Впервые деревня упоминается в 1227 году под названием «Castrum Novum». В то время это была важная крепость, контролируемая семьей де Рандон. В XIV веке деревню осадил Бертран дю Геклен, которому удалось отбить ее у англичан.
В XVI веке Шатонёф-де-Рандон становится важным городом с населением более 1000 человек. Он превращается в процветающий торговый и ремесленный центр.
Однако в XVIII веке город начинает приходить в упадок из-за конкуренции со стороны других городов региона. Население сокращается, а экономика идет на спад. Коммуна расположена на плато Маржерид, и сегодня в ней проживает около 800 жителей. Шатонёф-де-Рандон известен своим историческим наследием, в частности, средневековым замком XIV века (классифицированным как исторический памятник) и романской церковью XII века. Муниципалитет также находится вблизи таких туристических достопримечательностей, как озеро Шарпаль и горы Маржерид. Шатонёф-де-Рандон — идеальное место для тех, кто ищет спокойствия и красоты природных пейзажей Маржерида, а также для любителей истории и культурного наследия.
Шатонёф-де-Рандон окружен горами, включая Мон-Лозер — самую высокую точку Центрального массива. Деревня расположена в природной зоне, представляющей экологический, фаунистический и флористический интерес (ZNIEFF), где обитает большое разнообразие растений и животных. В лесах региона преобладают обыкновенная сосна, бук и дуб. Здесь также раскинулись луга, водно-болотные угодья и скалистые обрывы. Местная фауна также богата и разнообразна: можно наблюдать оленей, кабанов, лисиц, косуль, серн, сурков, хищных птиц и многих других.
С XIX века население Шатонёф-де-Рандон постоянно сокращается. Если в 1856 году в коммуне проживало 1502 человека, то в 2021 году — всего 523.
Расположенный на скалистом мысу, возвышающемся над перекрестком дорог N88 и D998, в 29 км к северу от Менда, этот административный центр кантона является бывшей крепостью баронии Рандон. Город был оккупирован англичанами в XIV веке, после подписания договора в Бретиньи в 1360 году.
Коннетабль Франции Бертран дю Геклен осадил крепость в конце июня 1380 года. Однако он тяжело заболел и умер 13 июля, так и не дожив до взятия города. В знак глубокого уважения именно на гроб коннетабля предводитель осажденных англичан Пьер де Галар возложил ключи от города, передав их коннетаблю де Сансеру. Согласно местному преданию, дю Геклен умер из-за того, что в день сильной жары выпил слишком холодной воды из источника Глоз, расположенного к западу от города.
На красивой площади, где когда-то проводились крупные ярмарки скота, в память о великом коннетабле была установлена бронзовая статуя работы Эктора Лемера. Она была торжественно открыта в 1894 году. На северо-западе сохранились руины башни XI века, оставшейся от старого замка и известной как «Башня Англичан». Чуть севернее, на тропе, спускающейся к реке Шапору и мосту Родье, можно увидеть балансирующий на своем постаменте гранитный валун — «Качающийся камень» (la Pierre Branlante). На перекрестке дорог, в местечке Л'Абитарель, воздвигнут гранитный мавзолей, увековечивающий память дю Геклена. Коннетабль изображен в виде лежащей фигуры (жизана) — это точная копия надгробия из аббатства Сен-Дени, где он был окончательно похоронен после весьма бурного посмертного путешествия.
Бертран дю Геклен. Башня Англичан.
Этот средневековый город, построенный сеньорами де Рандон на месте древней галло-римской деревни, сохранил дух крепости, от которой до наших дней дошла лишь дозорная башня, известная как «Башня Англичан».
В июле 1380 года Бертран дю Геклен, великий коннетабль армий Королевства Франция, нашел здесь свою смерть, выпив воды из источника «Глоз». Сегодня на деревенской площади возвышается его внушительная бронзовая статуя, а в местечке Л'Абитарель для потомков воздвигнут гранитный кенотаф в честь великого воина.
Родившийся в Ла-Мот-Броон, к югу от Динана, этот бесстрашный воин, славившийся своим легендарным уродством, стал коннетаблем Франции и Кастилии в 1370 году и был одной из величайших фигур Средневековья. Он принимал активное участие в войне за бретонское наследство на стороне Карла де Блуа, а затем перешел на службу к королю Франции, яростно сражаясь с «Большими компаниями» (бандами наемников-мародеров) и английскими захватчиками.
Он умер во время осады Шатонёф-де-Рандон. Его тело было захоронено в четырех разных местах: в базилике Сен-Дени (рядом с королями Франции), в Ле-Пюи-ан-Веле, в Клермон-Ферране и, наконец, в Динане — это единственное захоронение, оставшееся нетронутым. Кенотаф, в котором покоится его сердце, находится в церкви Сен-Совер в Динане. К слову, соседняя коммуна Монбель была создана в 1867 году путем выделения территорий из состава Шатонёф-де-Рандон и Ла-Фаж-Сен-Жюльен.
В то время, в 1380 году, Овернь и провинция Маржерид кишели разбойниками и английскими войсками, поэтому местные лидеры обратились с просьбой прислать королевскую армию, настаивая на том, чтобы ее возглавил именно дю Геклен.
Их просьба была удовлетворена. Коннетабль разработал план сражения, заключавшийся в изоляции скалы Карла (в регионе Карладес, на территории нынешнего департамента Канталь) — там возвышалась крепость, преграждавшая доступ в Верхнюю Овернь любому захватчику со стороны Гиени или Испании.
Сегодня от этой твердыни, полностью разрушенной по приказу короля Генриха IV, ничего не осталось. Выполнив свой замысел, дю Геклен направился в Шатонёф-де-Рандон, занятый тогда англичанами, чтобы попытаться отвоевать деревню. Он утолил жажду ледяной водой из источника на лугу Глоз, близ хутора Альбюж, и скончался (вероятно, от кровоизлияния в мозг) вскоре после того, как его люди отбили город. Осада и блокада длились пятнадцать дней.
Анекдот или исторический факт? В любом случае, этот выдающийся деятель слыл человеком весьма «неуравновешенным» и часто давал волю своему дурному настроению. Говорят, что в юности мать заставляла его пить воду из серебряного кубка при каждом приступе гнева.
Перед смертью дю Геклен просил похоронить его в Бретани, недалеко от Динана. Можно лишь представить, насколько трудным было такое путешествие знойным летом 1380 года. Его внутренности оставили в Ле-Пюи-ан-Веле, в нынешней церкви Святого Лаврентия. Однако из-за медленного продвижения похоронного кортежа и удушающей жары первоначальное бальзамирование быстро оказалось недостаточным.
Тело коннетабля пришлось выварить, а плоть захоронить в Монферране, в небольшой церкви кордельеров (разрушенной революционерами в 1793 году). На этом злоключения не закончились: когда процессия прибыла в Ле-Ман, ее перехватил посланник короля, потребовавший передать останки для переноса в усыпальницу Сен-Дени.
Таким образом, скелет был передан посланнику, и лишь сердце в итоге прибыло в Динан. На этом завершается история останков дю Геклена: у него три могилы и два надгробных изваяния (жизана) — на одном, в Ле-Пюи-ан-Веле, он изображен с бородой (своеобразный моментальный снимок той эпохи, похожий на современную фотографию), а на другом, в базилике Сен-Дени под Парижем, — без бороды.
Телеги, груженные скудным скарбом, охраняющие их вооруженные люди, сожженные и разрушенные города. Таково было мрачное видение современника последних лет Столетней войны, описывавшего страдания французской деревни. Она подвергалась опустошительным набегам англичан, грабежам со стороны наемников из «Больших компаний» (которые оставались без жалованья во время перемирий и жили за счет местных жителей) и зверствам «Живодеров» (Écorcheurs), бесчинствовавших с 1435 по 1444 год.
С 1328 года (смерть Карла IV) по 1461 год (смерть Карла VII, когда в руках англичан во Франции остался только Кале), эта жестокая война длилась более столетия и потрясла Францию до основания.
С 1337 по 1343 год: Англичане усиливают атаки на провинции, сохранившие верность Филиппу VI.
1346: Армия французского короля терпит тяжелое поражение при Креси.
1347: Город Кале вынужден сдаться англичанам.
1345: Эпидемия чумы («Черная смерть») опустошает сначала Францию, а затем и Англию.
1356: Иоанн II Добрый, преемник Филиппа VI, проигрывает битву при Пуатье и попадает в плен.
1356 - 1358: Дофин (будущий Карл V) сталкивается с восстанием парижских купцов под предводительством Этьена Марселя.
1360: Подписан мирный договор в Бретиньи; король Франции вынужден уступить множество территорий английскому королю.
Первые четыре крупные ярмарки Шатонёфа были учреждены в 1542 году королем Франции Франциском I: они проводились в понедельник перед Вербным воскресеньем, 26 июля, 21 августа и 9 октября. Шатонёф-де-Рандон был настоящей «столицей» для крестьян со всей округи. Множество торговцев скотом приезжали из Оверни, Руэрга, Виваре и особенно из Нижнего Лангедока. В начале XX века здесь проводилось целых 16 ярмарок в год: 13 января (покупка свиней для заготовки мяса на год); в первый понедельник и 19 февраля; в первый понедельник и 19 марта (день Святого Иосифа); в первый понедельник и 19 апреля; во вторую среду мая и в среду накануне дня Святого Иоанна; 26 июля, 20 августа, 22 сентября, 9 октября, в среду перед днем Святого Андрея в ноябре и в среду перед Рождеством в декабре.
В начале века крестьяне приезжали накануне ярмарки, чтобы обустроиться. Трактиры, кафе и постоялые дворы были переполнены. Все эти торговцы ели, пили и наслаждались сытными традиционными блюдами, такими как флек (flèque) и требуха (tripoux). Они горячо обсуждали цены, которые собирались запросить на следующее утро. На рассвете деревенская площадь была до отказа заполнена рогатым скотом: животные стояли так плотно друг к другу, что жителям едва удавалось пройти. Торги шли шумно, на местном диалекте (патуа); голоса повышались, люди сердились, уходили, а затем возвращались, чтобы заключить сделку, скрепляя ее крепким ударом по правой руке крестьянина.
Быстрым движением ножниц на крупе животного выстригали букву или цифру, и продажа завершалась несколькими стаканчиками («канунами») в угловом кафе. Постепенно, по мере модернизации сельского хозяйства, фермеры стали перевозить скот в прицепах на автомобилях, из-за чего продолжительность ярмарок резко сократилась. Кроме того, из-за оттока населения из Лозера число крестьян, владеющих скотом, значительно уменьшилось, и эти шумные ярмарки навсегда исчезли из жизни Шатонёфа.
В конце XIX века мэрия Шатонёфа предложила проект строительства общественного фонтана на площади, так как до этого жители были вынуждены брать питьевую воду из грязного колодца. Заручившись поддержкой Муниципального совета, 10 ноября 1894 года мэр обратился с официальным запросом к членам комиссии по Общественной помощи. Коммуна решила взять в Национальной пенсионной кассе ссуду в размере 67 000 франков, необходимых для строительства, обязавшись погашать этот долг за счет налога в 67 сантимов на протяжении 50 лет. По рассказам старожилов, дебаты вокруг этого проекта были крайне жаркими. После выборов муниципальный совет разделился ровно пополам: 6 представителей правых и 6 представителей левых.
Поэтому голоса советников нужно было преодолеть. Зная, что его голос является решающим при равенстве, мэр решил поддержать сторонников строительства фонтана (то есть левых). Тем временем правые организовали сбор подписей против проекта. Наконец, 29 сентября 1929 года, на заседании муниципального совета, мэр Шатонёфа г-н Гальер представил окончательные чертежи и смету, после чего проект фонтана был официально утвержден.
Тяжелые камни для фонтана были тщательно вытесаны г-ном Бурре из соседней деревни Ла-Фаж. По завершении строительства многие жители по достоинству оценили удобство: теперь они могли наполнять свои лейки прямо на площади, вместо того чтобы носить воду издалека, из своих лугов и пастбищ.