Historie og arv fra Pradelles
|
|
Historie og arv fra Pradelles |
|
Pradelles er en landsby som har overlevd århundrene, godt plassert mellom fjellene i Velay, Vivarais og Gévaudan. Navnet kommer fra det latinske Pratellas, som betyr “små enger”. Det var i en av disse engene at en statue av Jomfru Maria ble oppdaget i 1512, noe som skulle endre landsbyens skjebne. Denne statuen, begravet i jorden, ble avdekket av et spadetak fra en bonde. Den var laget av tre, malt i blått og hvitt, og bar Jesusbarnet på sin venstre arm. Den ble straks plassert i en kapell, bygget på stedet for sin oppdagelse. Men det var ikke første gang Pradelles tok imot Jomfruen. Faktisk eksisterte landsbyen allerede på 1100-tallet, og den hadde en kirke viet til St. Hilaire de Lespéron, som var gitt til Gellone-klosteret av herren av Pratellas. Denne kirken befant seg nær et festningsslott som dominerte dalen av Allier.
Pradelles var da en festningsplass, beliggende langs Régordane-veien, en handels- og religiøs rute som forbandt Auvergne med Languedoc. Landsbyen tok imot handelsmenn som fraktet produkter fra Sør-Frankrike, som vin, salt eller silke, men også pilegrimer som reiste til Saint-Gilles, et helligdom viet til en eremitt fra 700-tallet. For å huse dem hadde Pradelles et sykehus som lå utenfor murene, for å unngå risikoen for smitte eller angrep.
Pradelles opplevde deretter vanskelige tider under religionskrigene som satte katolikkene og protestantene opp mot hverandre på 1500-tallet.
Antoine de La Tour Saint-Vidal var en fransk adelsmann og militær som levde på 1500-tallet. Han var baron av Saint-Vidal, seneschal i Frankrike, og storhertug av Frankrikes artilleri for den katolske liga. Han var også guvernør av Velay og Gévaudan, to provinser i Sør-Frankrike. Som guvernør forsvarte han Velay mot angrep fra protestantene, ledet av François de Coligny, under religionskrigene. I desember 1585 avverget han et forsøk på å ta Puy, hovedstaden i Velay, av Coligny, som nettopp hadde ranet byen Pradelles, som lå i Velay. Han gjorde det samme i 1587, ved å tvinge Coligny til å trekke seg tilbake etter å ha betalt ham en sum penger.
Antoine de La Tour Saint-Vidal var en kultivert mann som brakte italiensk kunst og renessanse inn i sitt slott i Saint-Vidal. Han fikk bygget en suite oppkalt etter seg, dekorert med en peis fra perioden og et skåret fransk tak. Han døde i 1591, etterlot seg et rykte som en fin strateg og en ivrig katolikk. Året etter ødela en brann en del av landsbyen, men sparet kapellet til Notre-Dame. Innbyggerne så dette som et mirakel, og begynte å be til Jomfruen med mer iver. Deres tro ble belønnet den 10. mars 1588, da protestantene kom tilbake for å plyndre Pradelles. De katolske, bevæpnet med gaffler, sigder og stokker, motsto dem med mot og jaget dem på flukt. De tilskrev denne seieren til Jomfru Marias mellomkomst, som hadde beskyttet dem fra toppen av tårnet sitt.
Fra denne dagen spredte kulten av Notre-Dame de Pradelles seg over hele regionen. Dominikanerne, som etablerte seg i Pradelles i 1608, bidro til å gjøre helligdommen kjent. Mange pilegrimer kom langveisfra for å beundre statuen, spesielt den 15. august, dagen for festen for Himmelfarten, da en prosesjon gikk gjennom byens gater. Blant miraklene som tilskrives Notre-Dame de Pradelles, er helbredelsen av Marie Rivier, som skulle bli grunnleggeren av Søstrene av Presentasjonen av Maria. Hun ble født den 19. desember 1768 i Montpezat-sous-Bauzon, i Ardèche.
Da hun var to år, falt hun og lammet bena sine. Hun ble mirakuløst helbredet da hun var seks år, etter å ha bedt til Notre-Dame de Pitié. Hun lovet da å vie sitt liv til Gud og utdanningen av barn. Hun reiser for å studere i Pradelles, hvor hun føler seg kalt til å bli nonne. Men hennes skjøre helse hindrer henne i å bli med i congregasjonen Notre-Dame de Pradelles. Hun bestemmer seg derfor for å åpne sin egen skole i Montpezat-sous-Bauzon, i en alder av 18 år. Hun viet seg til undervisning og katekese for unge, spesielt de fattigste.
I 1796, under den franske revolusjonen, grunnla hun sammen med fire medsøstre Kongregasjonen av Søstrene av Presentasjonen av Maria, som står under beskyttelse av Jomfru Maria. Hun ønsker å danne apostolisk kvinner som kan spre evangeliet overalt der de sendes. Hun åpner mange hus i Frankrike, og til og med i Canada. Hun dør den 3. februar 1838 i Bourg-Saint-Andéol, hvor moderhuset til hennes kongregasjon ligger. Hun ble saligkåret i 1982 og kanonisert i 2022 av pave Johannes Paul II. Hennes festdag er den 3. februar. Hun anses som en helgen som har visst å forene bønn og handling, kontemplasjon og misjon, Guds kjærlighet og kjærlighet til neste.
Statue av Notre-Dame de Pradelles opplevde også prøvelser. I 1793, under den franske revolusjonen, ble den kastet i flammene av revolusjonære. Heldigvis ble den reddet i tide, men den ble skadet. Den ble restaurert med lokal treverk, og fant sin plass i kapellet i 1802. I 1869 ble den høytidelig kranset, i nærvær av mange troende.
I 1790, da Frankrike ble delt inn i departementer, ble Pradelles, som tilhørte Bas-Vivarais, knyttet til departementet Velay, som senere skulle bli Haute-Loire. Innbyggerne i Pradelles aksepterte dette ikke, og krevde å forbli i Vivarais, deres hjemland. De sendte til og med to delegater til Paris for å fremme sin sak for nasjonalforsamlingen. Men deres innsats var forgjeves, og Pradelles forble i Haute-Loire.
I 1832 vokste Pradelles ved å fusjonere med den nærliggende kommunen Saint-Clément-de-Pradelles, som hadde fått navnet Robertin under revolusjonen. Dette navnet kommer fra et gammelt middelaldersk domene, « mas des Robertins », som ligger nær Allier, og hvor det i dag kun gjenstår « bois des Robertins ».
Men Pradelles skjuler også et mysterium under sine brosteiner: et nettverk av underjordiske tunneler som strekker seg under landsbyen. Disse tunnelene ble gravd ut av innbyggerne, fra middelalderen av, for å beskytte seg mot fiendtlige angrep. I tilfelle fare kunne de dermed rømme fra bygda uten å bli sett og nå trygge steder utenfor den historiske omkretsen. Disse tunnelene ble også brukt til å lagre forsyninger, våpen eller verdifulle gjenstander. Tunnelene er forbudt for publikum, da de er farlige. De fleste er kollapset, og inngangene er blokkert av sikkerhetsårsaker. Bare noen få private eiere har fortsatt tilgang til disse hemmelige passasjene, som vitner om Pradelles' fortid.
I dag er Pradelles en fredelig og sjarmerende landsby som har bevart sitt middelalderske arv. Man kan beundre steinhusene, de svingete smugene, tårnet av Rochely, torget i Halle, portene av Besset og Verdette, samt kapellene til penitenter og Notre-Dame. Man kan også nyte den fantastiske utsikten over Haut-Allier-dalen, Mont Lozère, og Margeride, hvor det skremmende beistet fra Gévaudan herjet på 1600-tallet. Pradelles er en balkong mot sør, hvor solen skinner og naturen er generøs.
Pradelles ligger i skjæringspunktet mellom middelalderske røtter og renessanse. Byggingen av hus i lokal stein og utformingen av gatene svarer til de klimatiske egenskapene i regionen, med kalde vintre og rikelig snø, og sterke varme om sommeren.
***
I hjertet av byen står Verdette-porten, en stille vokter av historien. Dens rundbue, presist hugget, forteller om århundrer med hemmelige passasjer. De steinkorbene, stolt plassert på toppen, hvisker fortsatt om legender fra de forsvunne machicoulis. Inne slynger trinnene fra en gammel trapp seg mot murene, og inviterer nysgjerrige til å tråkke i sporene etter de tidligere vokterne. Og der, i en skjult nisje, vokter en Madonna med Barnet, evig og mild, over sjelene som passerer under buen.
Et Ekko fra Fortiden En gang hevet St. Clément-kirken seg majestetisk under det velvillige blikket til aartspriesterne i Sablières. Dens murer ekkoet med sanger og bønner, et vibrerende ekko fra 1100- og 1200-tallet. Men tiden, denne ubarmhjertige skulptøren, har redusert dens prakt til støv. De hellige steinene, stumme vitner om tidligere fromhet, har funnet et nytt liv i bygningen i Pradelles. Nær veien til Santiago de Compostela står ruinene av St. Clément-kapellet, rester av en glemt klosterlomme, hvor jorden bevarer avtrykket av en halvsirkelformet apsis.
Ossuariet, hvælvet av gamle buer, skjuler i sitt indre en dyp grav, en vokter av begravde hemmeligheter. To steinsarkofager, plassert under en brutt hvælving, vokter over inngangen, mens Fontaine Sainte-Reine hvisker til de spredte sarkofagene. Lenger nede hvisker fundamentene av en mystisk bygning historien om et mulig priorat-pastorat. Men dessverre har menneskers grådighet, bevæpnet med dynamitt, rystet disse murene fulle av historie, og etterlatt dem med stillheten fra tapte århundrer.
Kapellet til Penitenterne i Pradelles er et stille vitne til en århundregammel tradisjon. Født i Italia på 1200-tallet, har den penitensielle hengivenheten krysset Alpene for å blomstre i Frankrike fra 1500-tallet. Det er etter 1550 at disse hengivne brorskapene blomstret, spesielt i Sør-Frankrike.
Haute-Loire så sitt første brorskap i Puy bli født i 1584, et åndelig fyrtårn som skinte gjennom hele 1600-tallet. I Pradelles samlet de penitenter som var kledd i hvitt, symboler på renhet og fornyelse, seg under banneret av Gonfalon eller Det hellige sakrament. Brorskapet i Pradelles, fra sine begynnelse, hadde sitt eget kapell - et sjeldent privilegium, tegn på dens betydning. Men i 1680 ble den opprinnelige bygningen brent ned. Med tro og besluttsomhet samlet prestesamfunnet asken for å reise et nytt kapell, innviet i 1696. I januar 1790 ble dette kapellet episenteret for den spirende demokratiet, som tok imot velgerne for å danne den første revolusjonære kommunen i Pradelles.
Men historiens uforutsigbarhet transformerte det, og det ble solgt som nasjonale eiendom i 1796. Kapellet gjennomgikk en metamorfose, ble til en låve og mistet en del av sin sjel, men beholdt sin 17. århundre fasade. Denne vestlige fasaden, med sin monumentale steinramme, minner om en triumfbue, en vokter av fortidens minner.
Porten, rammet av pilastre dekorert med bladkapiteler og overbygget med nicher, viser stolt en stein med to hjerter og et maltesisk kors, som vitner om forpliktelsen fra penitenter under inskripsjonen “Societas Gonfalonis” og datoen 1696. I dag inviterer det bare interiøret i kapellet til kontemplasjon, selv om tiden har visket bort de opprinnelige dekorasjonene. Et sted som, til tross for prøvelsene, forblir et symbol på troen og historien til Pradelles.
I den gamle landsbyen Pradelles står et middealdersk juvel stolt: Rochely-tårnet. En gang var dette stedet et livsviktig krysningspunkt som forbandt Gévaudan og Velay. På 1300-tallet, mens religionskrigene raste, fungerte dette tårnet, bygget av den adelige familien Rochelix, som en forpost som beskyttet byen mot røvere og invasjoner. I dag, selv om skyteskansene og åpningene er borte, hjemsøker skyggene deres fortsatt veggene, stille vitner om en turbulent fortid.
Besset-porten, som en gang var den andre forsvarslinjen etter hovedporten til La Halle, sto som en stoisk vokter av Pradelles. Bygget tidlig på 1300-tallet, symboliserte den motstandskraften til en by som reiste seg fra asken av hundreårskrigen. I dag, uten sine forsvar, åpner den seg med to spissbuer, rester fra en tid da heisen senket seg tungt for å beskytte innbyggerne mot ytre trusler.
I hjertet av Pradelles står Frévol-huset som et monument for middelaldersk velstand. Ligger langs Regordane-veien, blomstret landsbyen, omringet av sine beskyttende murer. På 1600-tallet ble det et viktig militært og religiøst senter. Husene på torget i Halle, med sine arcade-gallerier, forteller historien om de innflytelsesrike familiene som bodde der, og vevde det sosiale og økonomiske stoffet i byen.
Melon-fontenen, kronet med en melonskulptur, er en diskret hyllest til St. Jacques-veien. Pilegrimer, på vei til Saint-Gilles, stoppet her, i det som var Pradelles' pulserende hjerte. Trinnene som fører til fontenen minner om den ikoniske skjellformen til pilegrimen, og vannet som fløt der var landsbyens livsblod, et møte- og delingssted for alle innbyggerne.
Gamle feriehuset med en hage ved bredden av Allier, L'Etoile Gjestehus ligger i La Bastide-Puylaurent mellom Lozère, Ardèche og Cévennes i fjellene i Sør-Frankrike. På krysset av GR®7, GR®70 Stevenson-stien, GR®72, GR®700 Régordane-veien, GR®470 Kilder og Kløfter i Allier, GRP® Cévenol, Ardéchoise-fjellene, Margeride. Mange rundtur stier for fotturer og sykkelturer for en dag. Ideelt for en avslappende ferie og fotturer.
Copyright©etoile.fr