Geschiedenis en erfgoed van Pradelles
|
|
Geschiedenis en erfgoed van Pradelles |
|
Pradelles is een dorp dat door de eeuwen heen is gegaan, genesteld tussen de bergen van Velay, Vivarais en Gévaudan. Zijn naam komt van het Latijnse Pratellas, wat "kleine weilanden" betekent. Het is in een van deze weilanden dat in 1512 een standbeeld van de Maagd Maria werd ontdekt, dat het lot van het dorp zou veranderen. Dit standbeeld, begraven in de aarde, werd onthuld door een schop van een boer. Het was van hout, geschilderd in blauw en wit, en droeg het Kind Jezus op zijn linkerarm. Het werd onmiddellijk geplaatst in een kapel, gebouwd op de plaats van zijn ontdekking. Maar het was niet de eerste keer dat Pradelles de Maagd ontving. Inderdaad, het dorp bestond al in de 11e eeuw en had een kerk gewijd aan Sint-Hilaire de Lespéron, die door de heer van Pratellas aan de abdij van Gellone was gegeven. Deze kerk bevond zich nabij een kasteel dat de vallei van de Allier domineerde.
Pradelles was toen een versterkte plaats, gelegen aan de Régordane, een handels- en religieuze route die Auvergne met Languedoc verbond. Het dorp verwelkomde handelaren die producten uit het zuiden vervoerden, zoals wijn, zout of zijde, maar ook pelgrims die naar Saint-Gilles reisden, een heiligdom gewijd aan een kluizenaar uit de 7e eeuw. Om hen onder te brengen, had Pradelles een ziekenhuis, dat buiten de muren lag, om de risico's van besmetting of aanval te vermijden.
Vervolgens kende Pradelles moeilijke tijden, tijdens de godsdienstoorlogen die de katholieken en protestanten in de 16e eeuw met elkaar in strijd brachten.
Antoine de La Tour Saint-Vidal was een Franse edelman en militaire man die in de 16e eeuw leefde. Hij was de baron van Saint-Vidal, de seneschal van Frankrijk, en de grootmeester van de artillerie van Frankrijk voor de katholieke Liga. Hij was ook de gouverneur van Velay en Gévaudan, twee provincies in het zuiden van Frankrijk. Als gouverneur verdedigde hij Velay tegen de aanvallen van de protestanten, geleid door François de Coligny, tijdens de godsdienstoorlogen. In december 1585 weigerde hij een poging tot inname van Le Puy, de hoofdstad van Velay, door Coligny, die net de stad Pradelles had afgeperst, gelegen in Velay. Dat deed hij ook in 1587, door Coligny te dwingen zich terug te trekken nadat hij hem een geldbedrag had betaald.
Antoine de La Tour Saint-Vidal was een cultuurminnaar, die Italiaanse kunst en de Renaissance in zijn kasteel van Saint-Vidal binnenbracht. Hij liet er een suite bouwen die zijn naam droeg, versierd met een historische open haard en een gesculpteerd Frans plafond. Hij stierf in 1591, waarbij hij een reputatie als fijn strateeg en vroom katholiek achterliet. Het jaar daarop verwoestte een brand een deel van het dorp, maar spaarde de kapel van Notre-Dame. De bewoners zagen dit als een wonder en begonnen de Maagd met meer fervor te bidden. Hun geloof werd beloond op 10 maart 1588, toen de protestanten terugkwamen om Pradelles te plunderen. De katholieken, gewapend met vorken, sikkels en stokken, boden moedig weerstand en joegen hen op de vlucht. Ze gaven deze overwinning aan de tussenkomst van Notre-Dame, die hen vanuit haar toren had beschermd.
Vanaf die dag verspreidde de cultus van Notre-Dame de Pradelles zich in de hele regio. De dominicanen, die zich in 1608 in Pradelles vestigden, hielpen om het heiligdom bekend te maken. Talrijke pelgrims kwamen van ver om het standbeeld te vereren, vooral op 15 augustus, de dag van de feestdag van de Hemelvaart, wanneer een processie door de straten van de stad trok. Onder de wonderen die aan Notre-Dame de Pradelles worden toegeschreven, is de genezing van Marie Rivier, die de stichteres zal worden van de Zusters van de Presentatie van Maria. Geboren op 19 december 1768 in Montpezat-sous-Bauzon, in de Ardèche.
Op tweejarige leeftijd valt ze en verlamt haar benen. Ze wordt miraculously genezen op zesjarige leeftijd, nadat ze tot Onze Lieve Vrouw van Barmhartigheid heeft gebeden. Ze doet de belofte haar leven aan God en de opvoeding van kinderen te wijden. Ze vertrekt om te studeren in Pradelles, waar ze zich geroepen voelt om non te worden. Maar haar fragiele gezondheid verhindert haar om lid te worden van de congregatie Notre-Dame de Pradelles. Ze besluit dan om op 18-jarige leeftijd haar eigen school te openen in Montpezat-sous-Bauzon. Ze wijdt zich aan de instructie en catechese van jongeren, vooral van de armen.
In 1796, tijdens de Franse Revolutie, richt ze samen met vier zusters de Congregatie van de Zusters van de Presentatie van Maria op, die onder de bescherming van de Maagd Maria staat. Ze wil apostolische vrouwen vormen, die in staat zijn het Evangelie overal waar ze worden gestuurd te verspreiden. Ze opent talrijke huizen in Frankrijk, en zelfs in Canada. Ze sterft op 3 februari 1838 in Bourg-Saint-Andéol, waar het moederhuis van haar congregatie zich bevindt. Ze wordt in 1982 zaligverklaard en in 2022 heilig verklaard door paus Johannes Paulus II. Haar feestdag is op 3 februari. Ze wordt beschouwd als een heilige die gebed en actie, contemplatie en missie, de liefde van God en de liefde voor de naaste wist te combineren.
Het standbeeld van Notre-Dame de Pradelles kende ook beproevingen. In 1793, tijdens de Franse Revolutie, werd het door de revolutionairen in het vuur geworpen. Gelukkig werd het op tijd gered, maar het was beschadigd. Het werd hersteld met hout uit de regio en vond in 1802 weer zijn plaats in de kapel. In 1869 werd het plechtig gekroond, in aanwezigheid van vele gelovigen.
In 1790, toen Frankrijk in departementen werd verdeeld, werd Pradelles, dat tot het Bas-Vivarais behoorde, toegevoegd aan het departement Velay, dat later Haute-Loire zou worden. De inwoners van Pradelles accepteerden dit niet en vroegen om in het Vivarais te blijven, hun geboorteland. Ze stuurden zelfs twee afgevaardigden naar Parijs om hun zaak te bepleiten bij de Nationale Assemblee. Maar hun inspanningen waren tevergeefs, en Pradelles bleef in Haute-Loire.
In 1832 breidde Pradelles uit door te fuseren met de buurgemeente Saint-Clément-de-Pradelles, die tijdens de Revolutie de naam Robertin had gekregen. Deze naam komt van een oud middeleeuws domein, de « mas des Robertins », gelegen nabij de Allier, waarvan vandaag de dag enkel nog het « bos van de Robertins » overblijft.
Maar Pradelles verbergt ook een mysterie onder zijn straatstenen: een netwerk van ondergrondse tunnels die zich onder het dorp uitstrekken. Deze tunnels werden door de bewoners gegraven, vanaf de middeleeuwen, om zich te beschermen tegen vijandige aanvallen. In geval van gevaar konden ze zo het dorp onopgemerkt ontvluchten en veilige plaatsen buiten de historische omheining bereiken. Deze tunnels dienden ook om voorraden, wapens of waardevolle voorwerpen op te slaan. Deze tunnels zijn verboden voor het publiek, omdat ze gevaarlijk zijn. De meeste zijn ingestort, en de ingangen zijn dichtgemetseld om veiligheidsredenen. Slechts enkele particuliere eigenaren hebben nog toegang tot deze geheime gangen, die getuigen van het verleden van Pradelles.
Vandaag de dag is Pradelles een vredig en charmant dorp dat zijn middeleeuwse erfgoed heeft behouden. Men kan genieten van de stenen huizen, de kronkelige straatjes, de toren van Rochely, het plein van de Halle, de poorten van Besset en de Verdette, en de kapellen van de penitenten en Notre-Dame. Men kan ook genieten van het adembenemende uitzicht op de vallei van de Haut-Allier, de mont Lozère en de Margeride, waar in de 17e eeuw het angstaanjagende beest van Gévaudan rondzwierf. Pradelles is een balkon van het zuiden, waar de zon schijnt en de natuur weelderig is.
Pradelles ligt op het kruispunt van middeleeuwse wortels en de Renaissance. De bouw van de huizen van lokale steen en de indeling van de straten zijn aangepast aan de klimatologische kenmerken van de regio, met strenge winters vol sneeuw en hete zomers.
***
In het kloppende hart van de stad staat de Poort van de Verdette, een stille bewaker van de geschiedenis. Zijn nauwkeurig gesneden rondboog vertelt eeuwen van geheime doorgangen. De stenen korbelen, trots op de top geplaatst, fluisteren nog de legendes van de verdwenen machicoulis. Binnen kronkelen de treden van een oude trap naar de vestingwerken en nodigen de nieuwsgierigen uit om de sporen van de vroegere bewakers te betreden. En daar, in een verborgen nis, waakt een Maagd met het Kind, eeuwig en zacht, over de zielen die de boog passeren.
Een Echo uit het Verleden Eertijds verheft de kerk van Saint-Clément zich majestueus onder de welwillende blik van de aartspriester van Sablières. Zijn muren weerklinken met gezangen en gebeden, een vibrerend echo van de 11e en 12e eeuw. Maar de tijd, die meedogenloze beeldhouwer, heeft zijn glorie tot stof gereduceerd. De heilige stenen, stille getuigen van de vroegere vroomheid, hebben een tweede leven gevonden in het gebouw van Pradelles. Dichtbij de pelgrimsroute naar Santiago de Compostela staan de ruïnes van de kapel van Saint-Clément, restanten van een vergeten priorij, waar de grond de afdruk van een halve apsis bewaart.
Het ossarium, gewelfd door oude bogen, verbergt in zijn binnenste een diepe kuil, een bewaker van de begraven geheimen. Twee stenen sarcofagen, genesteld onder een gebroken gewelf, waken over de ingang, terwijl de fontein Sainte-Reine in het oor van de verspreide sarcofagen fluistert. Beneden fluisteren de fundamenten van een mysterieus gebouw het verhaal van een mogelijk priorij-pastoraat. Maar helaas heeft de hebzucht van mensen, gewapend met dynamiet, deze muren vol geschiedenis doen schudden, waardoor het stille van verloren eeuwen achterbleef.
De Kapel van de Penitenten van Pradelles is een stille getuige van een eeuwenoude traditie. Geboren in het Italië van de 13e eeuw, heeft de penitentiaire vroomheid de Alpen overgestoken om zich vanaf de 15e eeuw in Frankrijk te ontplooien. Pas na 1550 bloeiden deze devotionele broederschappen op, vooral in het zuiden van Frankrijk.
De Haute-Loire zag zijn eerste broederschap in Puy ontstaan in 1584, een spiritueel baken dat gedurende de 17e eeuw straalde. In Pradelles verzamelden de penitenten, gekleed in het wit, symbolen van puurheid en vernieuwing, zich onder de banier van de Gonfalon of het Heilig Sacrament. De broederschap van Pradelles had vanaf het begin haar eigen kapel - een zeldzaam voorrecht, teken van haar belang. Maar in 1680 verbrandde het oorspronkelijke gebouw. Met geloof en vastberadenheid heeft de gemeenschap van priesters de as verzameld om een nieuwe kapel op te richten, die in 1696 werd ingehuldigd. In januari 1790 werd deze kapel het epicentrum van de opkomende democratie, waar de kiezers werden verwelkomd voor de oprichting van de eerste revolutionaire gemeente van Pradelles.
Maar de wispelturigheid van de geschiedenis transformeerde het en het werd in 1796 als nationaal goed verkocht. De kapel onderging een metamorfose en werd een schuur, waarbij het een deel van zijn ziel verloor maar de façade uit de 17e eeuw behield. Deze westelijke façade, met zijn monumentale stenen omlijsting, doet denken aan een triomfboog, een bewaker van de herinneringen van weleer.
De poort, omringd door pilasters versierd met bladeren en bovenaan met nissen, pronkt trots met een steen die twee harten en een Maltezer kruis afbeeldt, als getuigenis van de toewijding van de penitenten onder de inscriptie “Societas Gonfalonis” en de datum van 1696. Vandaag de dag roept het sobere interieur van de kapel tot contemplatie, ook al heeft de tijd de originele decoraties gewist. Een plaats die, ondanks de beproevingen, een symbool blijft van het geloof en de geschiedenis van Pradelles.
In het oude dorp van Pradelles staat een middeleeuws juweel trots: de Toren van Rochely. Eertijds was deze plek een cruciaal kruispunt, dat Gévaudan en Velay verbond. In de 14e eeuw, terwijl de godsdienstoorlogen woedden, diende deze toren, opgericht door de nobele familie van Rochelix, als een voorpost, die de stad beschermde tegen rovers en invallen. Vandaag de dag, hoewel de schietgaten en de meurtres verdwenen zijn, spoken hun schaduwen nog steeds over de muren, stille getuigen van een tumultueus verleden.
De Poort van de Besset, ooit de tweede vesting na de hoofdingang van La Halle, stond als een stoïcijnse bewaker van Pradelles. Gebouwd aan het begin van de 14e eeuw, belichaamde het de veerkracht van een stad die uit de as van de Honderdjarige Oorlog kwam. Tegenwoordig, zonder zijn verdedigingen, opent het zich met twee spitsboogvormige bogen, resten van een tijd waarin het ophaalbrug zwaar naar beneden viel om de inwoners te beschermen tegen externe bedreigingen.
In het hart van Pradelles staat het Huis Frévol als een monument voor de middeleeuwse welvaart. Gelegen aan de Regordaneweg, bloeide het dorp op, omringd door zijn beschermende muren. In de 16e eeuw werd het een cruciaal militair en religieus centrum. De huizen op het plein van de Halle, met hun arcadegalerijen, vertellen het verhaal van invloedrijke families die er woonden, en weven zo de sociale en economische weefsels van de stad.
De Melonenfontein, bekroond met een melonsculptuur, is een discreet eerbetoon aan de Camino de Santiago. De pelgrims, op weg naar Saint-Gilles, stopten hier, in wat het kloppende hart van Pradelles was. De treden die naar de fontein leiden, doen denken aan de iconische schelp van de pelgrim, en het water dat erin stroomde was het vitale bloed van het dorp, een ontmoetings- en deelplaats voor al zijn inwoners.
Oud vakantieshotel met een tuin aan de oever van de Allier, L'Etoile Gastenhuis ligt in La Bastide-Puylaurent tussen de Lozère, Ardèche en Cevennen in de bergen van Zuid-Frankrijk. Op de kruising van de GR®7, GR®70 Stevensonpad, GR®72, GR®700 Régordane-pad, GR®470 Bronnen en Kloven van de Allier, GRP® Cévenol, Ardéchoise Bergen, Margeride. Talrijke rondwandelingen voor wandelen en dagtochten per fiets. Ideaal voor een ontspannen en wandeltocht.
Copyright©etoile.fr