Prévenchèresin kylän historia ja perintö
|
|
Prévenchèresin kylän historia ja perintö |
|
Prévenchères-nimen etymologia juontaa juurensa keskiajalle. Nimi liittyy alueen kirkolliseen historiaan, jota hallitsi Saint Gillesin abbey. Ensimmäinen tunnettu maininta Prévenchèresista muotoilussa “Sancti Petri de Prevencheriis” on peräisin paavi Kalistus II:n vuonna 1119 antamasta bullasta, joka vahvisti Saint Gillesin abbeyn omaisuudet. Nimi voisi siis johtua alueella sijaitsevan prioryn tai kirkon, joka oli omistettu Pyhälle Pietarille (Sancti Petri), olemassaolosta. Ajan myötä nimi on kehittynyt muotoon Prévenchères, kuten me sen tänään tunnemme.
Lozèren vihreässä ympäristössä Prévenchères kohoaa aikakauden vartijana, sen juuret ovat syvällä keskiaikaisessa historiassa. Régordane-tie, kaupustelijoiden ja pyhiinvaeltajien reitti, kulki näiden maiden halki, yhdistäen Puy-en-Velayin ja Saint-Gilles-du-Gardin, jossa Guillaume d’Orange teki sankaritekojaan ja joka oli kulkureitti niille, jotka suuntasivat Saint Gillesin haudalle tai Puyn mustalle Neitsyt-äidille.
Ensimmäinen tunnettu maininta St Pierre de Prévenchèresin seurakunnasta löytyy paavi Kalistus II:n vuonna 1119 antamasta bullasta, joka vahvisti Saint Gillesin abbeyn omaisuudet: "Sancti Petri de Prevencheriis cum villa" (St Pierre de Prévenchères ja sen alue).
Itse asiassa Prévenchèresin seurakunta perustettiin Saint Gillesin abbeyn toimesta Nîmesin eteläpuolella, joka oli hengellisen ja kirkollisen vallan helmi, laajentoi vaikutusvaltaansa. Suuri priory nimitti Prévenchèresin priorin, joka usein oli oppinut munkki omasta luostaristaan, ja omisti koko alueen Lotin yläpuolelta Vivaraisiin.
Tämä merkittävä abbey varhaiskeskiajalla omisti suuria lampaanlaumoja, jotka viettivät suurimman osan kesästä laitumilla Massif Centralin eteläosissa, joihin pääsi helposti muinaista Régordane-tietä pitkin. Näin Prévenchèresiin perustettiin priory, johon liittyi myöhemmin useita liitteitä Puylaurentissa. St Victorin de Villefort, St André Capcèzen, Concoules, Cubières, St Jean de Chazorn jne., liitteet, joista tuli myöhemmin seurakuntia, jotka kuuluivat Prévenchèresin priorille.
Muutamat perheet asettui prioryn ympärille viljelemään maata, jonka munkit olivat jättäneet: tulevan seurakunnan ydin. XVI vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla komendajajärjestelmä muutti suhteita seurakunnan ja priorin välillä, joka ei enää asunut paikan päällä. Hän sai kerätä tilan verot ja kymmenykset ja vastasi (niukasti) munkkien ja seurakunnan johtajan ylläpidosta. Kirkko oli yhteinen sekä uskovaisille että seurakunnalle; sillä oli siis tuona aikana kaksi kirkontornia: toinen kutsui munkkeja messuille, toinen rytmitti seurakunnan elämää.
Kunta kuului La Garde-Guérinin linnoitettuun kylään, joka sijaitsee noin 900 metrin korkeudessa ja jonka ylle avautuvat Chassezacin rotkot. Tämä kylä, joka on luokiteltu yhdeksi Ranskan kauneimmista kylistä, nauttii poikkeuksellisesta maantieteellisestä sijainnistaan.
Kirkollinen valta oli täydellinen sekä hengellisellä että siviilitasolla. Vuonna 1498 Toulouse’n parlamentin päätös pakotti Auguste Richardin myymään Prévenchèresin herttuuden Bernard de Cénaretille 1700 kultasekeliä vastaan. Tällä hinnalla hänellä oli oikeus jakaa oikeutta.
XVI vuosisadalla uskon sodista tuli suuri koettelemus: vuonna 1570, yksitoista pappia ja munkkia surmattiin Prévenchèresissa Huguenoteilta, jotka miehittivät Langognea. Priory ja kirkko sytytettiin tuleen. Kesti yli viisikymmentä vuotta ja alueen rauhoittumista ennen kuin laiva ja priory voitiin jälleenrakentaa nykyiseen tilaansa.
Vuonna 1721&Peste aiheutti suuria tuhoja Régordane-tiellä. Prévenchères säästyi; 16. lokakuuta tänä vuonna väestö kokoontui tuomari Bastiden taloon ja teki lupauksen pyhittää 16. elokuuta joka vuosi kiitospäiväksi, jolloin pidetään juhlallisia messuja.
Tämä "tuomarin talo" on edelleen olemassa XVI vuosisadan ikkunaristikoineen. Se oli tuomarin asunto, jonka nimitettiin commendataire-priorin kautta, joka käytti hänen välityksellään seurakuntaan kohdistuvia korkeita, keskimääräisiä ja alhaisia oikeuksia. Istunnot pidettiin ei tässä talossa, vaan ulkona monivuotisen lipan alla, joka sijaitsee kirkon aukiolla ja joka siihen aikaan oli kylvyn muurissa.
Vuoden 1789 vallankumous ei ollut liian väkivaltainen seurakunnalle, mutta se mahdollisti maapohjan uudelleenjakamisen, vapauttaen prioryn merkittävät omaisuudet (parhaat maat), joiden tulot menivät ulos; tämä mahdollisti koko nuoren kunnan taloudellisen ja inhimillisen kehityksen. Prévenchèresin elävä kristillinen yhteisö kuuluu tänään Villefortin seurakuntaan.
Tuomari, jonka herra nimitti, jakoi oikeutta. Se, joka toimi vuonna 1736, oli nimeltään Étienne Bastide. Hänen renessanssitalonsa, jossa on ikkunaristikot, on yhä olemassa kylän aukiolla.
Saint-Pierre de Prévenchèresin seurakunta mainitaan ensimmäisen kerran paavi Kalistus II:n vuonna 1119 antamassa bullassa, joka vahvistaa Saint Gillesin abbeyn omaisuudet. XVI vuosisadan alkuun asti Prévenchères oli vain yksinkertainen priory, joka oli riippuvainen mainitusta abbeystä. Väestö saavutti huippunsa 1 068 asukkaassa vuonna 1831.
Prévenchèresin sydämessä oikeudellinen menneisyys herää henkiin monivuotisen lipan ympärillä, jonka alla tuomarit, sen lehtien vihreässä varjossa, jakavat oikeutta. Se ei ole pelkkä puu, vaan oikeuden ja yhteisön symboli, joka on istutettu, sanotaan, Sullyn toimesta juhlistamaan tulevan Louis XIII:n syntymää. Sen voimakas runko ja laajat oksat ovat nähneet vuodenaikojen ja vuosisatojen kulun ja pysyneet järkkymättömänä kokoontumispaikkana asukkaille.
Kaksi askelta eteenpäin kohoaa XII vuosisadan vanha kirkko, romaanisen taiteen helmi, jonka katto, jota kutsutaan murrettuksi holviksi, uusittiin XVII vuosisadalla. Kuori, rakennuksen sykkiävä sydän, on granittiveistoksien juhla, jossa jokainen yksityiskohta on rukous, joka on kivetty kiveen.
Naapurikirkoilla, kuten La Garde-Guérinilla tai Puylaurentilla, on sama arkkitehtoninen kieli, granitin ja uskon murre, joka yhdistää aluetta hiljaiseen veljeyteen. Se on syvästi merkitty uskon sodista. Sen jälkiä löytyy laivan pohjoiselta seinältä, jossa äskettäiset kunnostustyöt paljastavat alkuperäisen arkkitehtonisen koristeen.
Laivan holvi oli uusittu XVII vuosisadalla murretuksi holviksi. Kaikki koristeiden rikkautta on keskittynyt kuorissa ja poikkileikkauksessa, jonka rakenne koostuu pylväistä, jotka ryhmittyvät nipuiksi ja laskeutuvat neljään kulmaan. Granittiin veistetty koristelu on erittäin monimuotoista. Kuorissa oleva valaistus on hillitty ja kannustaa rukoukseen. Harmaagraafiset ikkunat olisivat tervetulleita ja pehmentäisivät seinien cementtihartsin surumielisyyttä.
Entinen lomahotelli Allier-joen varrella puutarhan kanssa, L'Etoile Vierastalo sijaitsee La Bastide-Puylaurentissa Lozèren, Ardèche ja Cévennes Etelä-Ranskan vuoristossa. Eri GR-reittien risteyksessä: GR®7, GR®70 Stevensonin polku, GR®72, GR®700 Regordanen reitti, GR®470 Allier-joen lähteet ja rotkot, GRP® Cévenol, Ardèche-vuori, Margeride. Useita kierrosreittejä vaelluksia ja päivän pyöräretkiä varten. Ihanteellinen paikka rentoutumiseen ja vaellukseen.
Copyright©etoile.fr