i signori erano quelli di Naves, i quali avevano tonnellato fin dal 1273 (ben prima dell'annessione definitiva dell'eglise di Viviers al regno, o della fondazione di Villeneuve-de-Berg) un pariage con il re di Francia Filippo il Coraggioso. Il signore dei Vans non era altro che il priore. (l'abbazia di Saint-Gilles, essa, si era posta sotto la protezione dei Capetingi fin dal XII secolo).
Sembra proprio che il castello sia stato fondato da signori parlanti della Garde-Guérin, preoccupati senza dubbio di proteggere meglio gli atti al loro pedaggio. Il più anticamente conosciuto è Raymond, signore della Garde-Guérin fin dal 1237. Egli sposò Sibille de Beauvoir du Roure, della famiglia che doveva più tardi possedere Banne, Barlac, Largentières e molti altri luoghi. Si conoscono Jaules e Giordano di La Garde, che prestarono omaggio nel 1240 a Luigi IX di quello che avevano a Chambonas e a Vompdes. Si conosce anche un Giordano di La Garde nel 1330, poi un Jaucelin che, il 6 aprile 1366, è detto signore di Chambonas. Poiché la famiglia dei signori principali di Baves risiedeva in Gévaudan, dovettero affidare alla Garde la sorveglianza del ponte. Nel XV secolo, i La Garde intrecciano alleanze matrimoniali con i piccoli signori vicini, i Montjeu di Chassagnes, i Fraissinet di Fontanes in Gévaudan, i Castrevieille di Jaujac. Nel XVI secolo, Mazon parla di un Guy de la Garde di Chambonas, scudiero e tenente del seneschal di Provenza, che pubblicò nel 1550 una Storia e Descrizione del Fenice dedicata a Margherita di Francia, sorella di Francesco I.
L'ascesa del potere della famiglia è stata ben messa in evidenza da Jacques Schnetzler, che la lega alla presenza della via mulattiera dei Vans a Laveyrune, e di là al Puy. Saint-Gilles era in relazione con l'Oriente sin dalle Crociate; inoltre, i muli trasportavano il vino e l'olio dai bassi paesi, scendevano il legno e i foraggi. Il trasporto poteva arrivare presto fino ai Vans. La fortuna dei La Garde si basava sulla proprietà dei mulini del Chassezac e dei suoi affluenti (10% delle entrate nel 1710), su quella di numerose osterie ai Vans, a Chambonas, a Salelles, a Peyre, luogo di incontro dei sentieri di Lablachère e dei Vans, sull'exploitation de nombreux domaines ou métairies tout au long de la route, de Chambonas (en particulier la terre de Fontgamier, d'où proviennent les eaux qui alimentent les fontaines du château) aux Salelles, à Thines, à Montselgues, à Saint-Laurent-les-Bains, à Laveyrune, et même à Sampzon. Les la Garde avaient aussi acquis dans plusieurs communautés les droits de canetage, c'est-à-dire de mesurage des grains, et de couratage, c'est-à-dire de mesurage des vins, que plusieurs communautés leur avaient vendus. Ils achetèrent de nombreux bois qui permettaient la chasse, et surtout la vente de bois d'œuvre.
L'importanza di questa via si spiega alla fine del Medioevo e prima per l'inesistenza della via rodana, contesa tra il regno e il Sacro Romano Impero fino al XIV secolo, e chiusa dagli Stati borgognoni fino alla fine del XV secolo. Il re Carlo VII creò due fiere ai Vans, una di otto giorni che inizia il 21 agosto, un'altra di due giorni l'8 novembre. Quest'ultima svanì presto a favore della fiera di San Tommaso, il 21 dicembre. Tuttavia, la via Régordane (GR®700), o il cammino di Saint-Gilles a Puy-en-Velay, cedettero poco a poco il loro ruolo all'asse rodano. Il cammino da Chambonas a Peyre si dirige ormai verso il Petit-Paris, e da lì verso Saint-Laurent-les-Bains; questo cammino, esclusivamente mulattiero, diventa la strada del vino dei bassi paesi, e quella dei cereali della Montagna e del Velay.
È su questo cammino che, nei XVI e XVII secoli, i La Garde svilupparono la loro fortuna. Jacques Schnetzler avanza un'ipotesi audace: dato che i Vans sono una città ugonotta, e che i signori del Basso Vivarais e della valle del Rodano erano per lo più del partito cattolico, la via di Chambonas potrebbe essere stata il legame essenziale tra i Riformati di Privas dei Boutières e quelli del Midi. La motivazione religiosa avrebbe quindi sostituito la motivazione economica, il che, su un'antica via tracciata in parte da abbazie, non manca di fascino. I La Garde presero dapprima parte dei Riformati: Antoine de la Garde fu un valoroso capitano ugonotto, che prese Arlempdes nel 1585, imprigionò il suo capitano Louis de Goys, difese il luogo contro gli assalti di Saint-Vidal, il capo dei Leghisti di Puy, ma perì assassinato dagli abitanti del villaggio. Non si conoscono la data e le circostanze dell'abjurazione della famiglia. Ardèche, terra di castelli. Di Michel Riou. Pubblicato da La Fontaine de Siloe.
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Il ponte di Chambonas è il più grande ponte medievale del dipartimento dell'Ardèche. Il castello di Chambonas dei XVI e XVII secoli abbaglia con le cinque terrazze a livelli del suo parco all'inglese della metà del XVIII secolo. La chiesa romanica (inizio XIII secolo) è di una ricchezza iconografica straordinaria. Il Castello di Chambonas non è visitabile. Della sua origine medievale, questo castello conserva cinque torri imponenti con tetti lucidi. Situato su un basamento roccioso non lontano dal Chassezac, subì nei XV e XVI secoli campagne di modernizzazione successive. Sotto Luigi XIV l'aggiunta di un portale e la creazione di un giardino alla francese che si affaccia sulle rive del Chassezac trasformano il severo alloggio medievale in una residenza di piacere.
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