Heinäkuun 24. päivänä 1702 apotti du Chayla murhattiin Pont-de-Montvertissa. Kapinallisten johtaja Esprit Séguier otettiin pian kiinni ja teloitettiin samalla paikalla. Joany, tiilentekijä Plôsista ja entinen kuninkaallisen armeijan sotilas, kuului Pont-de-Montvertin kapinallisjoukkoihin. Hänestä tuli Mont Lozèren alueen camisard-johtaja. 21. ja 22. joulukuuta 1702 hän teurasti prinssi de Contin varuskunnan Génolhacissa, Sveitsiin muuttaneiden protestanttien (Leyris du Péras) taloissa, jotka oli muutettu rakuunoiden kasarmiksi.
Hän uusi hyökkäyksensä 28. joulukuuta 1702 ja 31. tammikuuta 1703 (tappaen koko varuskunnan niin kutsutussa rakuunakasarmissa Rue Bassella). 13. helmikuuta Marcilly hyökkäsi 600 miehen voimin Joanyn 800 miestä vastaan, jotka vetäytyivät Gardonnette-joen rannoille. 16. helmikuuta Joany poltti kirkon ja 27 taloa Ribeyrettessä Chamborigaudissa, teurastaen 26 ihmistä. 26. päivänä herra de Julien lähetti 150 miquelet-sotilasta. Varoituksen saanut Joany vetäytyi kohti Vialasia ja Génolhac. 10. maaliskuuta herra de Julien ryösti ja teurasti Vialasin asukkaat. Myöhemmin Joany tuhosi L'Hôpitalin kylän Mont Lozèrella.
Vuonna 1704 Castanet tuli tunnetuksi erityisesti toisen camisard-johtajan, Joanyn, auttamisesta taistelussa kuninkaallisia joukkoja vastaan. Heidän yhteistyönsä mahdollisti rohkeat yllätyshyökkäykset ranskalaisia varuskuntia vastaan, aiheuttaen merkittäviä tappioita kuninkaalliselle armeijalle. Mont Lozèrella löydettiin Fau des Armes -luola ja sen sisältämä arsenaali.
Toinen camisard-johtaja, Roland, teurasti viimeiset koteihinsa jääneet katolilaiset Génolhacissa. Marsalkka de Montrevel lähetti tämän jälkeen Génolhaciin kuusi komppaniaa miquelet-sotilaita. Vakoojiensa varoittama Joany vetäytyi jälleen Mont Lozèrelle.
Syyskuussa 1704 Joany poltti Concoulesin kirkon ja vei mukanaan 300 lammasta ja 50 lehmää. Lopulta hän kuitenkin antautui Montrevelille, joka myönsi hänelle luutnantin arvon Espanjan armeijassa. Vuonna 1705 Joany karkasi ja hänet vangittiin Montpellierissä. 24. syyskuuta Villars ilmoitti kuninkaalle rauhoittaneensa alueen. Vuonna 1710 Joany pakeni Montpellieristä. Hänet pidätettiin ja vangittiin Agdessa. Hän pakeni uudelleen ja palasi Génolhaciin. Hänet pidätettiin ja vietiin kohti Alaisia, mutta hänen yrittäessään paeta Sénéchasin vartijat ampuivat hänet vanhalla Masin sillalla.
Vuonna 1723 tuhoisa ruttoepidemia koetteli Génolhacia (130 uhria 904 asukkaasta), ja kylä vapautettiin sen vuoden veroista. Vuonna 1779 Contin prinssit myivät Génolhacin maansa Claude François de Rochelle, josta tuli viimeisen feodaaliperheen ensimmäinen herra ja Génolhacin yhteisherra Uzèsin piispan kanssa. Vuonna 1787 suvaitsevaisuusjulistus salli viimein protestanttien harjoittaa uskontoaan. PNC:n asiakirjakeskus ja arkistot. Muistiinpanot, käännökset ja luonnokset: Jean Pellet.
Apotti du Chayla on traaginen ja vertauskuvallinen hahmo, jolla oli keskeinen rooli camisardien myrskyisässä historiassa ja Ranskan 1700-luvun alun uskonnollisissa konflikteissa. Hänen murhansa 24. heinäkuuta 1702 Pont-de-Montvertissa merkitsi suuren väkivallan ja kapinan alkamista protestanteille, jotka taistelivat ankaraa sortoa vastaan. Katolisena pappina apotti du Chayla oli tässä yhteydessä erittäin kiistelty hahmo. Sen sijaan, että hän olisi pysynyt erossa konfliktista, hän toimi kuninkaallisen vallan vankkana puolustajana, mikä herätti syvää vihamielisyyttä monissa protestanteissa. Hänen roolinsa jumalanpalveluspaikkojen valtaamisessa ja hänen tukensa kuninkaalliselle auktoriteetille tekivät hänestä erittäin epäsuositun paikallisten protestanttiyhteisöjen keskuudessa. Hänen murhansa, jota pidettiin suorana vastauksena valtion harjoittamaan väkivaltaiseen sortoon, heitti vettä myllyyn ja pahensi huomattavasti katolilaisten ja protestanttien välisiä jännitteitä. Se oli traaginen tapahtuma, joka todistaa protestanttien tuolloisesta epätoivoisesta tilanteesta ja äärimmäisyyksistä, joihin jotkut olivat valmiita menemään puolustaakseen uskoaan ja oikeuksiaan. Apotti du Chayla mainitaan usein marttyyrina protestanttisessa kerronnassa, mutta hänen tarinansa kuvastaa myös tuon ajan eri uskontokuntien välisten suhteiden monimutkaisuutta.
Esprit Séguier tunnetaan kapinallisten johtohahmona. Camisard-kapinan alkuvaiheessa hän edusti vastarinnan ja uhman henkeä kuninkaallisia viranomaisia vastaan, jotka harjoittivat säälimätöntä sortopolitiikkaa protestantteja kohtaan. Hänen roolistaan tuli erityisen keskeinen apotti du Chaylan murhan jälkeen vuonna 1702. Johtajana Esprit Séguier organisoi ja johti useita sotilaallisia iskuja kuningasmielisiä joukkoja vastaan. Hänen taktiikkansa perustui usein sissisodankäyntiin, jossa hän hyödynsi Cévennesin maaston tuntemustaan yllättääkseen ja hyökätäkseen kuninkaallisiin varuskuntiin. Omistautumisestaan huolimatta hänen taistelunsa päättyi traagisesti. Pian sen jälkeen, kun hän oli valanut toivoa ja rohkeutta tovereihinsa, kuningasmieliset joukot vangitsivat hänet. Vuonna 1703 hänet teloitettiin Pont-de-Montvertissa, paikassa, joka oli jo valmiiksi symbolisesti merkittävä protestanteille. Hänen kuolemansa symboloi uskonnonvapauden puolesta käydyn taistelun hintaa, ja häntä pidetään yleisesti protestanttisen asian marttyyrina.
Marcilly osallistui aktiivisesti camisardien kukistamiseen, erityisesti kapinan saavuttaessa huippunsa. Tuolloin hän komensi kuningasmielisiä joukkoja ja näytteli aktiivista roolia taisteluissa protestanttikapinallisia vastaan. Yksi hänen toimintansa merkittävimmistä tapahtumista oli yhteenotto camisard-johtaja Joanyn kanssa.
13. helmikuuta 1703 Marcilly hyökkäsi 600 miehen voimin puolustusasemissa ollutta Joanya ja tämän joukkoja vastaan. Tämä oli yksi konfliktin ratkaisevista taisteluista. Vaikka Marcillylla oli ylivoima, camisardit onnistuivat vetäytymään paikallistuntemuksensa turvin. Marcilly edustaa kuninkaallista valtaa, joka yritti tukahduttaa kapinan hinnalla millä hyvänsä. Hänen toimensa heijastavat tuon aikakauden väkivaltaa ja traumoja, kuvastaen selvästi monarkian kannattajien ja camisardien välistä syvää kuilua.
Joany, joka oli kotoisin Mont Lozèren alueelta, aloitti uransa tiilentekijänä ja entisenä kuninkaallisen armeijan sotilaana. Hänen sotilaskoulutuksensa antoi hänelle ymmärrystä sotastrategioista, mikä osoittautui ratkaisevaksi, kun hän otti camisardien johtajuuden kuninkaallisia joukkoja vastaan. Joany oli laajalti tunnettu rohkeudestaan ja karismastaan.
Vuonna 1702 hän johti useita rohkeita iskuja, kuten hyökkäyksen prinssi de Contin varuskuntaan Génolhacissa, aiheuttaen vastustajalle raskaita tappioita ja osoittaen joukkojensa voiman. Tämän kapinan aikana Joany kunnostautui myös kyvyllään koota miehiä ympärilleen, yhdistäen erilaisia ihmisiä uskonnonvapauden yhteisen asian taakse. Hänen taistelunsa oli kuitenkin täynnä vaikeuksia. Vuonna 1705 hänet vangittiin ja teljettiin Montpellierin vankilaan. Joanyn tarina kertoo vankkumattomasta omistautumisesta, ja hänen perintönsä elää Ranskan protestanttisen vastarinnan symbolina.
Castanet on kiehtova ja vertauskuvallinen hahmo camisard-kapinassa. Languedocista kotoisin olevaa Castanetia kuvataan usein karismaattisena johtajana, joka onnistui kokoamaan miehiä aatteensa taakse. Palavan uskon ja sortoa kohtaan tuntemansa syvän katkeruuden ajamana hän omisti elämänsä uskonnonvapauden puolesta taistelemiselle. Hänen rohkeutensa ja kykynsä johtaa yllätyshyökkäyksiä kuningasmielisiä joukkoja vastaan tekivät hänestä pelätyn ja arvostetun johtajan.
Castanetin toimet heijastavat voimakasta vastarintaa sortavaa valtaa vastaan. Valitettavasti hän, kuten monet muutkin tämän liikkeen johtajat, ei voinut välttyä seuranneelta julmalta sorrolta. Camisardien taistelusta on tullut legendaarinen osa Ranskan protestantismin historiaa.
Roland kuvataan usein intohimoisena ja idealistisena nuorena miehenä. Hänen karismansa ja rohkeutensa toivat hänelle nopeasti tovereiden kunnioituksen taistelussa protestanttisen asian puolesta. Yksi hänen huomattavimmista teoistaan oli osallistuminen hyökkäyksiin katolisia joukkoja vastaan, joissa hän osoitti taktista rohkeutta ja strategista ymmärrystä. Roland ei ollut vain sotilasjohtaja, vaan myös yhtenäisyyden symboli protestanttiyhteisölle aikana, jolloin epätoivo uhkasi hajottaa sen. Tarinat hänen saavutuksistaan kiersivät kylissä innostaen muita liittymään taisteluun. Valitettavasti, kuten monien muidenkin camisard-johtajien, Rolandin kohtalo oli traaginen. Hänen vastarintansa kuningasmielisiä joukkoja vastaan toi hänelle lukuisia koettelemuksia, ja hänen loppuaan leimasi se traaginen nimettömyys, johon niin monet tuon aikakauden sankarit vaipuivat.
Marsalkka de Montrevel, koko nimeltään Claude de Villars, on merkittävä sotilashahmo, joka liittyy camisardien tukahduttamiseen. Vuodesta 1704 lähtien hän vastasi laajasta sotilasoperaatiosta Languedocissa kapinan murskaamiseksi. Hän komensi joukkoja ja johti kampanjoita jäljittääkseen kapinallisia, jotka kävivät kiivasta sissisotaa. Montrevel tunnettiin kuristaan, mutta myös toisinaan liiallisesta julmuudestaan. Hänen strategiansa perustui miquelet-komppanioiden käyttöön kapinallisten metsästämisessä, mikä johti verisiin taisteluihin ja karkotuksiin. Vaikka hän onnistui paljolti tukahduttamaan liikkeen, se tapahtui valtavien inhimillisten menetysten ja tuhojen hinnalla. Hänen maineensa tässä tukahduttamistoimessa on tehnyt hänestä kiistellyn hahmon.