Pradellesin historia ja perintö
|
|
Pradellesin historia ja perintö |
|
Pradelles on kylä, joka on kestänyt vuosisatojen saatossa, piilossa Velayn, Vivaraisin ja Gévaudanin vuorten välissä. Sen nimi tulee latinankielisestä Pratellas-sanasta, joka tarkoittaa "pieniä niittyjä". Yhdellä näistä niityistä löydettiin vuonna 1512 Neitsyt Marian patsas, joka muutti kylän kohtalon. Tämä maahan haudattu patsas paljastui maanviljelijän lapiolla. Se oli puusta, maalattu siniseksi ja valkoiseksi, ja kantoi Jeesus-lasta vasemmalla kädellään. Se asennettiin heti kappeliin, joka rakennettiin löydön paikalle. Mutta Pradelles ei ollut ensimmäistä kertaa Neitsyt Marialle koti. Kylä oli jo olemassa 1100-luvulla, ja sillä oli kirkko, joka oli omistettu Saint-Hilaire de Lespéronille, joka oli lahjoitettu Gellonen luostarille Pratellasin herran toimesta. Tämä kirkko sijaitsi lähellä linnoitusta, joka hallitsi Allier-joen laaksoa.
Pradelles oli tuolloin linnoitettu paikka, joka sijaitsi Régordane-reitillä, kaupallisella ja uskonnollisella tiellä, joka yhdisti Auvergnen Languedociin. Kylä otti vastaan kauppiaita, jotka kuljettivat etelän tuotteita, kuten viiniä, suolaa tai silkkiä, mutta myös pyhiinvaeltajia, jotka matkustivat Saint-Gillesiin, erakon omistamaan pyhäkköön 700-luvulta. Heitä varten Pradellesillä oli sairaala, joka sijaitsi muurien ulkopuolella, tartuntatautien tai hyökkäysten riskien välttämiseksi.
Pradelles koki sitten vaikeita aikoja, uskonnollisten sotien aikaan, jotka vastustivat katolilaisia ja protestantteja 1500-luvulla.
Antoine de La Tour Saint-Vidal oli ranskalainen aatelinen ja sotilas, joka eli 1500-luvulla. Hän oli Saint-Vidalin paroni, Ranskan senešalli ja Ranskan suurmestari katolisen liigan tykistössä. Hän oli myös Velayn ja Gévaudanin kuvernööri, kaksi provinssia Ranskan eteläosassa. Kuvernöörinä hän puolusti Velayta protestanttien, joita johti François de Coligny, hyökkäyksiltä uskonnollisten sotien aikana. Joulukuussa 1585 hän torjui Colignyn yrityksen vallata Puy, Velayn pääkaupunki, jonka hän oli juuri ryöstänyt Pradellesin kylästä, joka sijaitsee Velayssa. Hän teki saman vuonna 1587, pakottaen Colignyn vetäytymään, kun hän oli maksanut hänelle rahasumman.
Antoine de La Tour Saint-Vidal oli kulttuurimies, joka toi italialaisen taiteen ja renessanssin Saint-Vidalin linnaansa. Hän sai rakennettua nimellensä huoneiston, joka oli koristeltu aikakauden takalla ja veistellyllä ranskalaisella kattopinnalla. Hän kuoli vuonna 1591, jättäen jälkeensä maineen taitavana strategina ja intohimoisena katolilaisena. Seuraavana vuonna tulipalo tuhosi osan kylästä, mutta säästi Neitsyt Marian kappelin. Asukkaat pitivät sitä ihmeenä ja alkoivat rukoilla Neitsyt Mariaa suuremmalla intensiivisyydellä. Heidän uskonsa palkittiin 10. maaliskuuta 1588, kun protestantit palasivat ryöstämään Pradellesia. Katolilaiset, jotka olivat varustautuneet viikatteilla, heinähangoilla ja kepeillä, vastustivat heitä rohkeasti ja pakottivat heidät pakoon. He pitivät tätä voittoa Neitsyt Marian esirukouksen ansiosta, joka oli suojellut heitä torninsa korkeudesta.
Tuosta päivästä lähtien Neitsyt Maria Pradellesia alettiin palvoa koko alueella. Dominikaanit, jotka asettuivat Pradellesiin vuonna 1608, auttoivat tunnetuksi tätä pyhäkköä. Monet pyhiinvaeltajat tulivat kaukaa kunnioittamaan patsasta, erityisesti 15. elokuuta, jolloin vietettiin Taivaaseenastumisen juhlapäivää, jolloin kulkue käveli kaupungin kaduilla. Neitsyt Maria Pradellesin ihmeiden joukossa on Marie Rivierin parantuminen, joka tulee olemaan Marie Presentation sisarten perustaja. Hän syntyi 19. joulukuuta 1768 Montpezat-sous-Bauzonissa, Ardèchessa.
Kaksi vuotta vanhana hän kaatui, mikä halvaantoi hänen jalkansa. Hän parani ihmeellisesti kuuden vuoden ikäisenä rukoiltuaan Neitsyt Mariaa. Hän teki lupauksen omistaa elämänsä Jumalalle ja lasten koulutukselle. Hän meni opiskelemaan Pradellesiin, missä hän tunsi kutsumuksen tulla nunnaksi. Mutta hänen heikko terveytensä esti häntä liittymästä Neitsyt Maria Pradellesin yhteisöön. Hän päätti avata oman koulun Montpezat-sous-Bauzonissa 18-vuotiaana. Hän omistautui nuorten opetukselle ja katekismuksen opetukselle, erityisesti köyhimmille.
Vuonna 1796, Ranskan vallankumouksen aikana, hän perusti neljän kumppanin kanssa Neitsyt Maria Presentation sisarten kongregaatin, joka asettui Neitsyt Marian suojelukseen. Hän halusi kouluttaa apostolisia naisia, jotka pystyisivät levittämään evankeliumia kaikkialle, minne heidät lähetetään. Hän avasi lukuisia taloja Ranskassa ja jopa Kanadassa. Hän kuoli 3. helmikuuta 1838 Bourg-Saint-Andéolissa, jossa on hänen kongregaationsa pääkoti. Hänet autuaaksijulistettiin vuonna 1982 ja kanonisoitiin vuonna 2022 paavi Johannes Paavali II:n toimesta. Hänen juhlapäivänsä on 3. helmikuuta. Häntä pidetään pyhänä, joka osasi yhdistää rukouksen ja toiminnan, mietiskelyn ja lähetyksen, Jumalan rakkauden ja lähimmäisen rakkauden.
Notre-Dame de Pradelles -patsas koki myös koettelemuksia. Vuonna 1793, Ranskan vallankumouksen aikana, se heitettiin tuleen vallankumouksellisten toimesta. Onneksi se pelastettiin ajoissa, mutta se vaurioitui. Se restauroitiin kotimaisesta puusta, ja se sai paikkansa kappelin sisällä vuonna 1802. Vuonna 1869 se kruunattiin juhlallisesti monien uskovien läsnäollessa.
Vuonna 1790, kun Ranska jaettiin departementeihin, Pradelles, joka kuului Bas-Vivaraisiin, liitettiin Velayn departementtiin, josta tuli myöhemmin Haute-Loire. Pradellesin asukkaat eivät hyväksyneet tätä, ja vaativat jäävänsä Vivaraisiin, heidän kotimaahansa. He lähettivät jopa kaksi edustajaa Pariisiin, puolustamaan asiaansa kansalliskokouksessa. Mutta heidän ponnistelunsa olivat turhia, ja Pradelles jäi Haute-Loireen.
Vuonna 1832 Pradelles laajeni yhdistämällä viereisen Saint-Clément-de-Pradellesin kunnian, joka oli saanut nimekseen Robertin vallankumouksen aikana. Tämä nimi tulee vanhasta keskiaikaisesta tilasta, "mas des Robertins", joka sijaitsee Allier-joen lähellä, ja josta on jäljellä vain "bois des Robertins".
Mutta Pradelles kätkee myös mysteerin kivettyjen katujensa alle: maanalainen verkosto, joka ulottuu kylän alapuolelle. Nämä tunnelit kaivettiin asukkaiden toimesta keskiajalla suojautuakseen vihollisten hyökkäyksiltä. Vaarahetkellä he saattoivat paeta kylästä huomaamatta ja päästä turvallisiin paikkoihin historian ulkopuolella. Nämä tunnelit palvelivat myös varastona elintarvikkeille, aseille tai arvoesineille. Nämä tunnelit ovat yleisöltä kiellettyjä, koska ne ovat vaarallisia. Suurin osa on romahtanut, ja sisäänkäynnit on tukittu turvallisuussyistä. Vain muutamat yksityiset omistajat pääsevät yhä näihin salaisiin käytäviin, jotka todistavat Pradellesin menneisyydestä.
Nykyään Pradelles on rauhallinen ja viehättävä kylä, joka on säilyttänyt keskiaikaisen perintönsä. Voit ihailla sen kivitaloja, kiemurtelevia kujia, Rochelyn tornia, Hallen toria, Bessetin ja Verdette-portteja, sekä penitenteille ja Notre-Dameille omistettuja kappelia. Voit myös nauttia upeista näkymistä Haut-Allierin laaksoon, Lozèren vuoreen ja Margerideen, jossa XVII vuosisadalla vaelsi pelottava Gévaudanin peto. Pradelles on etelän parveke, jossa aurinko paistaa ja luonto on antelias.
Pradelles on keskiaikaisten juurien ja renessanssiajan risteyksessä. Kivitalojen rakentaminen ja katujen järjestys vastaavat alueen ilmasto-olosuhteita, suuret pakkaset ja runsas lumi talvella sekä kuumat kesät.
***
Kaupungin sydämessä kohoaa Verdette-portti, hiljainen historian vartija. Sen tarkasti muotoiltu puolipyöreä kaari kertoo vuosisatojen salaisista kulkuväylistä. Kivettyjen korppien, jotka ylpeinä seisovat sen huipulla, kuiskauksissa kuuluu kadonneiden machicoulis-legendojen kaiku. Sisällä vanhan portaan askelmat kiemurtelevat muureille, kutsuen uteliaita tallomaan menneiden vartijoiden jälkiä. Ja siellä, piilotetussa niitissä, Neitsytlapsi vartioi, ikuisesti ja lempeästi, sieluja, jotka kulkevat kaaren läpi.
Menneisyyden Kaiku Aikanaan, Saint-Clémentin kirkko kohosi, majesteettisesti, Sablièresin pääsaarnaajan hyväntahtoisen katseen alla. Sen muurit kaikuvat lauluista ja rukouksista, ääni, joka resonoi 1100- ja 1200-luvuilla. Mutta aika, tämä armoton veistäjä, on vähentänyt sen loiston pölyksi. Pyhät kivet, menneiden intohimojen hiljaiset todistajat, ovat löytäneet uuden elämän Pradellesin rakennuksessa. Lähes Camino de Compostellan reitillä, Saint-Clémentin kappelin rauniot kohoavat, unohtuneen rukoushuoneen jäänteet, joissa maaperä säilyttää puolipyöreän alttarin jäljen.
Luukammio, vanhojen holvien peittämä, kätkee sisäänsä syvän haudan, salaisuuksien vartijan. Kaksi kivisarkofagia, murtuneen holvin alla, vartioi sisäänkäyntiä, samalla kun Sainte-Reine -lähde kuiskaa sarkofagien korville. Alhaalla, mysteerisen rakennuksen perustukset kuiskivat mahdollisen priorin historian. Mutta valitettavasti ihmisten ahneus, dynamiitin kanssa aseistettuna, on järkyttänyt näitä tarinoita kantavia seiniä, jättäen jälkeensä menneiden vuosisatojen hiljaisuuden.
Pradellesin penitentin kappeli on hiljainen todistaja vuosisatojen perinteelle. 1200-luvun Italiassa syntynyt penitentin into on ylittänyt Alpit ja kukoistanut Ranskassa jo 1500-luvulta alkaen. Vasta vuoden 1550 jälkeen nämä uskonnolliset veljeskunnat ovat kukoistaneet, erityisesti Etelä-Ranskassa.
Haute-Loire näki ensimmäisen veljeskuntansa syntyvän Puy:ssa vuonna 1584, hengellinen majakka, joka loisti koko 1600-luvun. Pradellesissa valkoisiin pukeutuneet penitentin, puhtauden ja uudistumisen symbolit, kokoontuivat Gonfalonin tai Pyhän Sakramentin lipun alle. Pradellesin veljeskunnalla oli alusta alkaen oma kappeli - harvinainen etuoikeus, merkki sen tärkeydestä. Mutta vuonna 1680 tuli poltti alkuperäisen rakennuksen. Usko ja päättäväisyys yhteisön papistossa nostivat tuhkasta uuden kappelin, joka vihittiin käyttöön vuonna 1696. Tammikuussa 1790 tästä kappelistosta tuli nousevan demokratian keskus, vastaanottaen äänestäjiä Pradellesin ensimmäisen vallankumouksellisen kunnallisvaltuuston muodostamiseen.
Mutta historian vaihtelut muuttivat sen, ja se myytiin kansallisena omaisuutena vuonna 1796. Kappeli koki muodonmuutoksen ja muuttui talliksi, menettäen osan sielustaan mutta säilyttäen 1600-luvun julkisivunsa. Tämä lännen julkisivu, monumentaalisella kivikehyksellään, muistuttaa voitonportista, menneisyyden muistojen vartijasta.
Käynti, koristeellisten pylväiden kehyseksi ja niiteillä varustettuna, kantaa ylpeästi kiveä, johon on kaiverrettu kaksi sydäntä ja Malta-kristuksen risti, todistus penitentin sitoutumisesta "Societas Gonfalonis" -tekstin ja vuoden 1696 alle. Nykyään, kappelin alaston sisätila kutsuu miettimään, vaikka aika on pyyhkinyt alkuperäiset koristeet pois. Paikka, joka, huolimatta koettelemuksistaan, on edelleen uskon ja Pradellesin historian symboli.
Muinaisessa Pradellesin kylässä kohoaa ylpeästi keskiaikainen helmi: Rochelyn torni. Aikanaan tämä paikka oli elintärkeä solmukohta, joka yhdisti Gévaudanin ja Velayn. 1300-luvulla, kun uskon sodassa riehui, tämä torni, jonka rakensivat aatelisperhe Rochelix, toimi etuvartiona suojaten kaupunkia rosvoilta ja hyökkäyksiltä. Nykyään, vaikka ampuma-aukot ja kivijuuret ovat kadonneet, niiden varjot kummittelevat yhä muureilla, hiljaisina todistajina myrskyisälle menneisyydelle.
Besset-portti, joka oli ennen toinen muuri La Hallen pääportin jälkeen, seisoi Pradellesin stoikkalaisena vartijana. Rakennettu 1300-luvun alussa, se edustaa kaupungin sitkeyttä, joka nousee sadan vuoden sodasta. Nykyään, ilman puolustustaan, se avautuu kahdelle kolmiportaiselle holville, aikakauden jäänteille, jolloin avainlasi laskettiin raskaasti suojellakseen asukkaita ulkoisilta uhkilta.
Pradellesin sydämessä Maison Frévol kohoaa keskiaikaisen vaurauden monumenttina. Sijaiten Regordane-tiellä, kylä menestyi, ympärillään suojamuurinsa. 1500-luvulla siitä tuli keskeinen sotilaallinen ja uskonnollinen keskus. Hallen torin talot kaari-ikkunoineen kertovat tarinaa vaikutusvaltaisista perheistä, jotka asuivat siellä, kudonnut kaupungin sosiaalista ja taloudellista kudosta.
Melonikouru, joka on kruunattu meloniveistoksella, on hienovarainen kunnianosoitus Camino de Santiago -reitille. Pyhiinvaeltajat, matkalla Saint-Gillesiin, pysähtyivät tänne, Pradellesin sydämessä. Portaat, jotka johtavat lähteelle, muistuttavat pyhiinvaeltajan ikonista simpukkaa, ja vesi, joka siellä virtasi, oli kylän elintärkeä veri, koko sen väestön kohtaamis- ja jakamispaikka.
Entinen lomahotelli Allier-joen varrella puutarhan kanssa, L'Etoile Vierastalo sijaitsee La Bastide-Puylaurentissa Lozèren, Ardèche ja Cévennes Etelä-Ranskan vuoristossa. Eri GR-reittien risteyksessä: GR®7, GR®70 Stevensonin polku, GR®72, GR®700 Regordanen reitti, GR®470 Allier-joen lähteet ja rotkot, GRP® Cévenol, Ardèche-vuori, Margeride. Useita kierrosreittejä vaelluksia ja päivän pyöräretkiä varten. Ihanteellinen paikka rentoutumiseen ja vaellukseen.
Copyright©etoile.fr