Война камисардов в Génolhac

Война Камизаров 2 24 июля 1702 года аббат Шайла был убит в Пон-де-Монверте. Дух духовник, предводитель, будет пойман и казнён в том же месте вскоре после этого. Жоани, черепичный мастер в Плозе и бывший солдат королевской армии, входит в состав отряда повстанцев в Пон-де-Монверте. Он станет camisard-предводителем на Мон Лозере. 21 и 22 декабря 1702 года он расправляется с гарнизоном принца Контэ в Женоляке в домах (превратившихся в казармы драконов, протестантов, эмигрировавших в Швейцарию).

Он возобновляет свои атаки 28 декабря 1702 года и 31 января 1703 года (убивая весь гарнизон в казарме, называемой драконами, на улице Бас). 13 февраля Марсильи с 600 мужчин нападает на 800 мужчин Жоани, который отступает к берегам Гардонетки. 16 февраля Жоани сжигает церковь и 27 домов в Рибейретте в Шамбориго. Он убивает 26 человек. 26 числа М. де Жюльен отправляет 150 микеletов. Жоани, будучи предупреждённым, отступает в Виалас и Женолак. 10 марта Виалас грабят и убивают М. де Жюльен. Жоани разрушает деревню Хоспиталь на Мон Лозере.

Война Камизаров 1 В 1704 году Кастане особенно известен тем, что помогал Жоани, другому предводителю камизардов, в борьбе против королевских войск. Их сотрудничество позволило организовать дерзкие рейды против французских гарнизонов, нанеся значительный ущерб королевской армии. Мы открываем пещеру Фо д'Арм на Мон Лозере с её арсеналом.

Другой предводитель камизардов, Ролан, расправляется с последними католиками, оставшимися в своих домах в Женоляке. Маршал Монтревель тогда отправляет 6 компаний микеletов в Женолак. Жоани, будучи предупреждённым своими шпионами, отступает на Мон Лозер.

В сентябре 1704 года Жоани сжигает церковь в Конкулезе и уводит 300 овец и 50 коров. Тем не менее, он сдается Монтревелю, который предоставляет ему лейтенантство в армии Испании. В 1705 году Жоани дезертирует и его арестовывают в Монпелье. 24 сентября Вильяр сообщает королю, что он успокоил страну. В 1710 году Жоани сбегает из Монпелье. Он арестовывается и сажается в тюрьму в Агде. Он сбегает и возвращается в Женолак. Арестованный и направляемый в Алай, он пытается сбежать, но его убивают люди Сенешаса на старом мосту Маса.

В 1723 году ужасная эпидемия чумы опустошает Женолак (130 жертв из 904 жителей), который в этом году будет освободен от налогов. В 1779 году принцы Контэ продают свои земли в Женоляке Клоду Франсуа де Рошу, который станет первым сеньором последней феодальной семьи, сосеньором епископа Узе в Женоляке. В 1787 году Эдикт Толерантности позволяет протестантам практиковать свою веру. Центр документации и архивов PNC. Записи, переводы и эскизы Жана Пелье.

Аббат Шайла - трагическая и знаковая фигура, играющая роль в бурной истории камизардов и религиозного конфликта во Франции в начале XVIII века. Его убийство, произошедшее 24 июля 1702 года в Пон-де-Монверте, обозначает начало периода жестокого насилия и восстания для протестантов, которые тогда боролись против свирепых репрессий.
Как католический священник, аббат Шайла также считался противоречивой фигурой в этом контексте. Вместо того, чтобы оставаться в стороне от конфликта, его воспринимали как защитника королевской власти, за что он стал объектом враждебности со стороны некоторых протестантов. Его вовлеченность в оккупацию мест культа и его позиция в поддержку королевской власти сделали его непопулярным среди местных протестантских общин. Его убийство, рассматриваемое как ответ на насильственные репрессии, осуществляемые государством, подлило масло в огонь и усугубило напряженность между католиками и протестантами. Это был трагический военный факт, свидетельствующий о безысходной ситуации протестантов того времени и о крайностях, на которые некоторые были готовы пойти, чтобы защитить свою веру и свои права.
Аббат Шайла часто упоминается как мученик в протестантском нарративе, но его история также иллюстрирует сложность отношений между различными религиозными общинами в то время. Его убийство нередко сопровождалось эскалацией насилия и репрессий, способствуя отступлениям и атакам камизардов.

Угнетатели Духовник известен своей ролью предводителя повстанцев. В начале камизардского восстания он олицетворяет дух сопротивления и вызова лицом к лицу со стороны властей, которые проводили жесткую политику репрессий против протестантов. Его фигура становится особенно центральной после убийства аббата Шайла в 1702 году, которое знаменует собой начало эскалации насилия между двумя лагерями.
В качестве предводителя дух духовника организует и ведет несколько военных действий против роялистских сил. Его подход часто характеризуется партизанскими тактиками, использованием знания местности Севенна для атаки на королевские гарнизоны. Несмотря на свою преданность делу, его борьба переживает трудные и кровавые обороты. К сожалению, его суть восстания заканчивается трагической судьбой. Вскоре после того, как он внушил надежду и мужество своим армейцам-камизардам, он был захвачен роялистскими войсками.
В 1703 году он был казнен в Пон-де-Монверте, месте, уже обремененном символами для протестантов. Его смерть символизирует цену борьбы за религиозную свободу в то время и часто считается мужеством для протестантского дела. Путь духа духовника остается ярким примером борьбы камизардов, освещая безысходность, храбрость и трагедию, присущие их борьбе за веру и свободу. Его наследие доживает в истории протестантского сопротивления во Франции, где его продолжают рассматривать как символ сопротивления и решительности.

Драгоннады Марсильи был вовлечен в подавление камизардов, особенно в момент достижения восстанием своего пика. В это время он командовал роялистскими войсками и тем самым играл активную роль в столкновении с протестантскими повстанцами. Один из отмеченных эпизодов его действия - его встреча с Жоани, предводителем камизардов.
13 февраля 1703 года Марсильи, во главе 600 человек, нападает на Жоани и его силы, которые находятся в оборонительной позиции. Это одно из ключевых сражений конфликта. Хотя у него было численное превосходство, камизарды, обладая знанием местности, смогли отступить, но военное давление на них усилилось благодаря действиям Марсильи.
Марсильи представляет собой роялистскую власть, которая пыталась любой ценой положить конец камизардскому восстанию. Его действия, хотя и проводимые в логике поддержания порядка и верности королю, также отражают насилие и травмы этого времени. Поступая таким образом, он хорошо иллюстрирует разделение между сторонниками монархии и камизардами, которые боролись за свои права на религиозную свободу.

Протестанты Жоани, уроженец региона Мон Лозер, начал свою карьеру как черепичный мастер и бывший солдат королевской армии. Его военная подготовка позволила ему понять военные стратегии, и именно этот навык стал определяющим, когда он был призван возглавить камизардов перед королевским угнетением. Жоани известен своей храбростью и харизмой.
В 1702 году он проводит несколько дерзких атак на роялистские гарнизоны. К примеру, в декабре того же года он стал известен тем, что напал на гарнизон принца Контэ в Женоляке, нанеся тяжелые потери и тем самым продемонстрировав мощь и организацию своих войск. Его атаки часто отличались устрашающей эффективностью, использующей знания местности в свою пользу. В ходе этого восстания Жоани также отличился своей способностью собрать людей вокруг себя, объединив множество людей за общей целью религиозной свободы. Он был вдохновляющим лидером, способным подбадривать своих людей даже в самые безнадежные моменты. Тем не менее, борьба Жоани не обошлась без трудностей.
В 1705 году после различных стычек и учтённой репрессии он был захвачен и заключен в тюрьму в Монпелье. Хотя ему удалось несколько раз сбежать, цена его свободы была высока.История Жоани - это история человека, преданного делу, но также это история периода, отмеченного насилием и жертвой. Его наследие продолжает жить, так как он считается символом протестантского сопротивления во Франции, а его путь иллюстрирует борьбу тех, кто сражается за свои убеждения перед лицом угнетения.

Война Камизаров 2 Кастане - увлекательный и знаковый персонаж камизардского восстания в начале XVIII века. Он один из военных предводителей, которые возникли в это время религиозных смятений во Франции, когда протестанты, особенно камизарды, боролись против строгого угнетения своей религии.
Уроженец Лангедока, Кастане часто описывается как харизматичный лидер, который способен объединить людей вокруг своей цели. Вдохновленный пылкой верой и ощутимым недовольством по поводу угнетения, он вступил в борьбу за религиозную свободу протестантов. Его смелость и способность проводить внезапные атаки против роялистских войск сделали его страшным и уважаемым лидером.
Действия Кастане, как и действия других камизардов, отражают не только желание религиозной свободы, но и сопротивление угнетающей власти. К сожалению, как и многие другие предводители этого движения, он не мог избежать жестокого угнетения, которое его последовало. Борьба камизардов, частью которой стал Кастане, превратилась в легенду в истории протестантизма во Франции и оставила долговечное наследие, свидетельствующее о жертвах, принесенных ради свободы веры.

Ролан часто описывается как молодой человек, полный страсти и идеалов. Его харизма и храбрость быстро заработали ему уважение среди его соратников в борьбе за протестантское дело. Как и многие другие камизарды, он был вынужден восстать из-за растущих преследований протестантов, особенно в Лангедоке.
Один из его самых заметных поступков - участие в нападениях на католические силы, где он проявил смелую тактику и стратегическое мышление в управлении своими людьми. Он часто возглавлял рейды, нападая на королевские гарнизоны и на тех, кого считал угнетателями. Ролан также известен своей способностью объединять людей. Он был не только военным лидером, но и символом единства для протестантского сообщества в момент, когда безысходность угрожала разделить их.
Маршал Монтревель Истории о его подвигах распространялись по деревням, вдохновляя других присоединиться к борьбе. К сожалению, как и многие военные лидеры камизардов, судьба Ролана не была счастливой. Его сопротивление угнетению и роялистским силам принесло ему неприятности, а его конец часто отмечен трагическим анонимом, в который впали многие герои этой эпохи.

Маршал Монтревель, полное имя которого Клод де Виллар, маршал Франции, является заметной фигурой в истории французских войн, особенно в связи с конфликтами, которые отметили начало XVIII века, включая восстание камизардов. Монтревель сыграл ключевую роль в подавлении движений сопротивления, включая камизардов, которые боролись за религиозную свободу протестантов.
С 1704 года маршал Монтревель возглавил широкомасштабную военную операцию в Лангедоке для подавления восстания камизардов. Он командовал войсками и проводил кампании для преследования и борьбы с повстанцами, которые, в то время, вели упорную партизанскую войну против французского государства. Монтревель был известен своей военной дисциплиной и эффективностью, но его методы также иногда отличались излишней жестокостью, что вызвало критику. Его стратегия заключалась в проведении военных патрулей в зонах конфликта, часто используя компании микеletов, солдат из местных регионов, для преследования повстанцев. Эти военные кампании были отмечены жестокими боями, репрессиями и депортациями населения, подозреваемого в поддержке камизардов.
Маршал Монтревель смог, в значительной степени благодаря своей решимости и военной эффективности, подавить камизардское движение, но ценой высоких человеческих жертв и разрушений. Его известность в подавлении камизардов сделала его противоречивой фигурой, admired by some for his firmness, но также подверглась критике за жестокость применяемых методов.

Старый курортный отель с садом на берегу реки Аллье, L'Etoile Гостевой дом находится в La Bastide-Puylaurent между Lozère, Ардешем и Севеннами в горах на юге Франции. На пересечении GR®7, GR®70 Путь Стивенсона, GR®72, GR®700 Путь Регордэн, GR®470 Источники и ущелья Аллье, GRP® Севеноль, Арде́шские горы, Маrgeride. Множество круговых маршрутов для пешеходных прогулок и однодневных велосипедных поездок. Идеально подходит для отдыха и пеших прогулок.