Historie og arv fra Pradelles
|
|
Historie og arv fra Pradelles |
|
Pradelles er en landsby, der har gennemgået århundrederne, gemt mellem bjergene i Velay, Vivarais og Gévaudan. Dens navn stammer fra det latinske Pratellas, der betyder "små enge". Det var i en af disse enge, at en statue af Jomfru Maria blev opdaget i 1512, hvilket skulle ændre landsbyens skæbne. Denne statue, begravet i jorden, blev afsløret af et spadestik fra en landmand. Den var lavet af træ, malet i blå og hvid, og bar Jesusbarnet på sin venstre arm. Den blev straks installeret i en kapel, bygget på det sted, hvor den blev fundet. Men det var ikke første gang, Pradelles tog imod Jomfruen. Faktisk eksisterede landsbyen allerede i det 11. århundrede, og den havde en kirke dedikeret til Saint-Hilaire de Lespéron, som var blevet givet til klosteret Gellone af herren af Pratellas. Denne kirke lå nær et slot, der dominerede dalen ved Allier.
Pradelles var dengang en stærk fæstning, beliggende på Régordane-vejen, en handels- og pilgrimsrute, der forbandt Auvergne med Languedoc. Landsbyen modtog handlende, der transporterede produkter fra Sydfrankrig, som vin, salt eller silke, men også pilgrimme, der rejste til Saint-Gilles, et helligdom dedikeret til en eremit fra det 7. århundrede. For at huse dem havde Pradelles et hospital, som lå uden for murene for at undgå risikoen for smitte eller overfald.
Pradelles oplevede derefter svære tider under religionskrigene mellem katolikker og protestanter i det 16. århundrede.
Antoine de La Tour Saint-Vidal var en fransk adelsmand og militær, der levede i det 16. århundrede. Han var baron af Saint-Vidal, seneschal af Frankrig og storhertug af artilleriet for den katolske liga. Han var også guvernør i Velay og Gévaudan, to provinser i det sydlige Frankrig. Som guvernør forsvarede han Velay mod angreb fra protestanterne, ledet af François de Coligny, under religionskrigene. I december 1585 afviste han et angreb på Puy, hovedstaden i Velay, fra Coligny, der lige havde plyndret byen Pradelles, der lå i Velay. Det gjorde han også i 1587, da han tvang Coligny til at trække sig tilbage efter at have betalt ham et beløb.
Antoine de La Tour Saint-Vidal var en kultiveret mand, der bragte italiensk kunst og renæssancen ind i sit slot i Saint-Vidal. Han fik bygget et værelse opkaldt efter sig selv, dekoreret med en pejs fra den tid og en fransk skulptureret loft. Han døde i 1591 og efterlod sig et ry som en fin strateg og en hengiven katolik. Året efter ødelagde en brand en del af landsbyen, men skånslede kapellet af Notre-Dame. Indbyggerne så det som et mirakel og begyndte at bede til Jomfruen med større ildhu. Deres tro blev belønnet den 10. marts 1588, da protestanterne vendte tilbage for at plyndre Pradelles. Katolikkerne, bevæbnet med gaffel, segl og stokke, modstod dem modigt og fik dem på flugt. De tilskrev denne sejr til Notre-Dames forbøn, der havde beskyttet dem fra sin klokketårn.
Fra denne dag spredte kulten af Notre-Dame de Pradelles sig i hele regionen. Dominikanerne, der bosatte sig i Pradelles i 1608, bidrog til at gøre helligdommen kendt. Mange pilgrimme kom langvejs fra for at ære statuen, især den 15. august, dagen for Himmelfartsfesten, hvor en procession gik gennem byens gader. Blandt de mirakler, der tilskrives Notre-Dame de Pradelles, er helbredelsen af Marie Rivier, der skulle blive grundlæggeren af Søstrene af Præsentationen af Maria. Hun blev født den 19. december 1768 i Montpezat-sous-Bauzon, i Ardèche.
I en alder af to år faldt hun og lammede sine ben. Hun blev mirakuløst helbredt i en alder af seks år, efter at hun havde bedt til Notre-Dame de Pitié. Hun afgav derefter et løfte om at vie sit liv til Gud og til børns uddannelse. Hun gik til studier i Pradelles, hvor hun følte sig kaldet til at blive nonne. Men hendes skrøbelige helbred forhindrede hende i at komme ind i kongregationen Notre-Dame de Pradelles. Hun besluttede derfor at åbne sin egen skole i Montpezat-sous-Bauzon i en alder af 18 år. Hun dedikerede sig til undervisningen og katkese for unge, især de fattigste.
I 1796, under den Franske Revolution, grundlagde hun sammen med fire ledsagere Kongregationen af Søstrene af Præsentationen af Maria, der stiller sig under Jomfru Marias beskyttelse. Hun ønskede at uddanne apostoliske kvinder, der kunne sprede evangeliet, hvor som helst de blev sendt. Hun åbnede mange huse i Frankrig og endda i Canada. Hun døde den 3. februar 1838 i Bourg-Saint-Andéol, hvor moderhuset for hendes kongregation ligger. Hun blev saligkåret i 1982 og kanoniseret i 2022 af pave Johannes Paul II. Hendes festdag fejres den 3. februar. Hun betragtes som en helgen, der formåede at forene bønn og handling, kontemplation og mission, kærligheden til Gud og kærligheden til næste.
Statue af Notre-Dame de Pradelles har også oplevet prøvelser. I 1793, under den Franske Revolution, blev den kastet i flammerne af revolutionærerne. Heldigvis blev den reddet i tide, men den blev beskadiget. Den blev restaureret med træ fra lokalområdet og genfandt sin plads i kapellet i 1802. I 1869 blev den fejret med en krone i nærværelse af mange troende.
I 1790, da Frankrig blev opdelt i departementer, blev Pradelles, som hørte til Bas-Vivarais, tilknyttet departementet Velay, som senere skulle blive Haute-Loire. Indbyggerne i Pradelles accepterede ikke dette og krævede at forblive i Vivarais, deres hjemland. De sendte endda to delegerede til Paris for at forsvare deres sag for Nationalforsamlingen. Men deres bestræbelser var forgæves, og Pradelles blev i Haute-Loire.
I 1832 voksede Pradelles ved at fusionere med den nærliggende kommune Saint-Clément-de-Pradelles, som havde fået navnet Robertin under revolutionen. Dette navn stammer fra et gammelt middelalderligt gods, "mas des Robertins", der ligger nær Allier, og som i dag kun er bevaret som "bois des Robertins".
Men Pradelles gemmer også på et mysterium under sine brosten: et netværk af underjordiske gange, der strækker sig under landsbyen. Disse gange blev gravet af indbyggerne fra middelalderen for at beskytte sig mod fjendtlige angreb. I tilfælde af fare kunne de således flygte fra landsbyen uden at blive set og nå sikre steder uden for den historiske mur. Disse gange blev også brugt til at opbevare forsyninger, våben eller værdigenstande. Gange er forbudt for offentligheden, da de er farlige. De fleste er kollapset, og indgangene er lukket af sikkerhedsmæssige årsager. Kun få private ejendomsejere har stadig adgang til disse hemmelige passager, der vidner om Pradelles' fortid.
I dag er Pradelles en fredelig og charmerende landsby, der har bevaret sit middelalderlige arv. Man kan beundre dens stenhuse, snoede gader, tårnet Rochely, torvet ved Halle, portalerne i Besset og Verdette samt kapellerne for de bødelige og Notre-Dame. Man kan også nyde den betagende udsigt over dalen ved Haut-Allier, Mont Lozère og Margeride, hvor det skræmmende bæst fra Gévaudan strejfede omkring i det 17. århundrede. Pradelles er en balkon mod syd, hvor solen skinner, og naturen er generøs.
Pradelles står ved skæringspunktet mellem middelalderens rødder og renæssancetiden. Bygningen af husene i lokal sten og gadernes arrangement svarer til de klimatiske forhold i regionen, med hård frost og rigeligt sne om vinteren og varme temperaturer om sommeren.
***
I byens pulserende hjerte står Porte de la Verdette, den stille vogter af historien. Dens halvcirkelformede bue, præcist udskåret, fortæller om århundreder af hemmelige passager. De stenkroner, der stolt sidder på toppen, hvisker stadig legenderne om de forsvundne machicoulis. Indeni slynger trappen fra en gammel trappe sig mod voldene, indbydende nysgerrige til at træde i bevogterens spor. Og der, i en skjult niche, våger en Madonna med barnet, evig og blid, over sjælene, der passerer under buen.
Et Ekko fra Fortiden Engang rejste kirken Saint-Clément sig majestætisk under det velvillige blik fra ærkediakonen af Sablières. Dens vægge genlød af sange og bønner, et vibrerende ekko fra det 11. og 12. århundrede. Men tiden, denne ubarmhjertige billedhugger, har reduceret dens storhed til støv. De hellige sten, tavse vidner om den tidligere iver, har fundet et nyt liv i bygningen i Pradelles. Nær pilgrimsvejen til Santiago de Compostela står ruinerne af kapellet Saint-Clément, rester af en glemt klosterindhegning, hvor jorden bærer præget af en halvcirkelformet apsis.
Ossuariet, dækket med gamle buer, skjuler i sit indre en dyb grav, vogteren af de begravede hemmeligheder. To stensarkofager, der ligger under en brudt hvælving, vogter indgangen, mens Fontaine Sainte-Reine hvisker til de spredte sarkofager. Nedenfor hvisker fundamenterne af en gådefuld bygning historien om en mulig priorat-kirke. Men desværre har mænds grådighed, bevæbnet med dynamit, rystet disse vægge, der bærer på historien, og efterladt dem til stilheden af de tabte århundreder.
Kapellet for de bødelige i Pradelles er et stille vidne til en århundrede gammel tradition. Født i det 13. århundredes Italien, har den bødelige ild krydset Alperne for at blomstre i Frankrig fra det 15. århundrede. Det var efter 1550, at disse hengivenhedens bruderskaber blomstrede, især i det sydlige Frankrig.
Haute-Loire så sin første broderskab født i Puy i 1584, et åndeligt fyrtårn der lyste hele det 17. århundrede. I Pradelles samlede de hvide klædte botfærdige sig under banneret af Gonfalon eller det Hellige Sakramente, symboler på renhed og fornyelse. Broderskabet i Pradelles havde fra sin oprindelse sin egen kapel - en sjælden privilegium, et tegn på dets betydning. Men i 1680 blev den oprindelige bygning ødelagt af ild. Med tro og beslutsomhed rejste præstefællesskabet asken for at opføre et nyt kapel, indviet i 1696. I januar 1790 blev dette kapel epicentret for den spirende demokrati, der tog imod vælgerne til oprettelsen af den første revolutionære kommune i Pradelles.
Men historiens luner forvandlede den, og den blev solgt som national ejendom i 1796. Kapellet gennemgik en metamorfose, blev til en lade, og mistede en del af sin sjæl, men bevarede sin facade fra det 17. århundrede. Denne vestfacade, med sin monumentale stenskæring, minder om en triumfbue, vogter af fortidens minder.
Døren, indrammet af søjler pyntet med bladkapiteller og overtrukket med nicher, bærer stolt en sten indgraveret med to hjerter og et Malteserkors, et vidnesbyrd om de botfærdiges engagement under inskriptionen “Societas Gonfalonis” og datoen 1696. I dag indbyder det nøgne indre af kapellet til eftertænksomhed, selvom tiden har visket de oprindelige dekorationer væk. Et sted, der trods prøvelserne forbliver et symbol på troen og Pradelles' historie.
I den gamle by Pradelles rejser et middelalderligt juvel sig stolt: Rochely-tårnet. Engang var dette sted et vitalt kryds, der samlede Gévaudan og Velay. I det 14. århundrede, mens religionskrigene rasede, fungerede dette tårn, bygget af den noble familie Rochelix, som en fremadskuende bastion, der beskyttede byen mod røvere og invasioner. I dag, selvom skydeskår og skudhul er forsvundet, hjemsøger deres skygger stadig væggene, tavse vidner til en tumultarisk fortid.
Besset-porten, engang den anden vold efter hovedporten i La Halle, stod som en stoisk vagt for Pradelles. Bygget i begyndelsen af det 14. århundrede, indkapslede den modstandskraften fra en by, der rejste sig fra krigen i hundrede år. I dag, uden sine forsvar, åbner den sig mod to spidse buer, rester fra en tid hvor portcullisen faldt tungt for at beskytte indbyggerne mod ydre trusler.
I hjertet af Pradelles står Maison Frévol som et monument til den middelalderlige velstand. Beliggende på Regordane-vejen, blomstrede byen, omgivet af sine beskyttende mure. I det 16. århundrede blev den et centralt militært og religiøst center. Husene på pladsen i La Halle, med deres arkader, fortæller historien om de indflydelsesrige familier, der boede her, og vævede det sociale og økonomiske væv i byen.
Melon-kilden, kronet med en melon-sculptur, er en diskret hyldest til St. Jacques de Compostelle-vejen. Pilgrimme, på vej til Saint-Gilles, stoppede her, i det der var Pradelles' pulserende hjerte. Trinene mod kilden minder om pilgrimernes ikoniske muslingeskal, og vandet der flød der, var landsbyens livsblod, et mødested for alle dens indbyggere.
Tidligere feriehjem med en have ved Allier-floden, L'Etoile Gæstehus ligger i La Bastide-Puylaurent mellem Lozère, Ardèche og Cevennerne i Sydfrankrigs bjerge. Ved krydset af GR®7, GR®70 Stevenson-stien, GR®72, GR®700 Regordane måde, GR®470 Allierskloften-stien, GRP® Cévenol Rundtur, Ardèche-bjergene Rundtur, Margeride Rundtur. Mange ruter til rundvandringer og dagsudflugter med vandreture og cykelture. Ideelt til et afslappende ophold og vandreture.
Copyright©etoile.fr