![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
Camisardit Sotaja Génolhacissa |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
24. heinäkuuta 1702 abbé du Chayla murhataan Pont de Montvertissa. Esprit Séguier, johtaja, otetaan kiinni ja teloitetaan pian samassa paikassa. Joany, tiilenpaljastaja Plôsissa ja entinen kuninkaan armeijan sotilas, kuuluu Pont de Montvertin kapinallisten joukkoihin. Hänestä tulee Mont Lozèren camisard-johtaja. 21. ja 22. joulukuuta 1702 hän teurastaa prinssi de Contin joukot Génolhacissa taloissa (jotka olivat muuttuneet draguntien kasarmiksi) Leyris du Pérasin protestanttien, jotka ovat paenneet Sveitsiin.
Hän uusii hyökkäyksensä 28. joulukuuta 1702 ja 31. tammikuuta 1703 (tappaa koko garnisonin niin kutsutussa draguntien kasarmissa, Rue Basse). 13. helmikuuta Marcilly 600 miehen johdolla hyökkää Joanyn 800 miehen kimppuun, jotka vetäytyvät Gardonnette-joen rannoille. 16. helmikuuta Joany polttaa kirkon ja 27 taloa Chamborigaudissa. Hän teurastaa 26 henkilöä. 26. päivänä M. de Julien lähettää 150 miqueletia. Joany, varoitettuna, vetäytyy Vialasiin ja Génolhaciin. 10. maaliskuuta Vialas ryöstetään ja teurastetaan M. de Julienin toimesta. Joany tuhoaa L'Hôpitalin kylän Mont Lozèrilla.
Vuonna 1704 Castanet tunnetaan erityisesti siitä, että hän auttoi Joanyä, toista camisard-johtajaa, taistelussa kuninkaallisia joukkoja vastaan. Heidän yhteistyönsä avulla suoritettiin rohkeita hyökkäyksiä ranskalaisiin garnisoniin, aiheuttaen merkittäviä tappioita kuninkaalliselle armeijalle. Löydettiin myös g parleri, joka on Faisal des Armes Mont Lozèrilla.
Toinen camisard-johtaja, Roland, teurastaa viimeiset kotona olevat katolilaiset Génolhacissa. Montrevelin marsalkka lähettää sitten 6 miqueletteyhtiötä Génolhaciin. Joany, vakoilijoidensa hälyttämä, vetäytyy Mont Lozèrille.
Syyskuussa 1704 Joany polttaa Concoulesin kirkon ja vie 300 lammasta ja 50 lehmää. Kuitenkin hän alistuu Montrevelille, joka myöntää hänelle upseerinarvon Espanjan armeijassa. Vuonna 1705 Joany pakoaa ja hänet vangitaan Montpellierissä. 24. syyskuuta Villars ilmoittaa kuninkaalle, että hän on rauhoittanut maan. Vuonna 1710 Joany pakenee Montpellieristä. Hänet pidätetään ja vangitaan Agdessa. Hän pakenee ja palaa Génolhaciin. Hänet pidätetään ja viedään Alaisiin, hän yrittää paeta, mutta hänet ampuu Sénéchasin ihmiset vanhalla Masin sillalla.
Vuonna 1723 kauhea ruttoepidemia tuhoaa Génolhacin (130 uhri 904 asukkaasta) ja se vapautetaan veroista sinä vuonna. Vuonna 1779 Conti-prinit myyvät Génolhacin maansa Claude François de Roche'lle, josta tulee viimeisen feodaalisen perheen ensimmäinen herra, yhteisherra Uzesin piispalle Génolhacissa. Vuonna 1787 Toleranssi-säädös sallii protestanttien harjoittaa uskontoaan. PNC:n asiakirjakeskus ja arkistot. Huomiot, käännökset ja luonnokset Jean Pelletiltä.
Abbé du Chayla on traaginen ja emblemallinen hahmo, joka näyttelee roolia camisardien myrskyisässä historiassa ja uskonnollisessa konfliktissa Ranskassa 1700-luvun alussa. Hänen murhansa, joka tapahtui 24. heinäkuuta 1702 Pont de Montvertissa, merkitsee suuren väkivallan ja kapinan aikakauden alkua protestanteille, jotka silloin taistelivat kovaa sortoa vastaan.
Katolisena pappina abbé du Chaylaa pidettiin myös kiistanalaisena hahmona tässä kontekstissa. Sen sijaan että hän olisi pysynyt konfliktin ulkopuolella, häntä pidettiin kuninkaallisen vallan puolustajana, mikä aiheutti hänelle vihamielisyyttä joidenkin protestanttien keskuudessa. Hänen roolinsa kulttipaikkojen valtaamisessa ja hänen kantansa kuninkaallista valtaa kohtaan vaikuttivat hänen epäsuosioonsa paikallisten protestanttiyhteisöjen keskuudessa. Hänen murhansa, jota pidettiin valtion harjoittaman väkivaltaisen sorron vastauksena, sytytti tulipalon ja pahensi jännitteitä katolisten ja protestanttien välillä. Se oli traaginen teko, joka todistaa protestanttien epätoivoisesta tilanteesta tuona aikana ja äärimmäisistä toimenpiteistä, joita jotkut olivat valmiita tekemään puolustaakseen uskoaan ja oikeuksiaan.
Abbé du Chaylaa siteerataan usein martyrina protestanttisessa kertomuksessa, mutta hänen tarinansa on myös esimerkki tuon ajan erilaisten uskonnollisten yhteisöjen suhteiden monimutkaisuudesta. Hänen murhansa seurasi usein väkivallan ja sorron eskaloituminen, joka ruokki camisardien vetäytymisiä ja hyökkäyksiä.
Séguier tunnetaan johtavana hahmona kapinallisten joukossa. Camisardien kapinan alussa hän ilmensi vastarinnan ja haastamisen henkeä kuninkaallisten viranomaisten sortoa kohtaan, jotka harjoittivat tiukkaa sortopolitiikkaa protestantteja kohtaan. Hänen hahmonsa tulee erityisen keskeiseksi abbé du Chaylan murhan jälkeen 1702, mikä merkitsee väkivallan eskalaation alkamista kahden leirin välillä.
Johtajana Esprit Séguier organisoi ja johti useita sotatoimia kuninkaallisia joukkoja vastaan. Hänen lähestymistapansa oli usein karakterisoitu sissitaktiikoilla, hyödyntäen Cévennin maan tuntemustaan yllättääkseen ja hyökätäkseen kuninkaallisiin varuskuntiin. Huolimatta omistautumisestaan asialle, hänen taistelunsa kohtasi vaikeita ja verisiä käänteitä.
Valitettavasti hänen vastarintansa on seurannut traaginen loppu. Pian hänen inspiroituaan toivoa ja rohkeutta camarades camisardeille, hänet kiinni ottaa kuninkaalliset joukot.
Vuonna 1703 hänet teloitettiin Pont-de-Montvertissa, paikassa, joka oli jo valmiiksi täynnä symboleja protestanteille. Hänen kuolemansa symboloi tuon ajan uskonnollisen vapauden taistelun hintaa ja häntä pidetään usein marttyyrina protestanttisen asian puolesta.
Esprit Séguierin matka on edelleen vaikuttava esimerkki camisardien taisteluista, valottaen epätoivon, rohkeuden ja tragedian, jotka ovat olleet hänen taistelussaan uskonnon ja vapauden eteen. Hänen perintönsä elää Ranskan protestanttisen vastarinnan historiassa, jossa häntä nähdään edelleen vastarinnan ja päättäväisyyden symbolina.
Marcilly oli mukana camisardien sorrosta, erityisesti kun kapina saavutti huippunsa. Tuolloin hän johti kuninkaallisia joukkoja ja hänellä oli siis aktiivinen rooli taistelussa protestanttisten kapinallisten kanssa. Yksi hänen toimintansa merkittävistä jaksoista oli hänen tapaamisensa Joanyn, camisardijohtajan kanssa.
13. helmikuuta 1703 Marcilly, 600 miehen johdolla, hyökkää Joanyn ja hänen joukkojensa kimppuun, jotka ovat tuolloin puolustusasemassa. Tämä on yksi konfliktin kriittisistä taisteluista. Vaikka hänellä oli numeroinen etu, camisardit onnistuivat vetäytymään maaston tuntemuksen ansiosta, mutta sotilaallinen paine heitä kohtaan lisääntyi Marcillyn toiminnan ansiosta.
Marcilly edustaa siis kuninkaallista valtaa, joka yritti tehdä lopun camisardien kapinasta hinnalla millä hyvänsä. Hänen toimintansa, vaikka ne toteutettiin lain ja kuninkaan uskollisuuden ylläpitämisen logiikassa, ovat myös tämän aikakauden väkivallan ja traumojen heijastuksia. Toimimalla näin hän valottaa hyvin monarkian tukijoiden ja camisardien välistä jakautumista, jotka taistelivat oikeudesta uskonnolliseen vapauteen.
Originaire de la région du Mont Lozère, Joany on aloittanut uransa tiilinpaljastajana ja entisenä kuningasarmeijan sotilaana. Hänen sotilaskoulutuksensa mahdollisti sotastrategioiden ymmärtämisen, ja tämä osaaminen oli ratkaisevaa, kun hänet pyydettiin johtamaan camisardeja kuninkaallista sortajaa vastaan. Joany tunnetaan rohkeudestaan ja karismastaan.
Vuonna 1702 hän johti useita rohkeita hyökkäyksiä kuninkaallisia varuskuntia vastaan. Esimerkiksi saman vuoden joulukuussa hänestä tuli kuuluisa, kun hän hyökkäsi prinssi de Contin varuskunnan kimppuun Génolhacissa, aiheuttaen raskaita tappioita ja osoittaen näin joukojensa voimaa ja organisaatiota. Hänen hyökkäyksensä olivat usein merkitty pelottavalla tehokkuudella, hyödyntäen maaston tuntemustaan edukseen. Tämän kapinan aikana Joany myös erottui kyvystään kerätä miehiä ympärilleen, yhdistäen erilaisia ihmisiä yhteisen uskonnonvapauden asian taakse. Hän oli inspiroiva johtaja, joka pystyi innostamaan miehiään jopa epätoivoisimmissa hetkissä. Kuitenkin Joanyn taistelu ei ollut ilman vaikeuksia.
Vuonna 1705, erilaisten kahakoiden ja lisääntyneen sorron jälkeen, hänet vangittiin ja vangittiin Montpellierissä. Vaikka hän onnistui useaan otteeseen pakenemaan, vapauden hinta oli kova. Joanyn tarina on omistautuneen miehen tarina, mutta se on myös aikakauden, joka on merkitty väkivallalla ja uhrauksilla, tarina. Hänen perintönsä elää edelleen, ja häntä pidetään Ranskan protestanttisen vastarinnan symbolina, ja hänen matkansa havainnollistaa niiden kamppailua, jotka taistelevat uskomustensa puolesta sorron alla.
Castanet on kiehtova ja emblemallinen hahmo camisardien kapinassa 1700-luvun alussa. Hän on yksi sotilasjohtajista, jotka nousivat esiin tämän aikakauden uskonnollisten levottomuuksien aikana Ranskassa, kun protestantit, erityisesti camisardit, taistelivat uskonsa ankaraa sortoa vastaan.
Languedocista kotoisin oleva Castanet on usein kuvattu karismaattisena johtajana, joka on osannut kerätä miehiä asialleen. Hänen tulinen usko ja näkyvä kauna sortoa vastaan innostivat häntä taistelemaan protestanttien uskonnonvapauden puolesta. Hänen rohkeutensa ja kykynsä johtaa yllätyshyökkäyksiä kuninkaallisia joukkoja vastaan tekivät hänestä pelätyn ja arvostetun johtajan.
Castanet’n toimet, kuten muidenkin camisardien toimet, heijastavat paitsi uskonnonvapauden halua, myös vastarintaa sortavalle vallalle. Valitettavasti, kuten monet muutkin tämän liikkeen johtajat, hän ei voinut paeta jälkeen seuranneen julman sorron. Camisardien taistelu, johon Castanet kuului olennaisena osana, on muuttunut legendaksi Ranskan protestantismin historiassa ja jättänyt pysyvän perinnön, joka todistaa uskonnonvapauden eteen tehtyjen uhrauksien merkityksen.
Roland on usein kuvattu nuorena miehenä, joka on täynnä intohimoa ja ihanteita. Hänen karismansa ja rohkeutensa toivat hänelle nopeasti kunnioituksen tovereidensa keskuudessa protestanttisen asian taistelussa. Kuten monet muutkin camisardit, hänet sysättiin kapinaan, koska protestantteihin kohdistuvat vainot kasvoivat, erityisesti Languedocissa.
Yksi hänen merkittävimmistä teoistaan oli osallistuminen hyökkäyksiin katolisten joukkoja vastaan, missä hän osoitti rohkeaa taktiikkaa ja strategista näkemystä miestensä hallinnassa.
Hän johti usein ryöstöretkiä, hyökäten kuninkaallisiin varuskuntiin ja kohdistuen niihin, joita hän piti sortajina. Roland on myös tunnettu kyvystään yhdistää ihmisiä. Hän ei ollut vain sotilasjohtaja, vaan myös yhteisön yhtenäisyyden symboli protestanttien keskuudessa aikana, jolloin epätoivo uhkasi jakaa heitä.
Hänen saavutustensa tarinat kiersivät kylissä ja innoittivat muita liittymään taisteluun. Valitettavasti, kuten monilla camisard-johtajilla, Rolandilla ei ollut onnea. Hänen vastarintansa sorrolle ja kuninkaallisille joukoille johti ongelmiin, ja hänen loppunsa on usein merkitty traagisella anonymiteetilla, johon monet tuon aikakauden sankarit ovat pudonneet.
Montrevelin marsalkka, jonka täydellinen nimi on Claude de Villars, Ranskan marsalkka, on merkittävä hahmo Ranskan sotahistoriassa, erityisesti 1700-luvun alun konfliktien yhteydessä, joihin camisardin kapina kuuluu. Montrevelin rooli oli avainasemassa vastarintaliikkeiden, mukaan lukien camisardien, sorrossa, jotka taistelivat protestanttien uskonnonvapauden puolesta.
Vuodesta 1704 Montrevelin marsalkka johti laajoja sotilasoperaatioita Languedocissa murskaamaan camisardin kapinaa. Hän komensi joukkoja ja johti kampanjoita insurgenttien takaa-ajamiseksi ja taistelemiseksi, jotka tuolloin osallistuivat armottomaan sissisotaan Ranskan valtiota vastaan. Montrevel tunnettiin sotilasdisciplina ja tehokkuus, mutta hänen menetelmänsä olivat myös joskus liiallisella julmuudella leimattuja, mikä herätti kritiikkiä. Hänen strategiansa sisälsi sotilaspartioiden johtamisen konfliktialueilla, usein käyttäen alueen miehiä koostuvia miquelet-yhtiöitä kapinallisten jäljittämiseen. Nämä sotilasoperaatiot olivat täynnä väkivaltaisia taisteluita, kostotoimia ja epäiltyjen deportaatioita, jotka tukivat camisardeja.
Montrevel onnistui suurelta osin johtamisensa ja sotilaallisen tehokkuutensa ansiosta hallitsemaan camisardin liikettä, mutta korkealla hinnalla, sekä ihmishenkien että tuhojen muodossa. Hänen maineensa camisardien sorron aikana teki hänestä kiistanalaisen henkilön, jota jotkut ihailivat hänen tiukkuudestaan, mutta myös kritisoivat hänen käytäntöjensä julmuutta.
Entinen lomahotelli Allier-joen varrella puutarhan kanssa, L'Etoile Vierastalo sijaitsee La Bastide-Puylaurentissa Lozèren, Ardèche ja Cévennes Etelä-Ranskan vuoristossa. Eri GR-reittien risteyksessä: GR®7, GR®70 Stevensonin polku, GR®72, GR®700 Regordanen reitti, GR®470 Allier-joen lähteet ja rotkot, GRP® Cévenol, Ardèche-vuori, Margeride. Useita kierrosreittejä vaelluksia ja päivän pyöräretkiä varten. Ihanteellinen paikka rentoutumiseen ja vaellukseen.
Copyright©etoile.fr