Byn nämns första gången 1227 under namnet "Castrum Novum". Den var då en viktig fästning, kontrollerad av familjen Randon. På 1300-talet belägrades byn av Bertrand Du Guesclin, som lyckades återta den från engelsmännen.
På 1500-talet blev Châteauneuf-de-Randon en viktig stad med mer än 1 000 invånare. Den var då ett blomstrande handels- och hantverkscentrum.
På 1700-talet upplevde staden dock en nedgång på grund av konkurrens från andra städer i regionen. Befolkningen minskade och ekonomin stagnerade. Byn ligger på Margeride-platån och har idag omkring 800 invånare. Châteauneuf-de-Randon är känt för sitt historiska arv, särskilt det medeltida slottet från 1300-talet, som är klassat som historiskt monument, samt sin romanska kyrka från 1100-talet. Kommunen ligger också nära turistmål som sjön Charpal och Margeridebergen. Châteauneuf-de-Randon är en utmärkt destination för dem som söker lugn och skönhet i Margerides naturlandskap, samt för historie- och kulturentusiaster.
Châteauneuf-de-Randon omges av berg, inklusive Mont Lozère, den högsta toppen i Massif Central. Byn ligger inom ett naturområde av ekologiskt, faunistiskt och floristiskt intresse (ZNIEFF), som är hem för en stor mångfald av växter och djur. Skogarna i regionen domineras av tallar, bokar och ekar. Det finns också vidsträckta ängar, våtmarker och klippor. Faunan är likaså rik och varierad: man kan observera hjortar, vildsvin, rävar, rådjur, stengetter, murmeldjur, rovfåglar, etc.
Befolkningen i Châteauneuf-de-Randon har stadigt minskat sedan 1800-talet. År 1856 hade kommunen 1 502 invånare, jämfört med 523 år 2021.
Belägen på en klippavsats som dominerar korsningen av vägarna N88 och D998, 29 km norr om Mende, var denna huvudort för kantonen tidigare ett starkt fäste i baroniet Randon. Den ockuperades på 1300-talet av engelsmännen efter freden i Brétigny 1360.
Frankrikes konnetabel, Bertrand Du Guesclin, belägrade fästningen i slutet av juni 1380. Han blev dock sjuk och dog den 13 juli utan att ha kunnat bevittna återtagandet av platsen. Som ett tecken på djup respekt var det på hans kista som ledaren för de belägrade engelsmännen, Pierre de Galard, överlämnade stadens nycklar till konnetabeln av Sancerre. Traditionen säger att Du Guesclin dog efter att ha druckit för kallt vatten från Glauze-källan, belägen väster om staden, under en mycket varm dag.
På det vackra torget, där viktiga boskapsmarknader tidigare hölls, har en bronsstaty skulpterad av Hector Lemaire rests till minne av den store konnetabeln. Den invigdes 1894. I nordväst finns ruinerna av ett 1000-talstorn från det gamla slottet, känt som "Engelsmännens torn". Lite längre norrut, på stigen ner mot floden Chapeauroux och Rodier-bron, kan man se ett granitblock i perfekt balans. På dess sockel står det "Den gungande stenen" (la Pierre Branlante). I vägkorsningen vid byn L'Habitarelle står ett granitmausoleum avsett att hedra Du Guesclins bortgång. Konnetabeln är avbildad liggande, en exakt kopia av gravmonumentet i Saint-Denis där han slutligen begravdes efter en turbulent postum resa.
Bertrand Du Guesclin. Engelsmännens torn.
Denna medeltida stad, byggd av herrarna av Randon på platsen för en gammal gallo-romersk by, har bevarat sin själ som en fästning, varav endast vakttornet, "Engelsmännens torn", återstår.
I juli 1380 fann Bertrand Du Guesclin, storkonnetabel för de franska arméerna, sin död här efter att ha druckit vatten från källan "Glauze". På byns torg tronar hans imponerande bronsstaty, medan ett granitkenotaf har rests för eftervärlden i "L'Habitarelle" till ära för den store krigaren.
Född i La Motte-Broons, söder om Dinan, var denna stridbare man med sin legendariska fulhet – som blev konnetabel av Frankrike och Kastilien 1370 – en av medeltidens stora gestalter. Han deltog aktivt i det bretonska tronföljdskriget på Charles de Blois sida, för att sedan tjäna kungen av Frankrike och intensivt bekämpa de Stora kompanierna (hänsynslösa plundrarband) och de engelska inkräktarna.
Han dog under belägringen av Châteauneuf-de-Randon. Hans kropp fick hela fyra begravningsplatser: en i basilikan Saint-Denis bredvid de franska kungarna, en i Le Puy-en-Velay, en i Clermont-Ferrand och den sista i Dinan, som är den enda som förblivit orörd. Kenotafiet där hans hjärta vilar finns i kyrkan Saint-Sauveur i Dinan. Grannkommunen Montbel skapades för övrigt 1867 genom att områden avskiljdes från Châteauneuf-de-Randon och La Fage-Saint-Julien.
På den tiden, 1380, var Auvergne och provinsen Margeride plågade av landsvägsrövare och engelska trupper, så de lokala ledarna begärde att en kunglig armé skulle skickas och insisterade på att Du Guesclin skulle föra befälet.
Deras krav uppfylldes. Konnetabeln organiserade sin stridsplan, som bestod i att isolera klippan Carlat, i Carladès-regionen (i det nuvarande departementet Cantal), där en fästning blockerade tillgången till övre Auvergne för varje inkräktare från Guyenne eller Spanien.
Idag finns ingenting kvar av denna fästning, som raserades på order av kung Henrik IV. Efter att ha genomfört sin plan begav sig Du Guesclin till Châteauneuf-de-Randon, som då var ockuperat av engelsmännen, för att försöka återta byn. Han drack från en iskall källa vid Glauze-ängen, nära byn Albuges, och avled (troligen av en hjärnblödning) strax efter att hans män hade återerövrat staden. Belägringen och blockaden hade varat i femton dagar.
Anekdot eller historia? Oavsett vilket, hade denna berömda person rykte om sig att vara mycket "nyckfull" och gav ofta fritt spelrum åt sitt dåliga humör. Det sägs att hans mor, när han var ung, tvingade honom att dricka vatten ur en silverbägare vid varje raseriutbrott.
Före sin död hade Du Guesclin specifikt bett om att bli begravd i Bretagne nära Dinan. Man måste föreställa sig hur krävande en sådan resa måste ha varit under den heta sommaren 1380. Hans inälvor lämnades i Le Puy-en-Velay, i den nuvarande kyrkan Saint-Laurent. Men på grund av liktågets långsamma takt och den tryckande sommarvärmen visade sig den inledande balsameringen snabbt vara otillräcklig.
Man var tvungen att koka konnetabelns kvarlevor, och köttet begravdes i Montferrand i en liten kyrka tillhörande Franciskanerorden (som förstördes av revolutionärer 1793). Förvecklingarna var dock inte över: när konvojen nådde Le Mans blev den stoppad av ett sändebud från kungen som krävde att kroppen skulle överföras till basilikan i Saint-Denis.
Skelettet överlämnades därmed, och endast hjärtat anlände slutligen till Dinan. Så slutar historien om Du Guesclins kvarlevor; han har tre gravar och två gravmonument (gisants), varav det ena föreställer honom med skägg i Le Puy-en-Velay (en sorts ögonblicksbild från den tiden, snarlikt ett modernt fotografi), och det andra utan skägg i basilikan Saint-Denis nära Paris.
Vagnar lastade med torftigt möblemang, beväpnade män som vaktar dem, nedbrända och raserade städer. Detta var den dystra synen för en samtida under de sista åren av Hundraårskriget, som skildrar lidandet på den franska landsbygden. Den plågades av engelska räder, plundrades av legosoldater från de "Stora kompanierna" (som stod utan lön under vapenvilorna och levde på landets bekostnad), och skövlades av "Flåarna" (Écorcheurs) som härjade från 1435 till 1444.
Från 1328, vid Karl IV:s död, fram till 1461, vid Karl VII:s död (då engelsmännen endast ägde Calais i Frankrike), pågick ett krig i mer än ett århundrade som i grunden skakade om Frankrike.
Från 1337 till 1343: Engelsmännen intensifierar sina attacker mot provinserna som förblivit trogna Filip VI.
1346: Den franska kungens armé lider ett tungt nederlag vid Crécy.
1347: Staden Calais tvingas kapitulera till engelsmännen.
1345: Digerdöden härjar först i Frankrike och sedan i England.
1356: Johan II den gode, efterträdare till Filip VI, förlorar slaget vid Poitiers och tas tillfånga.
1356 - 1358: Dauphinen (den blivande Karl V) ställs inför köpmännens uppror, lett av Étienne Marcel.
1360: Fred undertecknas i Brétigny; kungen av Frankrike tvingas avträda stora territorier till kungen av England.
De fyra första stora marknaderna i Châteauneuf inrättades 1542 av kung Frans I av Frankrike: dessa inföll på måndagen före palmsöndagen, den 26 juli, den 21 augusti och den 9 oktober. Châteauneuf-de-Randon fungerade som en sann "huvudstad" för bönderna i omgivningen. Många boskapshandlare ("maquignons") kom från Auvergne, Rouergue, Vivarais och särskilt från Nedre Languedoc. I början av 1900-talet hölls hela 16 marknader om året: den 13 januari (inköp av grisen för årets konservering); första måndagen i februari och den 19 februari; första måndagen i mars och den 19 mars (Sankt Josefs dag); första måndagen i april och den 19 april; andra onsdagen i maj och onsdagen före midsommar (Sankt Hans); den 26 juli, 20 augusti, 22 september, 9 oktober, onsdagen före Sankt Andreas i november, samt onsdagen före jul i december.
I början av seklet anlände bönderna redan dagen innan för att installera sig. Värdshus, kaféer och gästgiverier var överfulla. Alla dessa handlare åt, drack och njöt av traditionella rätter som flèque och tripoux. De diskuterade högljutt vilka priser de skulle erbjuda morgonen därpå. Vid gryningen var byns torg helt packat med hornboskap, uppställda tätt intill varandra, vilket lämnade ytterst lite utrymme för invånarna att passera. Förhandlingarna var högljudda och fördes på den lokala dialekten (patois); rösterna höjdes, folk blev arga, gick sin väg och kom sedan tillbaka för att slutligen genomföra affären, som förseglades med ett kraftigt handslag på bondens högra hand.
Med ett snabbt klipp med saxen formade man en bokstav eller en siffra genom att klippa bort lite hår på djurets bakdel, och försäljningen avslutades med några glas (canouns) på kaféet i hörnet. Gradvis, i takt med moderniseringen, började bönderna transportera sina djur i släpvagnar dragna av bilar, vilket gjorde att marknaderna blev mycket kortare. Eftersom antalet bönder som ägde boskap dessutom hade minskat kraftigt på grund av avfolkningen i Lozère, försvann dessa livliga marknader helt från landskapet i Châteauneuf.
I slutet av 1800-talet hade rådhuset i Châteauneuf lagt fram ett förslag om att bygga en offentlig fontän på torget, eftersom invånarna tidigare var tvungna att hämta sitt dricksvatten från en förorenad brunn. Med stöd av kommunfullmäktige skrev borgmästaren till medlemmarna i kommissionen för offentligt bistånd den 10 november 1894 för att formellt framföra begäran. Kommunen beslutade att låna de 67 000 franc som behövdes för byggandet från den nationella pensionskassan, och åtog sig att amortera denna kostnad via en skatt på 67 centimes under 50 år. Enligt berättelser från de äldre i byn var diskussionerna mycket intensiva. Efter valet visade det sig att kommunfullmäktige var exakt delat i två läger: 6 representanter för högern och 6 för vänstern.
Det var därmed nödvändigt att skilja rådmännen åt. Då borgmästaren visste att hans röst var utslagsgivande, valde han att ställa sig på fontänförespråkarnas sida (det vill säga vänstern). Under tiden cirkulerade högern en namninsamling mot projektet. Slutligen, den 29 september 1929 under ett fullmäktigemöte, presenterade herr Galière, borgmästare i Châteauneuf, de slutgiltiga ritningarna och kostnadsförslaget, och fontänprojektet antogs officiellt.
De tunga stenarna till fontänen höggs minutiöst ut av herr Bourret, från grannbyn La Fage. När den stod klar uppskattade många invånare bekvämligheten i att kunna fylla sin vattenkanna direkt på torget, istället för att behöva gå långt för att hämta vatten från sina ängar.