![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
Η ιστορία του Châteauneuf-de-Randon |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
Πολύ παλιά,
ένα κάστρο είχε, σύμφωνα με όλες τις ενδείξεις, χτιστεί στην κορυφή του βουνού όπου αργότερα υψώθηκε το Châteauneuf· αλλά βρισκόμαστε σε πλήρη άγνοια σχετικά με τις εποχές κατά τις οποίες
κατασκευάστηκαν αυτές οι οχυρώσεις. Δεν γνωρίζουμε περισσότερα για τις αρχές της πόλης του Randon. Οφείλει στη σταθερή βάση του κάστρου τη μεγάλη σημασία που την ανέδειξε σε μία από τις κυριότερες
βαρονίες της χώρας. Υπάρχει μια χάρτα του Raymond-Bérenger, κόμη του Βαρκελώνης αυτοκρατορικά και μιας περιοχής του Gévaudan μέσω της συζύγου του Douce, που φέρει ημερομηνία του μήνα Απριλίου 1126:
αυτό το μνημείο παραχωρεί το κάστρο του Randon Castrum quod vocatur Rando στους αδελφούς Guarin και Odilon και στους απογόνους τους για πάντα.
Μέσα στον ίδιο αιώνα, ο Guillaume-de-Randon, πιθανώς ο διάδοχος τους, είναι, με άλλους άρχοντες της χώρας,
μάρτυρας της παραχώρησης που έκανε ο Pagane για όλα τα υπάρχοντά του στον αδελφό του Bernard-Atton, κόμη του Nîmes (1152). Υπό την επισκοπή του Guillaume de Peire από το 1187 έως το 1223,
οι άρχοντες του Randon ίδρυσαν ή πλούσια δώρησαν το μοναστήρι του Mercoire, σε ένα δάσος στα βουνά του Gévaudan, κοντά στις πηγές του Allier. Αυτό το αββαείο, το μοναδικό της επισκοπής (το Mende,
δέχθηκε κοπέλες από την τάξη των Σιστερσιανών).
Ο επίσκοπος Guillaume de Peiire είχε σφοδρές αντιπαραθέσεις με τον Randon του Châteauneuf, τον οποίο κατηγόρησε ότι προβαίνει σε πράξεις βίας κατά των χωρικών, των βουλευτών του. Οι άλλοι άρχοντες της περιοχής δεν φαινόταν να είναι πιο ανθρώπινοι; ο κληρικός ήθελε να κάνει ένα παράδειγμα· κατέλαβε τα κτήματα του Randon του Châteauneuf, του αφαίρεσε δεκαοχτώ από τα κάστρα του και τον ανάγκασε να ζητήσει ειρήνη.
Η πόλη του Châteauneuf-de-Randon είχε ως κύριο, γύρω στο 1226, τον Odilon Guarin, σύμφωνα με ένα μνημείο της εποχής, ο οποίος διατήρησε τη βαρονία του ως φέουδο της εκκλησίας του Mende ή του αββαείου του Saint-Gilles: πληροφορημένος για τα σχέδια εισβολής του Γάλλου βασιλιά Λουδοβίκου VIII, ο βαρόνος του Randon του έγραψε για να δηλώσει την διάθεσή του να τον αναγνωρίσει ως σουλτάνος και να δεχθεί τις βασιλικές δυνάμεις στις ισχυρές θέσεις του, εάν ακολουθήσουν το δρόμο του Gévaudan. Από το 1233 έως το 1243 οι άρχοντες του Châteauneuf-de-Randon και του Tournel πολέμησαν κατά του Πονς V, το βιγκόντ του Πολινιάκ, σχετικά με την βαρονία του Ceissac, της οποίας διεκδίκησαν το ήμισυ ως κληρονόμοι της Guillemette de Polignac: ο Bernard de Montaigu, επίσκοπος του Puy, αποκατέστησε την ειρήνη μεταξύ των αντιπάλων. Αυτή ήταν η πρώτη φορά που υφίστατο αναφορά σε μια συμμαχία των Randon με τον οίκο του Πολινιάκ, στον οποίο θα συγχωνεύονταν σύντομα δια παντός.
Ο Guillaume, άρχοντας του Randon, παντρεύτηκε πριν από το τέλος αυτού του αιώνα την Walburge, τη μεγαλύτερη κόρη του Hugues, κόμη του Rhodez, και της Ysabeau de Roquefeuil. Η μοναδική του κόρη παντρεύτηκε τον Armand IV, βιγκόντ του Πολινιάκ, ο οποίος πέθανε το 1289· και από αυτή την ένωση γεννήθηκαν δύο γιοι, ο Armand V, βιγκόντ του Πολινιάκ, και ο Guillaume, η ρίζα του νέου κλάδου των άρχοντων του Randon.
Η πολιτική υπεροχή των άρχοντων του Randon ήταν τόσο αναγνωρίσιμη ώστε, με την ευκαιρία των αναταραχών του Philippe-le-Bel με τον Πάπα Βονιφατίο VIII,
η πράξη προσφυγής της κοινοβουλευτικής θέσης του Beaucaire συντάχθηκε στο όνομα του Guillaume de Randon (1303). Φαίνεται ότι αυτός ο άρχοντας είχε αποκτήσει τη βαρονία του Portes,
διότι, το 1321, την πούλησε στον Raymond-Guillaume de Budes. Το Châteauneuf ήταν ένα από τα οχυρά του Gévaudan που καταλήφθηκαν από τις εταιρείες περί το 1361: έπεσε στα χέρια ενός
από τους αρχηγούς τους, του S Éguin de Badefol, γασκονικού ιππότη, ο οποίος βρισκόταν στη χώρα, επικεφαλής τριών χιλιάδων ληστών. Απουσία του καταστατικού του Fiennes, υπευθύνου του βασιλιά στην
Languedoc, ο Garin, άρχοντας του Apchier, ο γενικός του διοικητής στο Gévaudan και Velay, συγκέντρωσε ένα φόρο από τους κατοίκους αυτών των δύο περιοχών, τόσο για να συντηρήσει ένα σώμα
στρατού όσο και για να επανακαταλάβει τα οχυρά του Châteauneuf και της Baude από τα χέρια του ηγέτη των μισθοφόρων.
Το 1362 ο
μαρσιάλ d'Audeneham, γενικός καπετάνιος της Languedoc, υπακούοντας στη βούληση των κρατών, πήγε αυτοπροσώπως να βάλει πολιορκία μπροστά από το Salgues, ένα από τα κύρια ορμητήρια αυτών των
εταιρειών. Στη διάρκεια αυτού του εγχειρήματος, υποστηρίχθηκε γενναία από τον Armand VI, βιγκόντ του Πολινιάκ. Αυτός ο άρχοντας είχε αρχικά ονομαστεί Randonnet; ήταν γιος του Guillaume de Randon, που
πέθανε στο Παρίσι, κατά την επιστροφή του από τους πολέμους της Φλάνδρας· ο Armand V, που τον είχε διορίσει κληρονόμο, συνένωσε στα χέρια του τη βαρονία του Randon και τη βιγκόντ του
Πολινιάκ.
Ο Armand VI είχε αμφισβητήσει, με όπλα στο χέρι, την κληρονομιά των εδαφών του οίκου του Πολινιάκ στον Arnaud, άρχοντα του Roûe; και από τις δύο πλευρές είχαν διαπραγματευθεί μεγάλες υπερβολές (1357). Ο μαρσιάλ d'Audeneham, για να αναγνωρίσει τις υπηρεσίες του κατά την πολιορκία του Salgues, του χορήγησε έγγραφα απονομής, στις 23 Μαρτίου 1362; σε αυτά αναγράφεται ότι ο Armand είχε ζητήσει να τον ακολουθήσουν σε αυτή την εκστρατεία πεντακόσιοι στρατιώτες, τόσο πεζοί όσο και ιππείς. Ο ιστορικός του οίκου του Πολινιάκ επιβεβαιώνει ότι η μονάδα του άρχοντα του Randon δεν αριθμούσε λιγότερους από εκατό είκοσι στρατιώτες και χίλιους πεζούς, τους βουλευτές του, όλοι πληρωμένοι εις βάρος του.
Φτάσαμε σε μια
διάσημη εποχή όχι μόνο στις αναγνώσεις του Gévaudan αλλά και στην ιστορία της Γαλλίας. Η ζωή ενός διακεκριμένου καπετάνιου, που είχε γεμίσει τον κόσμο με το όνομά του, ήρθε να σβήσει, όπως
ένα μετεωρίτη, στους τοίχους του Châteauneuf-de-Randon, στα τέλη του δέκατου τέταρτου αιώνα. Αυτός ο τόπος έλαβε τότε την ιερή παντοδυσία που δίνουν, σε ορισμένα προνομιούχα μέρη της γης, η γέννηση
ή ο θάνατος σπουδαίων ανθρώπων.
Το 1380, πολλές εταιρείες, μισές αγγλικές, μισές γασκονικές, ευνοημένες από τις επιδρομές του στρατού του αγγλικού βασιλιά, Εδουάρδου III, είχαν στρατοπεδεύσει στα κάστρα των συνόρων του Languedoc, της Auvergne και του Limousin. Μεταξύ άλλων ισχυρών θέσεων, κατέλαβαν το Châteauneuf-de-Randon. Οι κοινότητες του Languedoc ανέθεσαν στον βασιλιά της Γαλλίας, Charles V, να τους παρακαλέσει να στείλει προς βοήθειά τους έναν έμπειρο καπετάνιο, προσφέροντας άλλωστε, να καλύψουν τα έξοδα του πολέμου μέσω φόρου τριών χρυσών φράγκων ανά εστία, και δώδεκα δεκατίνων ανά λίβρα εμπορεύματος, εκτός από τη φορολόγηση διπλής gabelle.
Ο βασιλιάς διέταξε τον Bertrand Du Guesclin να αναλάβει την ηγεσία της επαρχίας. Ο καταστατικός ανοίγει την εκστρατεία στην Auvergne, τις πρώτες ημέρες του μηνός Ιουλίου 1380, στο πλαίσιο κατάληψης του κάστρου Challier, στην οποία παρευρέθηκε ο δούκας της Berry. Μπαίνοντας στη Languedoc μέσω των χαραδρών του Gévaudan, έθεσε πολιορκία μπροστά στο Châteauneuf-de-Randon. Ο Du Guesclin ήταν περικυκλωμένος από έναν λαμπρό θίασο ιπποτών. Ξεχώριζαν μεταξύ αυτών ο μαρσιάλ Louis de Sancerre. Ο Alain de Beaumont, ο κύριος Olivier de Mauny, και αρκετοί άλλοι γνωστοί καπετάνιοι αλλά ο αδελφός του Du Guesclin, Olivier de Clisson, δεν τον είχε ακολουθήσει στην Languedoc, όπως αδικαιολόγητα πιστεύει ο ιστορικός Villaret, βάση μίας παλαιάς χρονικής. Κάποιοι άρχοντες από την Auvergne και τον Velay έστειλαν τους βουλευτές τους για να ενισχύσουν τις δυνάμεις του Καταστατικού. Αυτός ο μεγάλος κατακτητής κάστρων μπορούσε να πιστεύει ότι δεν θα σταματούσε για πολύ μπροστά στο οχύρωμα του Châteauneuf-de-Randon.
Αλλά πλησίαζε
στο τέλος της ένδοξης καριέρας του, και φαινόταν ότι ολόκληρος αυτός ο στρατός είχε συγκεντρωθεί μόνο για να παρακολουθήσει το τέλος του και να τιμήσει τις τελευταίες του στιγμές. Ο Du Guesclin
θα πέθαινε, πράγματι, ανάμεσα σε αυτούς τους πολεμιστές των οποίων ήταν ο πατέρας, και τους οποίους είχε συχνά οδηγήσει σε νίκη, και ακόμα περισσότερο είχε ταΐσει ή στρατολογήσει εις
βάρος του με πατριωτική γενναιοδωρία, σαν να είχε αποκτήσει την τεράστια προσωπική του περιουσία μόνο για να την ξοδέψει στην υπηρεσία του Κράτους. Ωστόσο, πίεζε την πολιορκία του
Châteauneuf-de-Randon. Ο κυβερνήτης της περιοχής, του οποίου η φρουρά ήταν πολυάριθμη και καλά προμηθευμένη με τρόφιμα και πυρομαχικά, είχε αρνηθεί να παραδοθεί. Φώναξαν για
επίθεση στο στρατόπεδο των Γάλλων και οι στρατιώτες έτρεξαν προς το κάστρο, το οποίο δέχτηκε πολλές επιθέσεις· αλλά ο άγγλος καπετάνιος, επικεφαλής των δικών του, περίμενε τους
επιτιθέμενους δικτάτορες σταθερά και τους απώθησε αρκετές φορές.
Ο Du Guesclin θύμωσε για αυτή την αντίσταση. Ορκίστηκε ότι «ποτέ δεν θα έφευγε d'illec, αν δεν είχε το κάστρο σύμφωνα με την επιθυμία του: και ο μαρσιάλ de Sancerre υπαγόρευσε στο όνομά του στον αγγλικό κυβερνήτη ότι αυτός και οι άνθρωποι του θα περάσουν με το σπαθί, εάν το μέρος ληφθεί από την επίθεση. Ο Αγγλος ζήτησε μια εικοσιτετράωρη ανακωχή και πήγε στο στρατόπεδο των επιτιθέμενων. Δεσμεύτηκε να παραδώσει στον καταστατικό τα κλειδιά του Châteauneuf-de-Randon, σε μια προκαθορισμένη μέρα, αν, στο μεταξύ, δεν ερχόταν βοήθεια. Ως εγγύηση της υπόσχεσής του, έδωσε ποινικούς.
Μετά την επιβολή
αυτής της παράδοσης στους πολιορκητές, ο Du Guesclin αρρώστησε, σύμφωνα με έναν παλιό χρονικογράφο. Από καιρό αισθανόταν, χωρίς αμφιβολία, τις επιπτώσεις και τις μυστικές αδυναμίες
της ασθένειας στην οποία σύντομα θα υπέκυπτε· και είτε διαισθάνονταν το τέλος του, είτε ήθελε να τακτοποιήσει τις υποθέσεις του, έγραψε τη διαθήκη του στις 9 Ιουλίου και την επομένη μέρα
πρόσθεσε μια συνημμένη. Έχουμε αυτή την τεκμήριο μπροστά μας.
"Στο όνομα της ευλογημένης Τριάδας, του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, αναγράφεται ότι, εμείς, Bertrand Du Guesclin, κόμης του Longueville, υγιής στη σκέψη μας, αν και από τη χάρη του Θεού είμαστε σωματικά αδύναμοι, αφού δεν υπάρχει τίποτα πιο βέβαιο από τον θάνατο, και τίποτα πιο αβέβαιο από τον χρόνο του, μη θέλοντας να μείνω χωρίς διαθήκη, κάνω και διατάζω την διαθήκη μου με τη μορφή και τον τρόπο που ακολουθεί, κ.λπ." Οι διατάξεις της διαθήκης του είναι, άλλωστε, λίγες. Αφορούν κληροδοσίες που κάνει στις εκκλησίες για την ανάπαυση της ψυχής του· για τον τόπο της ταφής του επιλέγει "στην εκκλησία των Ιακωβιτών στο Dinan, στο παρεκκλήσι των προαναφερθέντων ιερέων;" για την τακτοποίηση των χρεών του και για κάποιες κληροδοσίες, η κύρια από τις οποίες διασφαλίζει στον Bertrand Du Guesclin, γιο του ξαδελφού του Olivier, μια σύνταξη εκατό λιβρών.
Αυτή η τελευταία διάταξη επιβεβαιώνεται και διευρύνεται από τη συνημμένη. Ο καταστατικός διορίζει τους κύριο Olivier de Mauny, κύριο Hervé de Mauny και Jean Le Bouteiller ως τους εκτελεστές της διαθήκης του. Οι τελευταίες γραμμές της διαθήκης μας πληροφορούν ότι ο Du Guesclin δεν ήταν στρατοπεδευμένος, κάτω από μια σκηνή, ανάμεσα στους δικούς του, όπως θα μπορούσε κανείς να πιστέψει από τις λανθασμένες αφηγήσεις ορισμένων ιστορικών: «Αυτό έγινε, αναγράφεται, στο σπίτι της κατοικίας μας, κατά την πολιορκία κοντά στο Châteauneuf-de-Randon, στην κοινοβουλευτική περιοχή του Beaucaire, το έτος και τη μέρα που αναφέρονται.«
Η αρρώστια προχωρούσε
τόσο γρήγορα ώστε, τέσσερις μέρες αργότερα, ο καταστατικός βρισκόταν προ θανάτου. Η θλίψη ήταν βαθιά στον γαλλικό στρατό:
ιππότες και στρατιώτες ξέσπασαν σε κλάματα. «Ω τιμή και ιπποσύνη, φώναζαν ορισμένοι, τόσο πολλά θα χάσουμε όταν αυτός ο δύστυχος αναχωρήσει!» — «Αχ! έλεγαν οι άλλοι, τώρα
χάνουμε τον καλό μας πατέρα και καπετάνιο, τον καλό μας ποιμενάρχη, που μας ταΐζει τόσο αγαπημένα και μας καθοδηγεί με ασφάλεια, και αν έχουμε καλά και τιμή, είναι από εκείνον!»
Από όλες τις πλευρές ακούγονταν μόνο παράπονα και βογγητά. Η αναστάτωση ήταν τόσο μεγάλη στο στρατόπεδο των Γάλλων, που οι πολιορκητές την παρατήρησαν από τα τείχη του
κάστρου, χωρίς να μπορούν ωστόσο να το συνειδητοποιήσουν. Καλεσμένοι κοντά στο κρεβάτι του καταστατικού, ο μαρσιάλ de Sancerre, τον οποίο θεωρούσε "πολύ καλό ιππότη", ο
κύριος de Mauny και "οι ιππότες της πολιορκίας" συλλέγουν τους τελευταίους του αποχαιρετισμούς.
"Άρχοντες, τους λέει, της παρεάς σας θα πρέπει να αναχωρήσω σύντομα για τον θάνατο, που είναι κοινός για όλους. Μόλις με τις γενναιότητές σας και όχι με μένα, η τύχη και η μεγάλη τιμή διατηρήθηκαν σε όλη τη Γαλλία κατά τη διάρκεια της ζωής μου, και, σε σας, είναι όλη η τιμή, που η ψυχή μου σας συνιστά. Σίγουρα, Άρχοντες, ήθελα να επιτύχω γρήγορα με τις γενναιότητές σας τους πολέμους της Γαλλίας και να επιστρέψω στον βασιλιά Charles το βασίλειό του σε υπακοή· αλλά πλέον δεν μπορώ να κρατώ την παρέα σας. Και ωστόσο, παρακαλώ τον Θεό, τον Δημιουργό μου, να σας δώσει πάντα θάρρος προς τον βασιλιά, ώστε με εσάς, κύριε μαρσιάλ, και με τις γενναιότητές σας και όλων των ιπποτών, που τόσο γενναία και πιστά έχουν πάντα δράσει προς αυτόν, οι πόλεμοί του να ολοκληρωθούν».
Στη συνέχεια,
συστήνει στους γενναίους συντρόφους του όπλων, την ψυχή του, τη γυναίκα του και ολόκληρη την οικογένειά του. Έπειτα, ζητώντας να του φέρουν το ξίφος του,
γυρίζει προς τον μαρσιάλ de Sancerre και του απευθύνει ξανά τα λόγια: "Στον βασιλιά Charles της Γαλλίας, τον θείο μου, να με παρακαλέσω και μ' αυτό το σπαθί,
με το οποίο είναι η διακυβέρνηση της Γαλλίας, εκ μέρους μου να του επιστραφεί· γιατί
στα χέρια πιο πιστού δεν μπορώ να το κρατήσω." Είχε μόλις τη δύναμη να ολοκληρώσει, ύψωσε το χέρι του για να κάνει το σημάδι του σταυρού και ειρηνικά παρέδωσε την ψυχή του στο Θεό (13 Ιουλίου 1380).
Ο καταστατικός είχε δηλώσει στον μαρσιάλ de Sancerre την επιθυμία του να γίνει η παράδοση του Châteauneuf-de-Randon πριν από τον θάνατό του. Ο μαρσιάλ ζήτησε από τον Άγγλο κυβερνήτη να τηρήσει τις δεσμεύσεις του, φροντίζοντας ωστόσο να του κρύψει την ασθένεια του Du Guesclin. Ο Άγγλος, ακολουθώντας μια αρκετά κεφαλαιώδη έκδοση, ζήτησε να δει τον καταστατικό, σαν να είχε κάποιους υπόνοιες· αλλά του απάντησαν ότι αρνείται όλη επικοινωνία με τη φρουρά του κάστρου. Πιεσμένος από τον μαρσιάλ, ο Άγγλος καπετάνιος τελικά συμφώνησε να παραδοθεί. Όταν του επιτράπηκε να δει τον Du Guesclin, για να του παραδώσει τα κλειδιά του Châteauneuf-de-Randon, εκπλήσσεται όταν τον βρει να πεθαίνει. Σύμφωνα με μια άλλη έκδοση, η οποία είναι τόσο ανακριβής ώστε την έχουν υιοθετήσει οι περισσότεροι ιστορικοί, ο Άγγλος κυβερνήτης, αν και πληροφορημένος για τον θάνατο του Γάλλου ήρωα, ήρθε παρ' όλα αυτά να τοποθετήσει ιπποτικά τα κλειδιά της θέσης πάνω στο φέρετρο του.
Ο ιστορικός
Villaret προσθέτει ότι όλη αυτή η σκηνή διαδραματίστηκε στην σκηνή του καταστατικού, όπου παρήλθε και ο αντίπαλος
διοικητής με τη φρουρά του. Για εμάς, είμαστε πρόθυμοι να πιστέψουμε την προσθήκη του αρχαίου Chronique de Du Guesclin,
που παρουσιάζει τα γεγονότα με πολύ διαφορετικό τρόπο και με πιο πειστικό τρόπο. Ο Άγγλος καπετάνιος, όπως
αναμενόταν από έναν αρχηγό μισθοφόρων, δεν ήθελε καθόλου τιμή. Γνωρίζοντας τον θάνατο του Du Guesclin,
δεν ήθελε να έχει καμία προσοχή στις προτάσεις του μαρσιάλ de Sancerre· θα είχε απαντήσει ως απελευθερωμένος
από τις υποσχέσεις του. Εν ολίγοις, ο μαρσιάλ θα ήταν σε θέση να ρίξει την κατεύθυνση του κάστρου μπροστά από την
σημαία του καταστατικού, μόνο με την απειλή να εκδικηθεί, μέσω της ακαριαίας τιμωρίας των ομήρων, και μπροστά
στα μάτια των πολιτών, για την κακή πίστη του ηγέτη τους.
Αυτό που φαίνεται να έχει επιβεβαιωθεί από την ιστορία είναι ότι ο Du Guesclin ζούσε ακόμα αρκετό καιρό ώστε
να είναι μάρτυρας αυτής της τελευταίας επιτυχίας των όπλων του. Μετά τον θάνατό του, ο μαρσιάλ de Sancerre
οδήγησε τον βασιλικό στρατό στην πολιορκία του Montferrand: φρόντισε, πριν αποσυρθεί,
να αφήσει μια ομάδα ανδρών και τοξοτών στην φρουρά του Châteauneuf-de-Randon.
Το σώμα του καταστατικού
βαλσαμώθηκε και, υπό την καθοδήγηση του Olivier de Mauny και του Alain de Beaumont, μεταφέρθηκε πρώτα στο Puy-en-Velay.
Εκεί παρέμεινε εκτεθειμένο για μία μέρα στην εκκλησία των Ιακωβιτών της πόλης, όπου οι κάτοικοι έκαναν να τελεστεί
μια επίσημη λειτουργία, στις 23 Ιουλίου, προς τιμήν του θρυλικού θανάτου. Από εκεί, η κηδεία ξεκίνησε και πέρασε
μέσα από τη Γαλλία, λαμβάνοντας παντού στα πέρασμά της, τις πιο ελεγχόμενες εκδηλώσεις σεβασμού και λύπης
από τους πενθούντες πληθυσμούς. Οι κληρικοί, οι μοναστικές τάξεις, η αστική τάξη, προχωρούσαν κατά προορισμό
μπροστά σε αυτά τα "ένδοξα υπολείμματα"; έπειτα, αφού τους περιέβαλλαν με κάποια θρησκευτική τιμή, στην
κύρια εκκλησία της πόλης, τους συνόδευαν έξω από τα τείχη με το φως των κεριών.
Ακόμη και παρουσία αυτών των σχεδόν βασιλικών κηδειών,
τα πνεύματα απέρριπταν να εξοικειωθούν με την σκέψη ότι ο Bertrand Du Guesclin είχε σταματήσει να ζει. Υπάρχει μια τέτοια αχτίδα αθανασίας σε αυτές τις μεγάλες φύσεις,
που είναι δύσκολο να πιστέψει κανείς ότι είναι, όπως οι άλλοι, υποταγμένες στον θάνατο. Η κηδεία, πριν φτάσει στη Βρετάνη, αναγκάστηκε, όπως είναι γνωστό, να υποχωρήσει
με διαταγή του Charles V: ο βασιλιάς διέταξε την ταφή του καταστατικού στους τάφους του Saint-Denis, στα πόδια του τάφου που είχε ανεγείρει και όπου θάφτηκε
ο ίδιος γύρω στα μέσα του Σεπτεμβρίου της ίδιας χρονιάς.
Η εκκλησία των Ιακωβιτών του Puy είχε φυλάξει τα εντόσθια του Du Guesclin: οι Δομινικανοί του Dinan είχαν την καρδιά του. Θα μας ήταν δύσκολο να προσδιορίσουμε την ηλικία στην οποία πέθανε αυτός ο ήρωας: οι επιστήμονες συγγραφείς της Ιστορίας του Languedoc λένε ότι ήταν εξήντα έξι ετών; αυτό υποδηλώνει την γέννησή του και την αναφέρει στο έτος 1320. Αν και έχουμε και εμείς τεθεί σε αυτή την ημερομηνία, στην σημείωση μας για την πόλη Rennes, δεν είναι, παραδεχόμαστε, γενικά αποδεκτή. Μεταξύ των βιογράφων του Du Guesclin, κάποιοι τον κάνουν να γεννιέται το 1311, άλλοι το 1314, και κάποιοι μάλιστα το 1324; με αποτέλεσμα, ανάμεσα στις δύο ακραίες απόψεις, να υπάρχει διαφορά δεκατριών ετών παραπάνω ή παρακάτω.
Οποιαδήποτε ηλικία και αν ολοκλήρωσε ο νικητής του Cocherel την ευγενή του καριέρα, άφησε ένα χάσμα γύρω του. Ο γαλλικός στρατός διαλύθηκε εκ των πραγμάτων από τον θάνατό του, όπως το σώμα πέφτει σε αποσύνθεση αφού η ψυχή το έχει εγκαταλείψει. Ποτέ κανένας καπετάνιος δεν είχε πιο αγαπήσει ή καλύτερα υπηρετήσει τη Γαλλία, ποτέ κανένα μεγαλύτερο πνεύμα δεν είχε συναντηθεί με μεγαλύτερη καρδιά; το βαθύ του πνεύμα είχε υποτάξει τις τύχες του πολέμου στους πρώτους κανόνες της στρατηγικής και είχε δημιουργήσει αυτή την στρατιωτική σχολή από την οποία προήλθαν οι πιο γνωστοί καπετάνιοι μας. Εάν οι βασιλιάδες της Γαλλίας δεν είχαν ξεχάσει τα μαθήματά του, δεν θα είχαν χάσει τις μάχες του Azincourt, του Pavie και του Saint-Quentin. Υπάρχει λιγότερη απόσταση απ' ότι πιστεύει κανείς, αν αφαιρέσει τους χρόνους, από τον Du Guesclin στον Turenne, άλλον ηρωικό χαρακτήρα με τον οποίο είχε άλλωστε τόση γενναιόδωρη συνάφεια.
Αλλά, κατά τη γνώμη μας, η μεγαλύτερη δόξα του καταστατικού είναι ότι είχε την αίσθηση της εθνικής ενότητας πριν από τότε που αυτή ήταν καλά κατανοητή από τους λαούς, και ότι είχε εργαστεί σε όλη του τη ζωή για να το διαμορφώσει, ακόμη και εις βάρος των πιο αγαπημένων του επαφών όπως ο Breton. Θαυμάσιο συναίσθημα, στο οποίο υψώθηκε από την φυσική υπεροχή της ψυχής του, και του οποίου πρέπει να του δοθεί ακόμη περισσότερη ευγνωμοσύνη, δεδομένου ότι, στους επόμενους αιώνες, και μέχρι σήμερα, υπάρχουν συγγραφείς, μεταξύ των συμπατριωτών του, που του έχουν κάνει έγκλημα για το ότι έχει δείξει μεγαλύτερη αφοσίωση στην μεγαλοσύνη της Γαλλίας παρά στα συμφέροντα της Βρετάνης.
Μετά από μια τέτοια
μνήμη, τα γεγονότα του Châteauneuf-de-Randon, που μας μένουν να αφηγηθούμε, θα φαίνονται πολύ μικρά. Το 1385, ο Armand VI, βιγκόντ του Πολινιάκ,
μη βλέποντας κάποιον άμεσο κληρονόμο, άφησε με testament όλα του τα κτήματα στον Randon, τον αδελφό του: δηλαδή τις βαρονίες του Châteauneuf, του Randonat, του Solignac, του Ceissac,
του Saint-Paulhan, του Saint-Agrève, του Servissas και του Molin-Neuf. Ο Randon, βιγκόντ του Πολινιάκ και βαρόνος του Châteauneuf, με το όνομα Armand VII, υπηρέτησε
με διακρίσεις στις στρατιές και διορίστηκε από τον dauphin, αργότερα Charles VII, τον καπετάνιο και στρατηγό του στο Velay, το Gévaudan, το Vivrais και το Valentinois
(4 Φεβρουαρίου 1418).
Ο Armand VII πέθανε το 1421, αφού άφησε τα κτήματα του στον Armand de Montlaur, που γεννήθηκε από τον γάμο της κόρης του Marguerite με τον Louis, άρχοντα του Montlaur στην Vivarais; αλλά ένας κληρονόμος του οίκου του Chalençon, που στηρίχθηκε σε μια ρήτρα αντικατάστασης της διαθήκης του Armand VI, του οποίου ήταν ο εγγονός, διαφώνησε με τον Armand de Montlaur για την βιγκόντιδα του Πολινιάκ, την βαρονία του Châteauneuf-de-Randon και τις άλλες υποθέσεις τους. Αυτή η αντιπαράθεση, που απασχολούσε το κοινοβούλιο του Παρισιού από το 1421 έως το 1464, κατέληξε προς όφελος του Guillaume-Armand de Chalençon, εγγονιού του Guillaume de Chalençon και της Walpurge de Polignac, αδελφής του Armand VI και του Armand VII.
Στο πρόσωπο του Guillaume
Armand, ο οποίος πήρε το όνομα και τα όπλα των Πολινιάκ, άρχισε ο κλάδος των Chalençon-Randon. Ωστόσο, στη μέση των αντιπαραθέσεων που προκάλεσε η διαδοχή του
Armand VII, ένας περιπετειώδης, ο André de Ribes, είχε καταλάβει βίαια το Châteauneuf-de-Randon (1426): του είχε δώσει την κατοχή σε ένα απόσπασμα του σώματος
των ληστών του οποίου είχε γίνει ο αρχηγός και με βοήθεια του οποίου λεηλατούσε τις εδαφικές περιοχές του Beaucaire και της Toulouse. Ο André de Ribes
υπηρέτησε τον τίτλο του νόθου του Armagnac, αν και δεν είχε κανένα δικαίωμα, πιθανώς ενθαρρυμένος από την προστασία του κόμη του Armagnac,
ο οποίος υποστήριξε τις εγκληματικές του επιχειρήσεις. Ο Louis XI δεν ξέχασε τη συμπεριφορά αυτού του τελευταίου άρχοντα, και η υπόθεση του
Châteauneuf-de-Randon αιτιολογήθηκε είκοσι χρόνια αργότερα ανάμεσα στις κατηγορίες που του προσήψε και για τις οποίες του χορήγησε επιστολές
αθώωσης (1445).
Ο Guillaume-Armand II, βιγκόντ του Πολινιάκ και βαρόνος του Châteauneuf-de-Randon, συμμετείχε στον πόλεμο του Καλού Δημοσίου και προσφέρθηκε με μια σώμα στρατευμάτων για να βοηθήσει τον νόθο του Bourbon, επίσκοπο του Puy, όταν αυτός προσπάθησε χωρίς επιτυχία να καταλάβει αυτή την πόλη. Η ανταρσία του τιμωρήθηκε με φυλάκιση και κατάσχεση του κάστρου του Πολινιάκ· αλλά έκανε ειρήνη με τον βασιλιά, δίνοντας τον γιο του σε γάμο με την κόρη του βιγκόντ του Dammartin, μεγάλου μάγιστρου της Γαλλίας, και συναινώντας στην ένωση μιας από τις κόρες του με τον κύριο του Lafayette (1465). Η παλαιά βαρονία του Châteauneuf-de-Randon είχε προσφέρει στους Polignac-Chalençon το δικαίωμα να παρευρίσκονται στις Κρατικές Συνελεύσεις του Languedoc; αυτό το προνόμιο τους διατηρήθηκε, όταν, προς το τέλος του 15ου αιώνα, μειώθηκε ο αριθμός των βαρονικών αντιπροσωπειών του Gévaudan.
Το 1533, ο François-Armand, βιγκόντ του Πολινιάκ και βαρόνος του Randon, πήγε στο Brioude, ακολουθούμενος από εκατό ευγενείς, τους βουλευτές του, για να συναντήσει τον François I. Ο βασιλιάς, που τον φρουρούσε, πήγε στο κάστρο του Πολινιάκ, όπου πέρασε τη νύχτα της 17ης Ιουλίου. Κατά την διάρκεια των θρησκευτικών ταραχών και της Λιγκ, οι άρχοντες του Πολινιάκ και του Randon πήραν θέση στο πλευρό της Εκκλησίας και στήριξαν στη συνέχεια το κόμμα του βασιλιά. Ωστόσο, ο Claude-Armand, που προήλθε από τον πρώτο γάμο του François-Armand, οργισμένος κατά του πατέρα του, ο οποίος ήθελε να τον αναγκάσει να καταλάβει την εκκλησιαστική κατάσταση, για να αφήσει τις υπηκοές του στον νέο Louis, τον αδελφό του, που είχε γεννηθεί από δεύτερο γάμο, συμμετείχε. Για εκδίκηση, εντάχθηκε στους καλβινιστές και οδήγησε τις δυνάμεις τους στα κτήματά της οικογένειας του.
Ο Claude-Armand κατέλαβε την πόλη Genouillac,
εκεί μαζεύοντας τους μοναχούς των Ιακωβιτών που είχε ιδρύσει οι πρόγονοι του, κατέστρεψε εντελώς αυτό το μοναστήρι, και εισχωρώντας με όπλα στα χέρια
στις βαρονίες του Randon και του Randonat, τις κατέλαβε και υπέβαλλε σε όλα τα είδη βίας. Ο François-Armand βιαζόταν να συγκεντρώσει τους βουλευτές του,
άρχισε να αναζητά τον γιο του, τον συνάντησε και τον νίκησε· αλλά καταβεβλημένος από τη θλίψη, δεν επιβίωσε για πολύ από αυτή την θλιβερή νίκη (1562).
Ο Claude-Armand, μετά τον θάνατο του πατέρα του, κατέχει όλα τα κάστρα και όλες τις γαίες των οίκων του Randon και του Πολινιάκ,
αποκλείοντας τον αδελφό του Louis. Πέθανε το 1564, χωρίς απόγονους, αφήνοντας την κληρονομιά του στον πεθερό του, Claude-Juste, τον άρχοντα
του Tournon; ωστόσο, αυτή η δωρεά αναιρέθηκε από το κοινοβούλιο του Toulouse, στο οποίο ο Louis είχε ανακαλέσει τη δικαιοσύνη και το οποίο
διακήρυξε υπέρ του (1671).
Η εκτίμηση των άρχοντων του Πολινιάκ και του Randon δεν φαίνεται να υπέστη πολύ από αυτές τις εσωτερικές διαφωνίες; ήταν δυνατό να διαπιστωθεί αυτή η ηθική υποβάθμιση στις ειδικές Κρατικές Συνελεύσεις του Gévaudan, που πραγματοποιήθηκαν στο Mende, το 1605. Ο βιγκόντ του Πολινιάκ, ως βαρόνος του Randon, προκάλεσε στην προεδρία τον κόμη d'Apchier; αυτός τελευταίος κέρδισε, σύμφωνα με την απόφαση των αρκετών του. Ο Villefort, αδελφός του κόμη του Πολινιάκ, άνθρωπος βίαιος, δεν μπορούσε να ανεχθεί αυτή την προσβολή. Την επόμενη μέρα, ακολουθούμενος από μερικούς ευγενείς, φίλους του, και από τους πιο αφοσιωμένους υπηρέτες του, επιτέθηκε στον d'Apchier κατά την διάρκεια της λειτουργίας, στην καθεδρική εκκλησία του Mende, και τον άφησε, στην πλατεία, βαριά τραυματισμένο· αλλά τρεις από τους ευγενείς του μέρους του και δύο από τους υπηρέτες του σκοτώθηκαν σε αυτή την αναμέτρηση. Ο Villefort πλήρωσε σύντομα το φόρο του για τη δολοφονία του d'Apchier, στο Toulouse, όπου, με απόφαση του κοινοβουλίου, του κόπηκε το κεφάλι στην πλατεία Saint-Georges.
Αυτό το τραγικό γεγονός φαίνεται να κλείνει τις σημειώσεις μας για την βαρονία του Randon, η οποία, από τον 12ο αιώνα, χάνεται στην κληρονομική ιστορία του οίκου του Πολινιάκ. Όσον αφορά την πόλη, δεν μπορέσαμε να διαπιστώσουμε, παρά τις πιο λεπτομερείς έρευνες, αν συμμετείχε σε κάποιες από τις εμφύλιες πολέμους του Gévaudan, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Λουδοβίκου XIII. Ήταν επίσης αδύνατον να βρούμε την ημερομηνία της καταστροφής του κάστρου; πιθανώς καταστράφηκε, όπως τόσα άλλα φρούρια, μετά την ειρηνική αποκατάσταση της επαρχίας. Από αυτό το παλιό κάστρο, του οποίου η μνήμη θα ζήσει αιώνια στην ιστορία μας, δεν απομένουν παρά μόνο ερείπια.
Το Châteauneuf-de-Randon, ένα από τα διοικητικά κέντρα του διαμερίσματος του Mende, έχει σήμερα λίγο
περισσότερο από 600 κατοίκους. Ένα απλό μνημείο, που ανηγέρθη το 1820, στο χωριό της Bitarelle, είναι το μόνο που υπενθυμίζει τον θάνατο
του Bertrand Du Guesclin. Εννέα αγορές, που συχνάζουν από τους εμπόρους της περιοχής, και όπου γίνεται αρκετά σημαντικό εμπόριο, προσδίδουν
περιοδικά σε αυτή την μικρή πόλη μια ζωντανή όψη. Ιστορία των πόλεων της Γαλλίας. Δημοσιεύθηκε από τον Aristide Guilbert
Παλιό ξενοδοχείο παραθερισμού με κήπο στην όχθη του Allier, L'Etoile Ξενώνας βρίσκεται στην La Bastide-Puylaurent ανάμεσα στη Lozère, την Αρντές και τις Σέβεννες στα βουνά του Νότου της Γαλλίας. Στη διασταύρωση των GR®7, GR®70 Δρόμος Stevenson, GR®72, GR®700 Δρόμος Régordane, GR®470 Πηγές και Φαράγγια του Allier, GRP® Cévenol, Αρντέχως Όρη, Margeride. Πολλές κυκλικές διαδρομές για πεζοπορίες και ημερήσιες εκδρομές με ποδήλατο. Ιδανικό για μια χαλαρωτική και πεζοπορική διαμονή.
Copyright©etoile.fr