Шамбона (Chambonas) — французская коммуна, расположенная в департаменте Ардеш региона Овернь-Рона-Альпы. В ней проживает около 250 жителей, а находится она неподалеку от города Ле-Ван (Les Vans). Шамбона славится своим историческим наследием, в частности средневековым замком XIV века, признанным историческим памятником. Коммуна также расположена на берегу реки Шассезак (Chassezac), где можно купаться, ловить рыбу и кататься на каноэ и каяках. Шамбона — идеальное место для тех, кто ищет уединения и хочет насладиться красотой природных пейзажей Ардеша.
Раньше деревня Шамбона находилась в той части региона Юзеж (Uzège), которая во время Великой французской революции была присоединена к департаменту Ардеш вместе с городом Ле-Ван. Здесь вы попадаете в край, издавна тесно связанный со Средиземноморьем и регионом Веле (Velay), где близость к реке Рона отходит на второй план. Именно экономическое притяжение города Обена (Aubenas), особенно в эпоху расцвета шелковой промышленности, объясняет присоединение к Ардешу и, следовательно, к региону Рона-Альпы. При этом в Шамбона, как нигде больше в департаменте, ощущается настоящий дух Лангедока.
Одна дорога, одна семья, один замок. Шамбона вполне мог бы называться «Шамбона-ле-Шато» (Шамбона-Замок), настолько его внушительная громада возвышается над деревней. Въезд в деревню проходит по мосту, первоначальная версия которого была построена монахами-бенедиктинцами из Сен-Жиля в XI или XII веке. Следует четко отличать этот монастырь от великого приората, которым владел в том же городе орден Святого Иоанна Иерусалимского (позднее Мальтийский орден). В 1208 году папа Иннокентий III передал бенедиктинцам Сен-Жиля церкви в Лез-Асьон, Мальбоске, Сент-Андре-де-Крюзьер, Ле-Ван, Сент-Андре и Сен-Лу-де-Вильфор, среди прочих. Что касается церкви в Шамбона, она была сначала передана каноникам Сен-Рюф из Авиньона, а затем, в том же 1208 году, монахам из Сен-Жиля.
Бенедиктинцы стремились как можно быстрее добраться до Ле-Пюи-ан-Веле (Le Puy-en-Velay), переправившись через Шассезак. Выше по течению средневековый мост Ла Пондер между Ле-Салель и Гравьером представлял собой лишь доску, ведущую на заливную равнину. Во время перегона стада пересекали реку вброд у Мезоннёв (Maisonneuve), где в период с 1759 по 1766 год был построен полноценный мост. Мост в Шамбона, возведенный под руководством монастыря Сен-Жиль, был бесплатным (без пошлин), и в случае его разрушения паводком переправа осуществлялась вброд. Главной целью было избежать долгого крюка через Мезоннёв.
Очевидно, что появление замка тесно связано с этой важной переправой. Однако в этих краях не было могущественного феодального рода: Юзеж и Жеводан (Gévaudan) находились под сюзеренитетом далеких графов Тулузских; на севере правили сеньоры Шатонёф-де-Рандон, а позже — Полиньяки. Но в самом Шамбона правили сеньоры де Нав (Naves), которые еще в 1273 году (задолго до окончательного присоединения епархии Вивье к Французскому королевству или основания Вильнев-де-Берг) заключили договор о совместном владении (париаж) с королем Франции Филиппом III Смелым. Сеньором Ле-Ван был не кто иной, как приор. Само же аббатство Сен-Жиль находилось под защитой Капетингов еще с XII века.
Судя по всему, замок был основан соправителями из рода Ла Гард-Герен (La Garde-Guérin), которые, несомненно, стремились лучше защитить доступ к своей таможне. Древнейшим известным представителем рода является Раймонд, сеньор Ла Гард-Герен с 1237 года. Он женился на Сибилле де Бовуар дю Рур, представительнице семьи, которая впоследствии будет владеть Баном, Барлаком, Ларжантьером и многими другими землями. Известны Жоль и Журден де Ла Гард, принесшие в 1240 году вассальную присягу Людовику IX за владения в Шамбона и Вомпд (Vompdes). Упоминается также Журден де Ла Гард в 1330 году, а затем Жослен, который 6 апреля 1366 года назван сеньором Шамбона. Поскольку семья главных сеньоров де Нав проживала в Жеводане, им пришлось поручить охрану моста роду Ла Гард. В XV веке Ла Гарды заключают брачные союзы с мелкими соседними сеньорами: Монжё из Шассаня, Фрессине из Фонтана в Жеводане, Кастревьей из Жожака. Что касается XVI века, историк Мазон упоминает Ги де Ла Гарда из Шамбона, оруженосца и лейтенанта сенешаля Прованса, опубликовавшего в 1550 году «Историю и описание Феникса», посвященную Маргарите Французской, сестре короля Франциска I.
Возвышение этой семьи прекрасно описано Жаком Шнецлером, который связывает его с наличием караванного (мульего) пути из Ле-Ван в Лавейрюн (Laveyrune) и далее в Ле-Пюи. Сен-Жиль поддерживал связи с Левантом со времен Крестовых походов; кроме того, погонщики мулов поднимали вино и оливковое масло из низин и спускали вниз древесину и фураж. Гужевой транспорт мог достичь Ле-Ван довольно рано. Состояние Ла Гардов зиждилось на владении мельницами на Шассезаке и его притоках (10% их доходов в 1710 году), на множестве постоялых дворов в Ле-Ван, Шамбона, Ле-Салель и Пейр (место пересечения дорог из Лаблашера и Ле-Ван), а также на эксплуатации многочисленных поместий и ферм вдоль всего пути: от Шамбона (в частности, земли Фонгамье, воды которых питают фонтаны замка) до Ле-Салель, Тина, Монсельг, Сен-Лоран-ле-Бен, Лавейрюна и даже Сампзона. Семья Ла Гард также выкупила у нескольких общин права на «канетаж» (измерение зерна) и «куратеж» (измерение вина). Они приобрели обширные лесные угодья, что позволяло им охотиться и, главное, выгодно продавать строевой лес.
Важное значение этого пути в конце Средневековья и ранее объясняется отсутствием безопасного маршрута по долине Роны: до XIV века эта территория была предметом спора между Французским королевством и Священной Римской империей, а до конца XV века блокировалась Бургундским государством. Король Карл VII учредил в Ле-Ван две ярмарки: одну восьмидневную, начиная с 21 августа, и вторую двухдневную — 8 ноября. Вскоре вторая уступила место ярмарке Святого Фомы, проводившейся 21 декабря. Тем не менее, Регорданский путь (Voie Régordane, GR®700) — дорога из Сен-Жиля в Ле-Пюи-ан-Веле — постепенно утрачивал свое значение в пользу ронского направления. С тех пор путь из Шамбона в Пейр стал вести к Пети-Пари (Petit-Paris), а оттуда — к Сен-Лоран-ле-Бен. Эта дорога, предназначенная исключительно для мулов, стала путем транспортировки вина из низин и зерна из горных районов и Веле.
Именно на этом пути в XVI и XVII веках Ла Гарды приумножили свое состояние. Жак Шнецлер выдвигает смелую гипотезу: учитывая, что Ле-Ван был гугенотским (протестантским) городом, а сеньоры Нижнего Виваре и долины Роны поддерживали преимущественно католиков, дорога через Шамбона вполне могла служить важнейшим связующим звеном между реформаторами Прива (в районе Бутьер) и их единоверцами на юге. В таком случае религиозная мотивация могла сменить экономическую, что придает особую пикантность истории этого древнего пути, частично проложенного аббатствами. Изначально Ла Гарды приняли сторону реформаторов: Антуан де Ла Гард был отважным капитаном-гугенотом, который в 1585 году захватил замок Арлампд (Arlempdes), бросил в тюрьму его коменданта Луи де Гойса и успешно отбивал атаки Сен-Видаля (предводителя Католической лиги в Ле-Пюи), но в итоге был убит местными жителями. Дата и обстоятельства последующего отречения семьи от протестантской веры остаются неизвестными.
«Ардеш, край замков» (Ardèche, terre de châteaux). Автор: Мишель Риу. Издательство: La Fontaine de Siloé.
Средневековый мост и Замок
Мост Шамбона — крупнейший средневековый мост в департаменте Ардеш. Замок Шамбона, возведенный в XVI и XVII веках, поражает великолепием пяти ярусных террас своего регулярного французского парка, разбитого в середине XVIII века. Романская церковь (начала XIII века) отличается необычайным иконографическим богатством. Замок Шамбона закрыт для посещений. От своего средневекового прошлого он сохранил пять внушительных башен, увенчанных крышами из глазурованной черепицы. Возвышаясь на скалистом основании неподалеку от реки Шассезак, замок неоднократно перестраивался и модернизировался в XVI и XVII веках. В эпоху правления Людовика XIV пристройка величественного портала и создание французского сада, выходящего на берега Шассезака, превратили суровую средневековую крепость в роскошную загородную резиденцию.