很早以前，显然有一座城堡建在后来的沙托纳（Châteauneuf）所在的山顶上；但关于这两座堡垒的确切建造时代，我们一无所知。关于兰东市（Randon）的起源，我们同样知之甚少。城堡坚固的地理位置赋予了这座城市极高的重要性，使其跃升为该地区主要的男爵领地之一。一份署名为巴塞罗那伯爵（同时凭借妻子杜斯继承了部分热沃丹地区）雷蒙·贝伦热的文献，日期为1126年4月：这份文献将名为兰东的堡垒（Castrum quod vocatur Rando）作为封地，永久授予瓜林（Guarin）和奥迪隆（Odilon）兄弟及其后裔。
在同一世纪中叶，可能是他们继任者的吉约姆·德·兰东（Guillaume de Randon）与该地区其他领主一起，见证了帕甘将其所有财产转让给他的兄弟、尼姆伯爵贝尔纳·阿通（1152年）。在1187年至1223年吉约姆·德·佩尔（Guillaume de Peire）担任主教期间，兰东的领主们在热沃丹山区的森林中，靠近阿列河（Allier）源头的地方，出资建立并慷慨资助了梅尔库瓦尔（Mercoire）修道院。
这座修道院是芒德（Mende）教区唯一的一座，接纳了熙笃会（Cîteaux）的修女。主教吉约姆·德·佩尔与沙托纳的兰东发生了激烈的争执，他指责兰东对自己的农奴（附庸）实施暴力行为。该地区的其他领主也同样残酷无情：主教决心杀一儆百；他入侵了沙托纳的兰东的领地，夺走了他的十八座城堡，迫使他请求和平。
1226年左右，根据当时的文献记载，沙托纳德朗东镇的统治者是奥迪隆·瓜林（Odilon Guarin），他的男爵领地是芒德教会或圣吉尔修道院的封地：在得知法国国王路易八世的入侵计划后，兰东男爵写信给他，表示愿意承认他为宗主，如果皇家军队取道热沃丹，他将接纳他们进入自己的要塞。
1233年至1243年间，沙托纳德朗东和图尔内尔（Tournel）的领主们与波利尼亚克（Polignac）子爵庞斯五世（Pons V）开战，作为他们祖母吉耶梅特·德·波利尼亚克（Guillemette de Polignac）的继承人，他们争夺赛萨克（Ceissac）男爵领地的一半产权。勒皮（Le Puy）主教贝尔纳·德·蒙泰居（Bernard de Montaigu）在交战各方之间恢复了和平。这是首次提及兰东家族与波利尼亚克家族的联姻，他们很快便完全融为一体。在本世纪末之前，兰东领主吉约姆娶了罗德兹（Rhodez）伯爵休格（Hugues）与罗克福伊（Roquefeuil）的伊莎博（Ysabeau）的长女瓦尔堡（Walburge）。他的独生女嫁给了波利尼亚克子爵阿曼德四世（Armand IV），后者于1289年去世；这段婚姻留下了两个儿子：波利尼亚克子爵阿曼德五世（Armand V）和兰东领主新分支的先祖吉约姆。
兰东领主的政治地位如此显赫，以至于在美男子腓力（Philippe-le-Bel）与教皇博义八世（Boniface VIII）的争端中，博凯尔（Beaucaire）总管区的上诉文件是以吉约姆·德·兰东的名义起草的（1303年）。这位领主似乎购买了波尔特（Portes）男爵领地，因为在1321年，他将其卖给了雷蒙-吉约姆·德·比德（Raymond-Guillaume de Budes）。沙托纳是热沃丹地区的重要据点之一，约在1361年被雇佣兵团占领；它落入其首领之一、加斯科涅骑士塞甘·德·巴德福（Séguin de Badefol）的手中，他率领三千名掠夺者横行该地区。在国王驻朗格多克副将菲恩（Fiennes）统帅不在期间，热沃丹和韦莱（Velay）地区的总队长、阿普谢（Apchier）领主加兰（Garin），向这两个地区的居民征收特别税，既为了维持一支军队，也是为了从雇佣兵首领手中赎回沙托纳和博德（Baude）的要塞。
1362年，朗格多克总司令奥德纳姆（d'Audeneham）元帅应三级会议的请求，亲自率军围攻萨尔格（Salgues），这是这些雇佣兵团的主要巢穴之一。在这场战役中，他得到了波利尼亚克子爵阿曼德六世（Armand VI）的英勇协助。这位领主最初使用兰多内（Randonnet）的名字；他是吉约姆·德·兰东的儿子，其父在佛兰德斯战争归来后在巴黎去世；阿曼德五世指定他为继承人，从而将兰东男爵领地和波利尼亚克子爵领地集于一身。
阿曼德六世曾与拉鲁（la Roüe）领主阿诺（Arnaud）武力争夺波利尼亚克家族的遗产；双方都犯下了严重的暴行（1357年）。为了表彰他在萨尔格围城战中的贡献，奥德纳姆元帅于1362年3月23日授予他赦免状；信中提到阿曼德在此次战役中率领了五百名步兵和骑兵。波利尼亚克家族的历史学家甚至断言，兰东领主的出征队伍不少于一百二十名重装骑士和一千名步兵，这些人都是他的封臣，且所有军饷均由他自理。
我们来到了一个著名时代，这不仅是热沃丹编年史中的辉煌一页，更是法国历史的重要时刻。十四世纪末，一位名震天下的杰出统帅，他的生命如流星般陨落在沙托纳德朗东的城墙下。这片土地由此获得了如同某些特权之地因伟人的诞生或死亡而拥有的神圣光环。1380年，几支由英国人和加斯科涅人混编的雇佣兵团，在英格兰国王爱德华三世军队入侵的掩护下，驻扎在朗格多克、奥弗涅和利穆赞边界的城堡中。其中，他们占领了沙托纳德朗东等要塞。朗格多克的各个市镇派遣代表觐见法国国王查理五世，恳请他派一位经验丰富的将领来支援，并提出除了征收双重盐税外，愿意通过每户三法郎的金币税和每镑商品十二丹尼尔的税收来承担战争费用。
国王命令贝特朗·迪·居克兰（Bertrand Du Guesclin）前往该省担任指挥官。统帅于1380年7月初在奥弗涅拉开战幕，攻克了沙利耶（Challier）城堡，贝里公爵出席了该战役。随后，他穿过热沃丹的峡谷进入朗格多克，兵临沙托纳德朗东城下。迪·居克兰身边围绕着一群声名显赫的骑士，包括路易·德·桑塞尔（Louis de Sancerre）元帅、阿兰·德·博蒙（Alain de Beaumont）、奥利维耶·德·莫尼（Olivier de Mauny）爵士等多位著名将领。但与历史学家维拉雷（Villaret）轻信古老编年史的错误说法不同，迪·居克兰的战友奥利维耶·德·克利松（Olivier de Clisson）并未随他来到朗格多克。奥弗涅和韦莱的一些领主派出了他们的封臣来充实统帅的军队。这位伟大的“攻城掠地者”本以为自己不会在沙托纳德朗东的堡垒前被耽搁太久。
但他已走到光辉生涯的尽头，似乎这支大军的集结只是为了见证他的落幕，并向他最后的时光致敬。事实上，迪·居克兰即将在这群视他如父的将士中离世。他曾无数次带领他们走向胜利，更出于爱国之忱慷慨解囊，频频自掏腰包供养他们、支付军饷，仿佛他积累庞大个人财富的唯一目的，就是为了国家的利益而倾尽所有。
然而，他依然在加紧围攻沙托纳德朗东。守军将领拥有数量庞大且粮草武器充足的部队，拒绝投降。法军营地里响起了进攻的号角，士兵们向城堡发起猛烈冲锋；但英国守将率领部下严阵以待，多次击退了攻城者。迪·居克兰对这种顽抗感到愤怒。他发誓“除非拿下这座城堡，否则绝不离开此地”。桑塞尔元帅也代表他向英国守将发出最后通牒：一旦城堡被强攻破门，他及其部下都将被格杀勿论。英国人请求休战二十四小时，并前往攻城者的营地。他承诺，如果在此期间没有援军到来，他将在约定日期向统帅交出沙托纳德朗东的钥匙。为了保证兑现承诺，他交出了人质。
据一位古代编年史家记载，正是在迫使被围困者接受投降条件后，迪·居克兰病倒了。一段时间以来，他无疑已经感受到了即将夺去他生命的疾病带来的暗中侵袭与虚弱；或许是他预感到了自己的大限将至，又或许是为了安排后事，他于7月9日立下遗嘱，并在次日添加了附录。这份文件如今就在我们眼前。
“以至圣三位一体，圣父、圣子与圣灵之名，”文中写道，“我们，隆格维尔伯爵贝特朗·迪·居克兰，心智健全，尽管承蒙神恩，身体虚弱，深知人固有一死，但死期难测，为避免死后无遗嘱，特以如下形式和方式立下我们的遗嘱，等等。”他的遗嘱条款实际上并不多。主要涉及为灵魂安息而向教会做出的捐赠；他选择的安葬地点是“在迪南的雅各宾教堂，在他先辈的礼拜堂内”；债务的清算，以及几项遗赠，其中最主要的一项是确保给他的表弟奥利维耶之子贝特朗·迪·居克兰每年一百里弗尔的年金。
最后一项安排在附录中得到了确认和扩充。统帅指定奥利维耶·德·莫尼爵士、埃尔韦·德·莫尼爵士和让·勒布特耶作为其遗嘱执行人。遗嘱的最后几行告诉我们，迪·居克兰并非像某些历史学家错误记述的那样，在将士中支起帐篷露营：“此遗嘱立于我们居住的房屋内，在博凯尔总管区，沙托纳德朗东的围城营地中，日期如上所述。”
病情急转直下，四天后，统帅已濒临死亡。法军上下悲痛欲绝：骑士和士兵们泪流满面。“噢，荣誉与骑士精神，当他离去时，你将失去多少光辉！”一些人哭喊道。——“唉！”另一些人说道，“现在我们将失去我们的好父亲、好主帅，我们的好牧人，他曾那样温柔地哺育我们，安全地指引我们；如果我们拥有财富与荣誉，全都是拜他所赐！”营地四周唯闻哀悼与泣诉。法军营地中的骚动如此剧烈，以至于城内的守军从高墙上都能察觉，却不明所以。被召至统帅床前的，有他视作“极佳骑士”的桑塞尔元帅、莫尼爵士以及“围城全军骑士代表”，聆听他最后的告别。
“诸位，”他说道，“我很快就要离开你们的队伍，去面对所有人都无法逃避的死亡。正是凭借你们的英勇，而非我个人的力量，在我有生之年，财富与巨大的荣誉才在整个法国伴随着我。所有的荣誉都归于你们，我将我的灵魂托付给你们。确实，诸位，我本有意借你们的勇猛，迅速结束法国的战乱，使整个王国重新效忠查理国王；但我无法再与你们并肩作战了。然而，我祈求我的造物主上帝，赐予你们对国王永恒的勇气；愿通过您，元帅大人，以及所有一直对他英勇且忠诚的骑士们，结束他的战事。”
接着，他把自己的灵魂、妻子和所有“亲属”托付给了他英勇的战友们。随后，他让人取来他的统帅之剑，转向桑塞尔元帅，对他说了最后几句话：“请向我的最高君主、法兰西国王查理致以我的敬意，并代我将这把掌管法兰西军权的宝剑交还给他；因为我再也找不到比他更忠诚的双手来保管它了。”他几乎用尽了全部力气才说完这番话，抬起手画了一个十字，便平静地将灵魂交给了上帝（1380年7月13日）。
统帅曾向桑塞尔元帅表达过希望在自己生前看到沙托纳德朗东投降的愿望。元帅要求英国守将履行承诺，但小心翼翼地隐瞒了迪·居克兰的病情。根据一个相当可信的说法，英国人要求见统帅，似乎起了疑心；但得到的答复是，统帅拒绝与城堡守军进行任何接触。在元帅的施压下，英国统帅最终同意投降。当他被带到迪·居克兰面前，准备向他交出沙托纳德朗东的钥匙时，惊讶地发现他已奄奄一息。根据另一个版本——由于其本身的不合理性，反而被大多数历史学家所采纳——英国守将尽管得知这位法国英雄已死，但依然恪守骑士精神，将城堡的钥匙放在了他的棺木上。
历史学家维拉雷补充说，这一幕发生在统帅的帐篷里，敌方指挥官带着他的驻军列队走过。对我们而言，我们倾向于相信古老的《迪·居克兰编年史》（Chronique de Du Guesclin）的补遗部分，它以截然不同且更具逻辑的方式呈现了事实。这位英国指挥官作为雇佣兵头目，并不看重所谓的骑士荣誉。如果他得知迪·居克兰已死，他绝不会理会桑塞尔元帅的要求；他会以一个不受诺言约束的自由人自居。简而言之，元帅之所以能让城堡的吊闸在统帅的旗帜前落下，完全是因为他威胁要在守军的注视下立刻处决人质，以此来报复他们首领的不守信誉。
历史上可以确定的是，迪·居克兰活得足够久，亲眼见证了他军队的最后一次胜利。他死后，桑塞尔元帅率领皇家军队前往围攻蒙费朗：在离开之前，他谨慎地留下了一支由重装步兵和弩手组成的部队，驻守沙托纳德朗东。
统帅的遗体经过防腐处理，在奥利维耶·德·莫尼和阿兰·德·博蒙的护送下，首先被运往勒皮。遗体在该市的雅各宾教堂停放了一天，居民们于随后的7月23日为这位杰出的逝者举行了隆重的安魂弥撒。随后，送葬队伍再次启程穿越法国，沿途所到之处，无不受到哀悼民众最崇高的敬意与深切的缅怀。神职人员、修道会和市民们列队迎接这些“光荣的遗骸”；在市中心的主教堂举行宗教仪式致敬后，他们又在火把的照耀下将遗体护送出城。
即使面对这几乎等同于王室规格的葬礼，人们依然难以接受贝特朗·迪·居克兰已经去世的事实。这些伟大的人物身上散发着不朽的光辉，让人很难相信他们也像常人一样受制于死亡。众所周知，送葬队伍在抵达布列塔尼之前，因查理五世的一纸诏令被迫折返：国王下令将统帅的遗体安葬在圣但尼教堂的地下墓室，就放在他为自己建造并于同年九月中旬入葬的陵墓脚下。
勒皮的雅各宾教堂保留了迪·居克兰的肠腑，而迪南的多明我会教堂则保存了他的心脏。我们很难确切说出这位英雄去世时的年龄：《朗格多克史》的博学作者们说他享年六十六岁；这就将其出生年份定在了1320年。尽管我们在关于雷恩市的介绍中也采用了这一日期，但我们承认这并未被普遍接受。在迪·居克兰的传记作者中，有人说他生于1311年，有人说生于1314年，还有人甚至说是1324年；因此，在两个极端的观点之间，存在着最多相差十三年的分歧。
无论这位科谢雷尔战役的胜利者在何种年纪结束了他高尚的生涯，他的离去都在周围留下了一个巨大的真空。他的死实际上导致了法国军队的解体，就如同灵魂离去后肉体便开始腐朽。在此之前，从未有哪位将领如此热爱并更好地服务于法国，也从未有哪位将领能将如此伟大的天才与如此高尚的心灵完美结合。他深邃的思想将战争的偶然性纳入了战略的基本法则，并创立了那所培养出我国最著名将领的军事流派。
如果法国国王们没有忘记他的教诲，他们绝不会在阿金库尔、帕维亚和圣康坦战役中一败涂地。抛开时代的阻隔，从迪·居克兰到蒂雷纳，这两位具有诸多慷慨共性的英雄人物之间的距离，其实比人们想象的要近得多。但在我们看来，统帅最大的荣耀在于，在各族人民尚未完全理解民族统一之前，他便已具备了这种觉悟，并终其一生为其奋斗，甚至不惜牺牲作为布列塔尼人最珍视的感情。这是一种由其灵魂的天然优越感所升华出的令人钦佩的情操；我们更应为此对他满怀感激，因为在随后的几个世纪甚至直到今天，他的一些同胞作家依然指责他更效忠于法国的伟大，而非布列塔尼的利益。
在回顾了如此令人敬畏的往事之后，我们要讲述的关于沙托纳德朗东的后续事件就显得微不足道了。1385年，波利尼亚克子爵阿曼德六世见自己没有直系继承人，便立下遗嘱，将所有的领地，包括沙托纳、兰多纳、索利尼亚克、赛萨克、圣波朗、圣阿格雷夫、塞尔维萨斯和莫兰讷夫等男爵领地，全部留给了他的弟弟兰东。兰东，即波利尼亚克子爵兼沙托纳男爵阿曼德七世，在军队中战功显赫，被皇太子（即后来的查理七世）任命为其在韦莱、热沃丹、维瓦赖和瓦伦蒂努瓦地区的统帅及副将（1418年2月4日）。
阿曼德七世于1421年去世，他将自己的领地遗赠给了阿曼德·德·蒙洛尔，后者是他女儿玛格丽特与维瓦赖的蒙洛尔领主路易的结晶。但沙朗松家族的一位继承人，作为阿曼德六世的孙子，依据其遗嘱中的替补条款，与阿曼德·德·蒙洛尔争夺波利尼亚克子爵领地、沙托纳德朗东男爵领地及其附属领地。这场从1421年一直打到1464年的巴黎高等法院官司，最终以吉约姆-阿曼德·德·沙朗松的胜诉告终，他是吉约姆·德·沙朗松和瓦尔布日·德·波利尼亚克（阿曼德六世和七世的妹妹）的曾孙。
沙朗松-兰东分支由此在吉约姆-阿曼德身上开始，他继承了波利尼亚克的名字和徽章。然而，在因阿曼德七世继承权而引发的争端中，一个名叫安德烈·德·里布的冒险家强行夺取了沙托纳德朗东（1426年）：他将守城任务交给了他所领导的一支强盗队伍，并以此为据点劫掠博凯尔和图卢兹总管区。安德烈·德·里布自称为阿马尼亚克的私生子，尽管他毫无继承权；他的犯罪行径无疑是受到了阿马尼亚克伯爵的纵容与庇护。路易十一没有忘记这位领主的所作所为，二十年后，沙托纳德朗东事件成为了他被指控的罪名之一，并为此获得了赦免状（1445年）。
波利尼亚克子爵兼沙托纳德朗东男爵吉约姆-阿曼德二世，参与了公益联盟战争，并率领一支军队支援波旁的私生子、勒皮主教试图夺取该城的失败行动。他的叛乱遭到了监禁和没收波利尼亚克城堡的惩罚；但他通过让自己的儿子迎娶法国大团长达马丁子爵的女儿，并同意将自己的一个女儿嫁给拉法耶特爵士，最终与国王达成了和解（1465年）。古老的沙托纳德朗东男爵领地曾赋予波利尼亚克-沙朗松家族在朗格多克三级会议中的席位；在十五世纪末热沃丹男爵代表团名额减少时，这一特权仍被保留了下来。
1533年，波利尼亚克子爵兼兰东男爵弗朗索瓦-阿曼德带领一百名封臣骑士前往布里乌德迎接弗朗索瓦一世。国王在他的护送下前往波利尼亚克城堡，并于7月17日晚在那里下榻。在宗教战争和天主教联盟动乱期间，波利尼亚克和兰东的领主们站在了教会一边，随后又支持了国王派。然而，弗朗索瓦-阿曼德与第一任妻子生下的儿子克洛德-阿曼德，因不满父亲强迫他出家以便将领地留给第二任妻子所生的弟弟路易，出于报复，他加入了加尔文派，并带领他们的军队攻打了家族领地。
克洛德-阿曼德攻占了热努亚克镇，屠杀了由其祖先建立的雅各宾修道院的僧侣，将其夷为平地；随后他持械闯入兰东和兰多纳的男爵领地，将其占领并犯下了种种暴行。弗朗索瓦-阿曼德急忙召集封臣，寻找儿子并击败了他；但他悲痛欲绝，在这场可悲的胜利后不久便去世了（1562年）。父亲死后，克洛德-阿曼德夺取了兰东和波利尼亚克家族所有的城堡和土地，将弟弟路易排斥在外。他于1564年无嗣而终，将遗产留给了他的岳父、图尔农领主克洛德-朱斯特；然而，这一赠与被图卢兹高等法院撤销，该法院受理了路易的申诉并作出了有利于他的判决（1671年）。
波利尼亚克和兰东领主的声望似乎在这些内讧中受到了不小的打击；这种道德上的衰退在1605年于芒德召开的热沃丹特别三级会议上显露无遗。波利尼亚克子爵以兰东男爵的身份，与阿普谢伯爵争夺首席位置；经同僚裁定，后者获胜。波利尼亚克伯爵的弟弟、性格暴躁的维尔福无法忍受这种侮辱。第二天，他带着几个骑士朋友和最忠诚的仆人，在芒德大教堂举行弥撒时袭击了阿普谢，将其重伤于地；但在这次冲突中，他手下的三名骑士和两名仆人被杀。不久之后，维尔福在图卢兹为谋杀阿普谢付出了代价，根据高等法院的判决，他在圣乔治广场被斩首。
随着这一悲惨事件的发生，我们关于从十二世纪开始便融入波利尼亚克家族历史的兰东男爵领地的记录也随之结束。至于这座城市，尽管我们进行了最细致的调查，仍无法确认它在路易十三统治时期是否卷入了热沃丹的内战。我们也同样无法找到城堡被毁的确切日期；很可能就像许多其他要塞一样，在平定行省之后被夷为平地。这座古老城堡的记忆将在我们的历史中永存，而如今它只剩下了一片废墟。
沙托纳德朗东是芒德区的主要城镇之一，如今拥有600多名居民。1820年在拉比塔雷尔（La Bitarelle）小村庄竖立的一座简朴纪念碑，是这里唯一缅怀贝特朗·迪·居克兰之死的地方。每年举办九次集市，吸引了该地区的众多商人，贸易相当繁荣，定期为这座小镇带来生机勃勃的景象。法国城市史。阿里斯蒂德·吉尔贝（Aristide Guilbert）出版